王維(701年-761年稚新,一說699年—761年),字摩詰等缀,漢族枷莉,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人娇昙,祖籍山西祁縣尺迂,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱冒掌。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī)噪裕,詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫股毫,畫中有詩(shī)膳音。”開元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂丞铃诬。王維是盛唐詩(shī)人的代表祭陷,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等趣席。王維精通佛學(xué)兵志,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》宣肚,是王維名和字的由來想罕。王維詩(shī)書畫都很有名,非常多才多藝霉涨,音樂也很精通按价。與孟浩然合稱“王孟”。
王維不但有卓越的文學(xué)才能刀诬,而且是出色的畫家,還擅長(zhǎng)音樂邪财。深湛的藝術(shù)修養(yǎng)陕壹,對(duì)于自然的愛好和長(zhǎng)期山林生活的經(jīng)歷,使他對(duì)自然美具有敏銳獨(dú)特而細(xì)致入微的感受树埠,因而他筆下的山水景物特別富有神韻糠馆,常常是略事渲染,便表現(xiàn)出深長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的意境怎憋,耐人玩味又碌。他的詩(shī)取景狀物,極有畫意盛霎,色彩映襯鮮明而優(yōu)美赠橙,寫景動(dòng)靜結(jié)合耽装,尤善于細(xì)致地表現(xiàn)自然界的光色和音響變化愤炸。例如“聲喧亂石中,色靜深松里”(《青溪》)掉奄、“泉聲咽危石规个,日色冷青松”(《過香積寺》)以及《鳥鳴澗》、《鹿柴》姓建、《木蘭柴》等詩(shī)诞仓,都有體物入微之作。王維詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》插圖 選自清代光緒刻本《名家畫稿》速兔。并著有繪畫理論著作《山水論》墅拭,《山水訣》。
王維(701-761)涣狗,字摩詰谍婉,號(hào)摩詰居士舒憾,世稱“王右丞”,唐朝著名詩(shī)人穗熬、畫家镀迂。因篤信佛教,又被稱為“詩(shī)佛”唤蔗。
公元701年探遵,生于蒲州(今運(yùn)城永濟(jì)市)。開元九年(721年)妓柜,中進(jìn)士箱季,任太樂丞,因伶人舞黃獅子受累棍掐,貶為濟(jì)州司倉(cāng)參軍规哪。開元二十三年,張九齡執(zhí)政塌衰,擢為右拾遺诉稍,次年遷監(jiān)察御史,后奉命出塞最疆,為涼州河西節(jié)度幕判官杯巨。此后半官半隱居。安史之亂被捕后被迫出任偽職努酸,戰(zhàn)亂平息后下獄服爷。因被俘時(shí)曾作《凝碧池》抒發(fā)亡國(guó)之痛和思念朝廷之情,又因其弟王縉平反有功請(qǐng)求削籍為兄贖罪获诈,得寬宥仍源,降為太子中允,后兼遷中書舍人舔涎,終尚書右丞笼踩。
他才華早顯,既是詩(shī)匠亡嫌,又精禪理嚎于。生在一個(gè)虔誠(chéng)佛教的家庭里,據(jù)其《請(qǐng)施莊為寺表》云:“臣亡母故博陵縣君崔氏挟冠,師事大照禪師三十余歲于购。”《王右丞集箋注》卷二五,有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》知染,文中述及了詩(shī)人同當(dāng)代名僧道光禪師的關(guān)系時(shí)說:“維十年座下."可見王維確實(shí)也與佛家因緣不淺肋僧,其晚年更是過著僧侶般的生活。據(jù)《舊唐書》記載:“在京師,長(zhǎng)齋嫌吠,不衣文俯伏受教伪窖,欲以毫末度量虛空,無有是處居兆,志其舍利所在而已覆山,”采,日飯十?dāng)?shù)名僧泥栖,以玄談為樂簇宽,齋中無所有,惟茶鐺藥臼吧享,經(jīng)案繩床而已魏割。退朝之后,焚香獨(dú)坐钢颂,以禪頌為事钞它。”此時(shí)的王維儼然是一僧侶了。
與其小一歲的弟弟縉幼年均聰明過人殊鞭。十五歲時(shí)去京城應(yīng)試遭垛,由于他能寫一手好詩(shī),工于書畫操灿,而且還有音樂天賦锯仪,所以少年王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。有關(guān)他在音樂上的天賦趾盐,《唐國(guó)史補(bǔ)》曾有這樣一段故事:一次庶喜,一個(gè)人弄到一幅奏樂圖,但不知為何題名救鲤。王維見后回答說 :“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍久窟。”請(qǐng)來樂師演奏,果然分毫不差(根據(jù)沈括《夢(mèng)溪筆談》卷十七“書畫”的考證本缠,《霓裳羽衣曲》第三疊并沒有拍斥扛,是散曲,白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以說明這一點(diǎn)搓茬。沈括精通音律犹赖,其言可信。王維工于音律卷仑,是正史所載之事,但這個(gè)故事卻是編造的)麸折。
在詩(shī)歌方面锡凝,有他十五、十七垢啼、十八歲時(shí)寫成的有文字記載的資料窜锯≌派觯可見,他在十幾歲時(shí)已經(jīng)是位有名的詩(shī)人了锚扎。這在詩(shī)人中是罕見的吞瞪。當(dāng)時(shí),在那貴族世襲的社會(huì)中驾孔,像王維這樣多才多藝的資質(zhì)芍秆,自然會(huì)深受贊賞。因此翠勉,二十一歲時(shí)就考中了進(jìn)士妖啥。
出仕后,王維利用官僚生活的空余時(shí)間对碌,在京城的南藍(lán)田山麓修建了一所別墅荆虱,以修養(yǎng)身心。該別墅原為初唐詩(shī)人宋之問所有朽们,那是一座很寬闊的去處怀读,有山有湖,有林子也有溪谷骑脱,其間散布著若干館舍愿吹。王維在這時(shí)和他的知心好友度著悠閑自在的生活。這就是他的半官半隱的生活情況惜姐。
一直過著舒服的生活的王維犁跪,到了晚年卻被卷入意外的波瀾當(dāng)中。玄宗天寶十四年(755)爆發(fā)了安史之亂歹袁。在戰(zhàn)亂中他被賊軍捕獲坷衍,被迫當(dāng)了偽官。而這在戰(zhàn)亂平息后卻成了嚴(yán)重問題条舔,他因此被交付有司審訊枫耳。按理投效叛軍當(dāng)斬,幸其在亂中曾寫過思慕天子的詩(shī)孟抗,加上當(dāng)時(shí)任刑部侍郎的弟弟(曾跟隨皇帝出逃)的求情迁杨,懇請(qǐng)將其官職等換其兄性命,王維才得免于難凄硼,僅受貶官處分铅协。其后,又升至尚書右丞之職摊沉。
王維早年有過積極的政治抱負(fù)狐史,希望能作出一番大事業(yè),后值政局變化無常而逐漸消沉下來,吃齋念佛骏全。四十多歲的時(shí)候苍柏,他特地在長(zhǎng)安東南的藍(lán)田縣輞川營(yíng)造了別墅和在終南山上,過著半官半隱的生活姜贡∈杂酰《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》這首詩(shī)是他隱居生活中的一個(gè)篇章,主要內(nèi)容是“言志”楼咳,寫詩(shī)人遠(yuǎn)離塵俗熄捍,繼續(xù)隱居的愿望。詩(shī)中寫景并不刻意鋪陳爬橡,自然清新治唤,如同信手拈來,而淡遠(yuǎn)之境自見糙申,大有淵明遺風(fēng)宾添。王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的,無論邊塞柜裸、山水詩(shī)缕陕、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。