出自 唐代 杜牧 《寄揚(yáng)州韓綽判官》
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋妄呕。
二十四橋明月夜陶舞，玉人何處教吹簫？
青山隱隱約約綠水千里迢迢绪励，秋時(shí)已盡江南草木還未枯凋肿孵。
二十四橋明月映照幽幽清夜，你這美人現(xiàn)在何處教人吹簫疏魏？
韓綽：事不詳停做，杜牧另有《哭韓綽》詩。判官：觀察使大莫、節(jié)度使的屬官蛉腌。時(shí)韓綽似任淮南節(jié)度使判官。
迢迢：指江水悠長遙遠(yuǎn)只厘。一作“遙遙”烙丛。
草未凋（diāo）：一作“草木凋”。凋：凋謝懈凹。
二十四橋：一說為二十四座橋蜀变。北宋沈括《夢溪筆談·補(bǔ)筆談》卷三中對每座橋的方位和名稱一一做了記載。一說有一座橋名叫二十四橋介评，清李斗《揚(yáng)州畫舫錄》卷十五：“廿四橋即吳家磚橋，一名紅藥橋爬舰，在熙春臺(tái)后们陆，……揚(yáng)州鼓吹詞序云，是橋因古二十四美人吹簫于此情屹，故名坪仇。”
玉人：貌美之人垃你。這里是杜牧對韓綽的戲稱椅文。一說指揚(yáng)州歌妓喂很。教：使，令皆刺。
唐文宗大和七年四月到九年初少辣，杜牧曾在淮南節(jié)度使（使府在揚(yáng)州）牛僧孺幕中作過推官和掌書記，和當(dāng)時(shí)在幕任節(jié)度判官的韓綽相識(shí)羡蛾。此詩是杜牧離開揚(yáng)州以后漓帅，在江南懷念昔日同僚韓綽判官而作。具體寫作時(shí)間約在大和九年秋或開成元年秋痴怨。
揚(yáng)州之盛忙干，唐世艷稱，歷代詩人為它留下了多少膾炙人口的詩篇浪藻。這首詩風(fēng)調(diào)悠揚(yáng)捐迫，意境優(yōu)美，千百年來為人們傳誦不衰爱葵。韓綽不知何人施戴，杜牧集中贈(zèng)他的詩共有兩首，另一首是《哭韓綽》钧惧，看來兩人友情甚篤暇韧。
首句從大處落墨，化出遠(yuǎn)景：青山逶迤浓瞪，隱于天際懈玻，綠水如帶，迢遞不斷乾颁⊥课冢“隱隱”和“迢迢”這一對疊字，不但畫出了山清水秀英岭、綽約多姿的江南風(fēng)貌湾盒，而且隱約暗示著詩人與友人之間山遙水長的空間距離，那抑揚(yáng)的聲調(diào)中仿佛還蕩漾著詩人思念江南的似水柔情诅妹。歐陽修的《踏莎行》：“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮罚勾，迢迢不斷如春水”、“平蕪盡處是青山吭狡，行人更在青山外”尖殃，正道出了杜牧這句詩的言外之意。此時(shí)雖然時(shí)令已過了深秋划煮，江南的草木卻還未凋落送丰，風(fēng)光依舊旖旎秀媚。正由于詩人不堪晚秋的蕭條冷落弛秋，因而格外眷戀江南的青山綠水器躏，越發(fā)懷念遠(yuǎn)在熱鬧繁花之鄉(xiāng)的故人了俐载。
江南佳景無數(shù)，詩人記憶中最美的印象則是在揚(yáng)州“月明橋上看神仙”（張祜《縱游淮南》）的景致登失。豈不聞“天下三分明月夜遏佣，二分無賴是揚(yáng)州”（徐凝《憶揚(yáng)州》），更何況當(dāng)?shù)孛麆俣臉蛏线€有神仙般的美人可看呢壁畸？二十四橋贼急，一說揚(yáng)州城里原有二十四座橋，一說即吳家磚橋捏萍，因古時(shí)有二十四位美人吹簫于橋上而得名太抓。“玉人”令杈，既可借以形容美麗潔白的女子走敌，又可比喻風(fēng)流俊美的才郎。從寄贈(zèng)詩的作法及末句中的“教”字看來逗噩，此處玉人當(dāng)指韓綽掉丽。元稹《鶯鶯傳》“疑是玉人來”句可證中晚唐有以玉人喻才子的用法。詩人本是問候友人近況异雁，卻故意用玩笑的口吻與韓綽調(diào)侃捶障，問他當(dāng)此秋盡之時(shí)，每夜在何處教妓女歌吹取樂纲刀。這樣项炼，不但韓綽風(fēng)流倜儻的才貌依稀可見，兩人親昵深厚的友情得以重溫示绊，而且調(diào)笑之中還微微流露了詩人對自己“十年一覺揚(yáng)州夢锭部，贏得青樓薄幸名”的感喟，從而使此詩平添了許多風(fēng)韻面褐。杜牧又長于將這類調(diào)笑寄寓在風(fēng)調(diào)悠揚(yáng)拌禾、清麗俊爽的畫面之中，所以雖寫艷情卻并不流于輕薄展哭。這首詩巧妙地把二十四美人吹簫于橋上的美麗傳說與“月明橋上看神仙”的現(xiàn)實(shí)生活融合在一起湃窍，因而在客觀上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象，讀之令人如見月光籠罩的二十四橋上匪傍，吹簫的美人披著銀輝坝咐，宛若潔白光潤的玉人，仿佛聽到嗚咽悠揚(yáng)的簫聲飄散在已涼未寒的江南秋夜析恢，回蕩在青山綠水之間。這樣優(yōu)美的境界早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了與朋友調(diào)笑的本意秧饮，它所喚起的聯(lián)想不是風(fēng)流才子的放蕩生活映挂，而是對江南風(fēng)光的無限向往：秋盡之后尚且如此美麗泽篮，當(dāng)其春意方濃之時(shí)又將如何迷人？這種內(nèi)蘊(yùn)的情趣柑船，微妙的思緒帽撑，“可言不可言之間”的寄托，“可解不可解之會(huì)”的指歸（見葉燮《原詩》）鞍时，正是這首詩成功的奧秘亏拉。
這是一首調(diào)笑詩。詩的首聯(lián)是寫江南秋景逆巍，說明懷念故人的背景及塘，末聯(lián)是借揚(yáng)州 二十四橋的典故，與友人韓綽調(diào)侃锐极。意思是說你在江北揚(yáng)州笙僚，當(dāng)此深秋之際，在何處教美人吹簫取樂呢灵再？頹廢喧嘩的地方更讓詩人懷念對面江南的青山綠水肋层。
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南節(jié)度使（使府在揚(yáng)州）牛僧孺幕中作過推官和掌書記翎迁，和當(dāng)時(shí)在幕任節(jié)度判官的韓綽相識(shí)栋猖。這首詩當(dāng)是杜牧離揚(yáng)州幕府后不久寄贈(zèng)韓綽之作，具體寫作時(shí)間約在大和九年秋或開成元年秋汪榔。杜牧在韓死后作過《哭韓綽》詩蒲拉，可見他與韓綽有深厚的交誼。
前兩句“青山隱隱水迢迢揍异，秋盡江南草未凋”全陨。回憶想像中江南的秋日風(fēng)光：青山一帶衷掷，隱現(xiàn)天際辱姨，綠水悠長，迢迢不斷戚嗅。眼下雖然已到深秋雨涛，但想必溫暖的江南草木尚未凋零，仍然充滿生機(jī)吧懦胞。揚(yáng)州地處長江北岸替久，但整個(gè)氣候風(fēng)物，實(shí)與江南無異躏尉；不少詩人有“煙花三月下?lián)P州”蚯根、“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”的詩句，說明揚(yáng)州在當(dāng)時(shí)人的心目中胀糜，簡直是花團(tuán)錦簇颅拦，四季如春蒂誉；而詩人此刻正在北方中原地區(qū)遙念揚(yáng)州，因而他自然而然地將揚(yáng)州視為風(fēng)光綺麗的“江南”了距帅∮蚁牵“草未凋”與“青山”、綠水組合在一起碌秸，正突現(xiàn)了江南之秋明麗高遠(yuǎn)绍移，生機(jī)勃勃的特征。詩人非常懷念繁華的舊游之地讥电，在回憶想像中便賦予揚(yáng)州以完美蹂窖。這兩句特意渲染山青水秀、草木常綠的江南清秋景色允趟，正是要為下兩句想像中的生活圖景提供美好的背景恼策。而首句山、水相對潮剪，“隱隱”涣楷、“迢迢”迭用，次句“秋盡江南”與“草未凋”之間的轉(zhuǎn)折抗碰，更構(gòu)成了一種抑揚(yáng)頓挫狮斗，悠揚(yáng)有致的格調(diào)，詩人翹首遙思弧蝇、懷戀繁華舊游的感情也隱約表達(dá)出來了碳褒。
“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫看疗？”詩的三四兩句美景落到舊日同游好友韓綽身上沙峻，點(diǎn)醒寄贈(zèng)之意，趁此表現(xiàn)出揚(yáng)州特有的美景佳勝两芳，和自己對它的懷念遙想摔寨，詩人將回憶之地集中到“二十四橋明月夜”，因?yàn)榇司白钅芗畜w現(xiàn)揚(yáng)州風(fēng)光繁華獨(dú)絕怖辆、浪漫美麗是复。二十四橋，是唐代揚(yáng)州城內(nèi)橋梁的總稱竖螃，所謂“二十四橋明月夜”將活動(dòng)場所集中在小橋明月淑廊，實(shí)際上等于說揚(yáng)州明月夜，更加突出揚(yáng)州的“江南”水鄉(xiāng)特點(diǎn)特咆，杜牧在揚(yáng)州作幕的兩年中季惩，經(jīng)常于夜間到十里長街一帶征歌逐舞，過著詩酒流連風(fēng)流放縱的生活。當(dāng)時(shí)韓綽想必也常與詩人一起游賞蜀备。詩人設(shè)問：
此時(shí)此刻关摇，你在二十四橋中的哪一橋上教歌女伎倡們吹簫作樂、流連忘返呢碾阁？“何處”應(yīng)上“二十四橋”，表現(xiàn)了想像中地點(diǎn)不確定的特點(diǎn)些楣，且以問語隱隱傳出悠然神往的意境脂凶。這幅用回憶想像織成的月明橋上教吹簫的生活圖景，不僅透露了詩人對揚(yáng)州繁華景象愁茁，令風(fēng)流才子們醉心不已的生活的懷戀蚕钦，而且借此寄托了對往日舊游之地的思念，重溫了彼此同游的情誼鹅很；既含蓄地表現(xiàn)了對友人的善意調(diào)侃嘶居，又對友人現(xiàn)在的處境表示了無限欣慕。
杜牧 : 杜牧（公元803－約852年）佑吝，字牧之，號(hào)樊川居士绳匀，漢族芋忿，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人疾棵。杜牧人稱“小杜”戈钢，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”是尔。因晚年居長安南樊川別墅殉了，故后世
