出自 唐代 李洞 《繡嶺宮詞》
春日遲遲春草綠慌核,野棠開盡飄香玉。
繡嶺宮前鶴發(fā)翁申尼,猶唱開元太平曲垮卓。
李洞生活的晚唐時代社會危機日益深重,國勢處于風(fēng)雨飄搖的危機之中师幕,而僖宗荒淫嬉戲粟按,貪殘昏朽,更甚于玄宗霹粥;這首詩表面是寫唐玄宗的荒政誤國灭将,實是針對時政而發(fā)的『罂兀《唐才子傳》說李洞寫詩“逼真于島(賈島)庙曙,新奇或過之”。此詩的新穎在于:詩人寫李唐的衰朽浩淘,不著一字捌朴,而以“繡嶺”小景出之。
驪山是長安著名風(fēng)景區(qū)张抄,山上有華清宮砂蔽,山腳有華清池。驪山兩側(cè)署惯,為東西繡嶺左驾,廣栽林木花卉,并置高臺飛閣极谊,是專供唐明皇及其后妃游幸玩樂之所什荣。“春日遲遲春草綠”怀酷,遲遲稻爬,描寫陽春的舒緩,可推測這是一個風(fēng)和日麗的日子蜕依。這句寫游繡嶺宮的季節(jié)桅锄、天氣以及滿眼新綠的景色。在一般情況下样眠,“春草綠”應(yīng)是一種宜人之色友瘤,但用于此刻的登繡嶺宮,便給人以“草遮回磴絕鳴鸞”之感檐束,寫的卻是荒草萋萋的荒涼之境辫秧。如果說這句還只是通過對背景的聯(lián)想才透出了“春草綠”的時代氣息,那么被丧,這“野棠開盡飄香玉”的時代氣息就更其明顯了盟戏。唐玄宗前期勵精圖治绪妹,遂成開元盛世,后期迷于聲色狗馬柿究,討厭政事邮旷,釀成安史之亂。但這些具體過程及其前因后果是無法寫到一首小詩中去的蝇摸,詩人便抓住了繡嶺野棠來敘述婶肩,使讀者思而得之,手法新奇貌夕。唐玄宗精通音律律歼,曾在京城“梨園”培訓(xùn)樂隊(“梨園”因廣栽梨樹而得名)。玄宗臨幸華清宮啡专,樂隊居繡嶺苗膝,也曾想于此廣栽梨樹,但梨樹必須由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成植旧;棠梨栽后辱揭,未及嫁接,安史之亂起病附;這些準備嫁接的母本问窃,此后便到處漫生⊥昊Γ“野棠”的“野”字域庇,包含了詩人的無限感嘆「不“開盡”的“盡”字听皿,道出了無限“芳樹無人花自落”之慨】淼担“飄香玉”的“飄”字尉姨,蘊藏著詩人無限惋惜之情。原為御地之樹吗冤,變?yōu)闊o主之林又厉;原為笙管之地,變?yōu)闊o人之境椎瘟;弟子散盡覆致,香玉(棠梨花瓣)驚風(fēng);野肺蔚、盡煌妈、飄三字,寫出了無限令人感慨的意境。只迷聲色璧诵,不理國政汰蜘,梨未成,夢已絕腮猖,君主的荒淫享樂帶來了無比深重的國災(zāi)民難鉴扫。
尾聯(lián)寫出一位白發(fā)老人的舉動:“繡嶺宮前鶴發(fā)翁赞枕,猶唱開元太平曲”澈缺。自玄宗的開元盛日,至僖宗的衰朽之朝炕婶,時歷一個半世紀有余姐赡,活動在開元時代的人,自然一個也沒有了柠掂∠罨“猶唱”二字,表面似譏老人愛翻陳年老歷涯贞,唱得不合時宜枪狂,實則感慨深遠。通過鶴發(fā)老人對太平盛世的緬懷宋渔,詩人寄寓自己對時政的深沉嘆息州疾。詩四句全是寫景,但字字流露出詩人對祖國命運無限關(guān)心的真摯感情皇拣。這種寄真情于字背严蓖,寓深義于眼前的藝術(shù)手法,含蓄蘊藉氧急,頗得游刃騷雅之妙颗胡。
李洞 : 李洞钉寝,字才江手素,人,諸王孫也瘩蚪。慕賈島為詩泉懦,鑄其像,事之如神疹瘦。時人但誚其僻澀崩哩,而不能貴其奇峭,唯吳融稱之。昭宗時不第邓嘹,游蜀卒酣栈。詩三卷。 晚唐詩人李洞有一百七十余首詩歌流傳至今