晚年唯好靜扶叉，萬(wàn)事不關(guān)心。
自顧無(wú)長(zhǎng)策橱乱，空知返舊林辜梳。
松風(fēng)吹解帶粱甫，山月照彈琴泳叠。
君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深茶宵。
wǎn nián wéi hào jìng 危纫， wàn shì bù guān xīn 。
晚年唯好靜乌庶，萬(wàn)事不關(guān)心种蝶。
zì gù wú cháng cè ， kōng zhī fǎn jiù lín 瞒大。
自顧無(wú)長(zhǎng)策螃征，空知返舊林。
sōng fēng chuī jiě dài 透敌， shān yuè zhào tán qín 盯滚。
松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴酗电。
jūn wèn qióng tōng lǐ 魄藕， yú gē rù pǔ shēn 。
君問(wèn)窮通理撵术，漁歌入浦深背率。
人到晚年特別喜好安靜，對(duì)人間萬(wàn)事都漠不關(guān)心嫩与。
自思沒(méi)有高策可以報(bào)國(guó)寝姿，只要求歸隱家鄉(xiāng)的山林。
寬解衣帶對(duì)著松風(fēng)乘涼划滋，山月高照正好弄弦彈琴饵筑。
君若問(wèn)窮困通達(dá)的道理，請(qǐng)聽(tīng)水浦深處漁歌聲音古毛。
酬：以詩(shī)詞酬答翻翩。張少府：當(dāng)指張九齡都许，字子壽，一名博物嫂冻。韶州曲江（今屬?gòu)V東）人胶征。官至中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。后遭李林甫排擠罷相桨仿。少府睛低，唐人稱(chēng)縣尉為少府。從“君問(wèn)窮通理”句看服傍，張少府亦是詩(shī)人同道之人钱雷。
晚年：年老之時(shí)。唯：亦寫(xiě)作“惟”吹零，只罩抗。好（hào）：愛(ài)好。
自顧：自念灿椅；自視套蒂。長(zhǎng)策：猶良計(jì)。
空知：徒然知道茫蛹。舊林：指禽鳥(niǎo)往日棲息之所操刀。這里比喻舊日曾經(jīng)隱居的園林。
吹解帶：吹著詩(shī)人寬解衣帶時(shí)的閑散心情婴洼。解帶骨坑，表示熟不拘禮，或表示閑適柬采。
君：一作“若”欢唾。窮：不能當(dāng)官。通：能當(dāng)官警没。理：道理匈辱。漁歌：隱士的歌。浦深：河岸的深處杀迹。
《酬張少府》是唐代詩(shī)人王維酬答友人張少府的作品亡脸。此詩(shī)前四句全是寫(xiě)情，隱含著詩(shī)人偉大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的矛盾苦悶心情树酪。頸聯(lián)寫(xiě)隱逸生活的情趣浅碾，情景渾成，物我兩忘续语，以動(dòng)寫(xiě)靜垂谢，為高人達(dá)士作了傳神的寫(xiě)照。末聯(lián)是即景悟情疮茄，以問(wèn)答形式作結(jié)滥朱，故作玄解根暑，以不管作答，含蓄而富有韻味徙邻。全詩(shī)著意自述“好靜”之志趣排嫌，寫(xiě)自己對(duì)閑適生活的快意，并表示自己對(duì)天地間的大道理有所領(lǐng)悟缰犁，已經(jīng)能超然物外淳地，從表面上看似乎很達(dá)觀，但從詩(shī)意中帅容，還是透露出一點(diǎn)點(diǎn)失落颇象、苦悶的氣息。
此詩(shī)作于唐玄宗開(kāi)元二十九年（741年）并徘，是王維寫(xiě)給張少府的作品遣钳。從題目冠以“酬”字看，當(dāng)是張少府先有詩(shī)相贈(zèng)饮亏，王維再寫(xiě)此詩(shī)為酬耍贾。王維早年有積極用世的政治抱負(fù)，張九齡為相時(shí)路幸，他曾是張的政治主張的擁護(hù)者，并受到張的提拔和器重付翁。張為李林甫排擠罷相简肴，代表著玄宗開(kāi)明政治的終結(jié)。“九齡既得罪百侧，自是朝廷之士砰识，皆容身保位，無(wú)復(fù)直言佣渴。”（《資治通鑒》）張被遠(yuǎn)貶辫狼，王維十分沮喪，曾寄詩(shī)九齡辛润，表示對(duì)朝政失望膨处，從此將歸隱山林。此后他雖然依舊在朝作官砂竖，官職還有所升遷真椿，但他的內(nèi)心是矛盾而痛苦的，他過(guò)著半官半隱的生活乎澄，并更加篤信佛教突硝，以此求得精神的慰藉和解脫。此詩(shī)就反映了他的這種精神狀態(tài)置济，既不想同流合污解恰，只好潔身自愛(ài)锋八，走隱逸之路。
這是一首贈(zèng)友詩(shī)护盈。全詩(shī)寫(xiě)情多于寫(xiě)景查库。三、四句隱含不滿朝政之牢騷黄琼。
詩(shī)開(kāi)頭就說(shuō)“晚年唯好靜樊销，萬(wàn)事不關(guān)心”，描述了晚年唯好清靜脏款、萬(wàn)事皆不關(guān)心的心態(tài)围苫，看似達(dá)觀，實(shí)則表露出詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈情緒撤师。說(shuō)自己人到晚年剂府，惟好清靜，對(duì)什么事情都漠不關(guān)心了剃盾，乍一看腺占，生活態(tài)度消極之至，但這是表面現(xiàn)象痒谴。仔細(xì)推求起來(lái)衰伯，這“唯好靜”的“唯”字大有文章。一是確實(shí)“只”好靜积蔚。二是“動(dòng)”不了才“只得”好靜意鲸。三是顯示出極端消極的生活態(tài)度。既不寫(xiě)中年尽爆、早年“惟好靜”怎顾，卻寫(xiě)晚年變得“惟好靜”，耐人尋味漱贱。如細(xì)細(xì)品味槐雾，不難發(fā)現(xiàn)此中包含著心靈的隱痛。
頷聯(lián)緊承首聯(lián)幅狮，“自顧無(wú)長(zhǎng)策”道出詩(shī)人理想的破滅和思想上的矛盾募强、痛苦，在冷硬的現(xiàn)實(shí)面前彪笼，深感無(wú)能為力钻注。既然理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，就只好另尋出路配猫。入世不成幅恋，便只剩下出世一條路了。亦即跳出是非場(chǎng)泵肄，放波山水捆交，歸隱田園淑翼，“空知返舊林”。一個(gè)“空”字品追，包含著幾多酸楚與感慨玄括！此兩句亦透露了一個(gè)中年消息。王維此時(shí)雖任京官肉瓦，但對(duì)朝政已經(jīng)完全失望遭京，開(kāi)始過(guò)著半官半隱的生活，“晚年唯好靜泞莉，萬(wàn)事不關(guān)心”哪雕，正是他此時(shí)內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照。
王維早年鲫趁，懷有政治抱負(fù)的雄心斯嚎，在張九齡任相時(shí)，他對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿希望挨厚。然而堡僻，沒(méi)過(guò)多久，張九齡罷相貶官疫剃，朝政大權(quán)落到奸相李林甫手中钉疫，忠貞正直之士一個(gè)個(gè)受到排斥、打擊慌申，政治局面日趨黑暗陌选，王維的理想隨之破滅。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前蹄溉，他既不愿意同流合污，又感到自己無(wú)能為力您炉。“自顧無(wú)長(zhǎng)策”柒爵，就是他思想上矛盾、苦悶的反映赚爵。他表面上說(shuō)自己無(wú)能棉胀，骨子里隱含著牢騷。盡管在李林甫當(dāng)政時(shí)冀膝，王維并未受到迫害唁奢，實(shí)際上還升了官，但他內(nèi)心的矛盾和苦悶卻越來(lái)越加深了窝剖。對(duì)于這個(gè)正直而又軟弱麻掸、再加上長(zhǎng)期接受佛教影響的封建知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，出路就只剩下跳出是非圈子赐纱、返回舊時(shí)的園林歸隱這一途了脊奋。“空知返舊林”意謂：理想落空熬北，歸隱何益？然而又不得不如此诚隙。在他那恬淡好靜的外表下讶隐，內(nèi)心深處的隱痛和感慨，還是依稀可辨的久又。
頸聯(lián)寫(xiě)的是詩(shī)人歸隱“舊林”后的通送適意巫延。理想落空的悲哀被“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”的閑適所取代地消。擺脫了仕宦的種種壓力炉峰，詩(shī)人可以迎著松林清風(fēng)解帶敞懷，在山間明月的伴照下獨(dú)坐彈琴犯建，自由自在讲冠，悠然自得。然而在這恬淡閑適的生活中适瓦，依然可以感受到詩(shī)人內(nèi)心深處的隱痛和感慨竿开。詩(shī)人肯定、贊賞那種“松風(fēng)吹解帶玻熙，山月照彈琴”的隱逸生活和閑適情趣否彩，實(shí)際上是他在苦悶之中追求精神解脫的一種表現(xiàn)。這既含有消極因素嗦随，又含有與官場(chǎng)生活相對(duì)照列荔、隱示厭惡與否定官場(chǎng)生活的意味。
“松風(fēng)”枚尼、“山月”均含有高潔之意贴浙。王維追求這種隱逸生活和閑適情趣，說(shuō)他逃避現(xiàn)實(shí)也罷署恍，自我麻醉也罷崎溃，無(wú)論如何，總比同流合污盯质、隨波逐流好袁串。詩(shī)人在前面四句抒寫(xiě)胸臆之后，抓住隱逸生活的兩個(gè)典型細(xì)節(jié)加以描繪呼巷，展現(xiàn)了一幅鮮明生動(dòng)的形象畫(huà)面囱修，將“松風(fēng)”、“山月”都寫(xiě)得似通人意王悍，情與景相生破镰，意和境相諧，主客觀融為一體，這就大大增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象性啤咽。
尾聯(lián)詩(shī)人借答張少府晋辆，用《楚辭·漁父》的結(jié)意現(xiàn)出詩(shī)人企羨漁父悠然獨(dú)居，不問(wèn)人間窮通宇整。歌入浦瓶佳，以不答為咎，合不盡之意于言外鳞青。“君問(wèn)窮通理霸饲，漁歌入浦深”，用一問(wèn)一答的形式臂拓，照應(yīng)了“酬”字厚脉；同時(shí)，又妙在以不答作答：若要問(wèn)我窮通之理胶惰，我可要唱著漁歌向河浦的深處去了傻工。末句含蓄蘊(yùn)藉，耐人咀嚼孵滞，似乎在說(shuō)：世事如此中捆，還問(wèn)什么窮通之理，不如跟我一塊歸隱去吧坊饶！又淡淡地勾出一幅畫(huà)面泄伪，用它來(lái)結(jié)束全詩(shī)，可真有點(diǎn)“韻外之致”匿级、“味外之旨”（司空?qǐng)D《與李生論詩(shī)書(shū)》）的“神韻”蟋滴。王維避免對(duì)當(dāng)世發(fā)表議論，隱約其詞痘绎，似乎在說(shuō)：通則顯津函，窮則隱，豁達(dá)者無(wú)可無(wú)不可孤页，何必以窮通為懷球散。而聯(lián)系上文來(lái)看，又似乎在說(shuō)：世事如此散庶，還問(wèn)什么窮通之理，不如跟我一塊歸隱去吧凌净！這就帶有一些與現(xiàn)實(shí)不合作的意味了悲龟。
從表面上看，詩(shī)人顯得很達(dá)觀冰寻⌒虢蹋可是，這種對(duì)萬(wàn)事不關(guān)心的態(tài)度，正是一種抑郁不滿情緒的表現(xiàn)轻腺，字里行間流露出不得已的苦悶乐疆，說(shuō)明了詩(shī)人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻滅的產(chǎn)物贬养。“自顧無(wú)長(zhǎng)策挤土，空知返舊林”兩句含義是非常深永的。他沒(méi)有回天之力误算，又不愿同流合污仰美，只能潔身隱遁。他又故意用輕松的筆調(diào)描寫(xiě)隱居之樂(lè)儿礼，并對(duì)友人說(shuō)“君問(wèn)窮能理咖杂，漁歌入浦深”，大有深意蚊夫，似乎只有在山林生活中他才領(lǐng)悟了人生的真諦诉字，表現(xiàn)出詩(shī)人不愿與統(tǒng)治者合作的態(tài)度，語(yǔ)言含蓄有致知纷，發(fā)人深思壤圃。詩(shī)的末句又淡淡地勾出一幅畫(huà)面，含蓄而富有韻味屈扎，耐人咀嚼埃唯，發(fā)人深思，正是這樣一種妙結(jié)鹰晨。
王維 : 王維（701年－761年墨叛，一說(shuō)699年—761年），字摩詰模蜡，漢族漠趁，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣忍疾，唐朝詩(shī)人闯传，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)卤妒，詩(shī)中有畫(huà)甥绿；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有...[詳細(xì)]
