多情卻似總無情它浅，唯覺樽前笑不成译柏。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明姐霍。
duō qíng què sì zǒng wú qíng 鄙麦， wéi jué zūn qián xiào bù chéng 。
多情卻似總無情镊折，唯覺樽前笑不成胯府。
là zhú yǒu xīn hái xī bié ， tì rén chuí lèi dào tiān míng 恨胚。
蠟燭有心還惜別骂因，替人垂淚到天明。
聚首如膠似漆作別時卻像無情赃泡，只覺得酒筵上要笑卻笑不出聲寒波。
案頭蠟燭有心它還會依依惜別，你看它替我們流淚直流到天明升熊。
多情句：意謂多情者滿腔情緒俄烁，一時無法表達，只能無言相對僚碎，倒象彼此無情猴娩。
樽：酒杯。
《贈別二首》是唐代詩人杜牧的組詩作品。第一首著重寫揚州一位歌妓的美麗卷中，贊揚她是揚州歌女中美艷第一矛双。首句描摹少女身姿體態(tài)，妙齡豐韻蟆豫；二句以花喻人议忽，寫她嬌小秀美；三十减、四兩句栈幸，以星拱月，寫揚州佳麗極多帮辟，唯她獨俏速址。手法上強此弱彼，語言精萃麻利由驹，揮灑自如芍锚，情感真摯明朗。
第二首著重寫惜別蔓榄，描繪與歌妓的筵席上難分難舍的情懷并炮。首名寫離筵之上壓抑無語，似乎冷淡無情甥郑；次句以“笑不成”點明原非無情逃魄，而是郁悒感傷，實乃多情澜搅，回應(yīng)首句伍俘。最后兩句移情于燭，賦予其人的豐富感情店展，含思深婉养篓，纏綿悱惻。
這兩首詩是詩人杜牧在大和九年（835年）赂蕴，由淮南節(jié)度使掌書記升任監(jiān)察御史柳弄，離揚州奔赴長安舀透，與在揚州結(jié)識的歌妓分別之作切厘。
這一首抒寫詩人對妙齡歌女留戀惜別的心情奈懒。
齊勺像、梁之際的江淹曾經(jīng)把離別的感情概括為“黯然銷魂”四字竟痰。但這種感情的表現(xiàn)窿祥，卻因人因事的不同而千差萬別相叁，這種感情本身党涕，也不是“悲”放典、“愁”二字所能了得逝变。杜牧此詩不用“悲”基茵、“愁”等字，卻寫得坦率壳影、真摯拱层，道出了離別時的真情實感。
詩人同所愛不忍分別宴咧，又不得不分別根灯，感情是千頭萬緒的。“多情卻似總無情”掺栅，明明多情烙肺，偏從“無情”著筆，著一“總”字氧卧，又加強了語氣桃笙，帶有濃厚的感情色彩。詩人愛得太深假抄、太多情怎栽，以至使他覺得，無論用怎樣的方法宿饱，都不足以表現(xiàn)出內(nèi)心的多情。別筵上脚祟，凄然相對谬以，象是彼此無情似的。越是多情由桌，越顯得無情为黎，這種情人離別時最真切的感受，詩人把它寫出來了行您。“唯覺樽前笑不成”铭乾，要寫離別的悲苦，他又從“笑”字入手娃循。一個“唯”字表明炕檩，詩人是多么想面對情人，舉樽道別捌斧，強顏歡笑笛质，使所愛歡欣。但因為感傷離別捞蚂，卻擠不出一絲笑容來妇押。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情姓迅，不忍離別而事與愿違敲霍。這種看似矛盾的情態(tài)描寫俊马，把詩人內(nèi)心的真實感受，說得委婉盡致肩杈，極有情味潭袱。
題為“贈別”，當(dāng)然是要表現(xiàn)人的惜別之情锋恬。然而詩人又撇開自己屯换，去寫告別宴上那燃燒的蠟燭，借物抒情与学。詩人帶著極度感傷的心情去看周圍的世界彤悔，于是眼中的一切也就都帶上了感傷色彩。這就是劉勰所說的：“屬采附聲索守，亦與心而徘徊”（《文心雕龍·物色》）晕窑。“蠟燭”本是有燭芯的，所以說“蠟燭有心”卵佛；而在詩人的眼里燭芯卻變成了“惜別”之心杨赤，把蠟燭擬人化了。在詩人的眼里截汪，它那徹夜流溢的燭淚疾牲，就是在為男女主人的離別而傷心了。“替人垂淚到天明”衙解，“替人”二字阳柔，使意思更深一層。“到天明”又點出了告別宴飲時間之長蚓峦，這也是詩人不忍分離的一種表現(xiàn)舌剂。
詩人用精煉流暢、清爽俊逸的語言暑椰，表達了悱惻纏綿的情思霍转，風(fēng)流蘊藉，意境深遠一汽，余韻不盡避消。就詩而論，表現(xiàn)的感情還是很深沉角虫、很真摯的沾谓。杜牧為人剛直有節(jié)，敢論列大事戳鹅，卻也不拘小節(jié)均驶，好歌舞，風(fēng)情頗張枫虏，此詩亦可見此意妇穴。
杜牧 : 杜牧（公元803－約852年）爬虱，字牧之，號樊川居士腾它，漢族跑筝，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人瞒滴。杜牧人稱“小杜”曲梗，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”妓忍。因晚年居長安南樊川別墅虏两，故后世...[詳細]
