賈島(779~843年)役拴,字浪(閬)仙糊探,唐代詩人。漢族,唐朝河北道幽州范陽縣(今河北省涿州市)人科平。早年出家為僧褥紫,號無本。自號“碣石山人”瞪慧。據(jù)說在洛陽的時候后因當時有命令禁止和尚午后外出髓考,賈島做詩發(fā)牢騷,被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華汞贸。后受教于韓愈绳军,并還俗參加科舉,但累舉不中第矢腻。唐文宗的時候被排擠门驾,貶做長江主簿。唐武宗會昌年初由普州司倉參軍改任司戶多柑,未任病逝奶是。
早年出家
賈島早年出家為僧,號無本晚胡。元和五年(810年)冬灵奖,至長安,見張籍估盘。次年春瓷患,至長安,始謁韓愈忿檩,以詩深得賞識尉尾。后還俗,屢舉進士不第燥透。文宗時沙咏,因誹謗,貶長江(今四川蓬溪)主簿班套。曾作《病蟬》詩“以刺公卿”(《唐詩紀事》)肢藐。開成五年(840年)遷普州司倉參軍。武宗會昌三年(843年)七月二十八日(8月27日)吱韭,在普州去世吆豹。賈島詩在晚唐形成流派,影響頗大理盆。唐代張為《詩人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一痘煤。清代李懷民《中晚唐詩人主客圖》則稱之為“清奇僻苦主”,并列其“入室”猿规、“及門”弟子多人衷快。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島姨俩,甚至對他的畫像及詩集焚香禮拜蘸拔,事之如神(《唐才子傳》师郑、《郡齋讀書志》)。賈島著有《長江集》10卷调窍,通行有《四部叢刊》影印明翻宋本宝冕。李嘉言《長江集新校》邓萨,用《全唐詩》所收賈詩為底本地梨,參校別本及有關總集、選集先誉,附錄所撰《賈島年譜》湿刽、《賈島交友考》以及所輯賈島詩評等,較為完備褐耳。
賈島的家鄉(xiāng)范陽曾是安祿山的老巢,安史之亂平定后渴庆,這里又長期為藩鎮(zhèn)所據(jù)铃芦,處于半隔絕狀態(tài)。賈島出生于平民家庭襟雷,門第寒微刃滓。所以他早年行事率不可考。傳說他30歲前曾數(shù)次應舉耸弄,都不得志咧虎。失意之余,又迫于生計计呈,只好棲身佛門為僧砰诵,取法名無本。貧困的家庭景況捌显,枯寂的禪房生活茁彭,養(yǎng)成他孤僻冷漠而內(nèi)向的性格,耽幽愛奇扶歪,淡于榮利理肺,喜怒鮮形于色,世事頗少縈懷善镰。但他仍酷愛吟詩妹萨,常常為構(gòu)思佳句而忘乎所以,“雖行坐寢食炫欺,苦吟不輟乎完。”賈島也因此被視為唐代苦吟詩人的典型。
推敲由來
一天竣稽,賈島去長安成郊外囱怕,拜訪一個叫李凝的朋友霍弹。他沿著山路找了好久,才摸到李凝的家娃弓。這時典格,夜深人靜,月光皎潔台丛,他的敲門聲驚醒了樹上的小鳥耍缴。不巧,這天李凝不在家挽霉,賈島就把一首詩留了下來:
《題李凝幽居》
閑居少鄰并防嗡, 草徑入荒園。
鳥宿池邊樹侠坎, 僧敲月下門蚁趁。
過橋分野色, 移石動云根实胸。
暫去還來此他嫡, 幽期不負言。
第二天庐完,賈島騎著毛驢返回長安钢属。半路上,他想起昨夜即興寫成的那首小詩门躯,覺得“鳥宿池邊樹淆党, 僧推月下門”中的“推”字用得不夠妥帖,或許改用“敲”字更恰當些讶凉。賈島騎著毛驢染乌,一邊吟哦,一邊做著敲門缀遍、推門的動作慕匠,不知不覺進了長安城。大街上的人看到他這個樣子域醇,都感到十分好笑台谊。這時,正在京城做官的韓愈譬挚,在儀仗隊的簇擁下迎面而來锅铅。行人、車輛都紛紛避讓减宣,賈島騎在毛驢上盐须,比比劃劃,竟然闖進了儀仗隊中漆腌。
韓愈問賈島為什么亂闖贼邓。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽阶冈,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,還是用“敲”好塑径。韓愈聽了女坑,很有興致地思索起來。過了一會兒统舀,他對賈島說:“我看還是用‘敲’好匆骗,萬一門是關著的,推怎么能推開呢誉简?再者去別人家碉就,又是晚上,還是敲門有禮貌呀闷串!而且一個‘敲’字瓮钥,使夜靜更深之時,多了幾分聲響窿克。靜中有動骏庸,豈不活潑?”賈島聽了連連點頭年叮。他這回不但沒受處罰,還和韓愈交上了朋友玻募。
推敲從此也就成為膾炙人口的常用詞只损,用來比喻做文章或做事時,反復琢磨七咧,反復斟酌跃惫,才能得到最佳。
是否中進士
賈島是否唐突劉棲楚艾栋?是否中進士爆存?哪一年中進士?也不可考蝗砾,但他仕途坎坷卻是真的先较。賈島多次赴考,都名落孫山悼粮,有一次竟因“吟病蟬之句闲勺,以刺公卿”,不僅被黜落扣猫,而且還被扣上“舉場十惡”的帽子菜循。更使他悲傷的是,他的好友孟郊于元和九年(814年)突發(fā)急病而死申尤。至長慶四年(824年)癌幕,韓愈又病逝衙耕。而此時之賈島卻依然是一介白衣。直到賈島垂老之年勺远,賈島才出任長江縣主簿橙喘。開成五年(840年),賈島三年考滿谚中,遷任普州(今四川安岳縣)司倉參軍渴杆。會昌三年(843年)七月二十八日(8月27日),賈島就染疾卒于任上宪塔。
賈島在長江主簿任上有何建樹磁奖,史書不載。唐人蘇絳在他的《賈司倉墓志銘》稱贊賈島“三年在任某筐,卷不釋手”比搭。看來南誊,賈島仕宦后身诺,讀書吟詩的癖好依然不改。
刻苦寫詩
賈島寫詩抄囚,以刻苦認真著稱霉赡。這在他自己的詩句中也有所反映。如他在《送無可上人》詩“獨行潭底影幔托,數(shù)息樹邊身”句下就自注:“二句三年得穴亏,一吟雙淚流。知音如不賞重挑,歸臥故山秋嗓化。”“二句三年得”自然是夸張說法,但他吟詩常常煞費苦心卻真有其事谬哀。
也正是由于他的刻苦努力刺覆,才得以彌補其天分之不足,使他終于在眾星璀璨的唐代詩壇贏得一席之地史煎,并且留下許多佳作谦屑。如他的《憶江上吳處士》:“閩國揚帆去,蟾蜍虧復圓劲室。秋風吹渭水伦仍,落葉滿長安。此夜聚會夕很洋,當時雷雨寒充蓝。蘭橈殊未返,消息海云端。”全詩骨氣開張谓苟,詩情宛轉(zhuǎn)官脓。特別是“秋風吹渭水,落葉滿長安”一聯(lián)涝焙,對仗自然卑笨,妙語天成,灝氣流注仑撞,意境蒼涼赤兴,形象飽滿地傳達出詩人憶念朋友的一片深情,不愧是傳誦千古的名句隧哮。
又如他的《寄韓潮州愈》“此心曾與木蘭舟桶良,直至天南潮水頭。隔嶺篇章來華岳沮翔,出關書信過瀧流陨帆。峰懸驛路殘云斷,海浸城根老樹秋采蚀。一夕瘴煙風卷盡疲牵,月明初上浪西樓”。寫盡賈島對韓愈的懸念和同情榆鼠,并烘托出韓愈的光明磊落纲爸,境界宏闊,音節(jié)高朗妆够,情韻悠長缩焦,足見賈島于平淡處見雋永的筆力。
再如他的《下第》詩:“下第只空囊责静,如何住帝鄉(xiāng)!杏園啼百舌盖桥,誰醉在花傍灾螃?淚落故山遠,病來春草長揩徊。知音逢豈腰鬼,孤棹負三湘。”沉重地抒寫了自己落第后的痛苦心情塑荒。賈島一生很不得志熄赡,孤貧潦倒,宦途極艱齿税,所以彼硫,他的詩作也以描寫孤峭幽靜的境界為主。但有時也有慷慨激越之作,如他的《病鶻吟》:“俊鳥還投高處棲拧篮,騰身戛戛下云梯词渤。有時透露凌空去,無事隨風入草迷串绩。迅疾月邊捎玉兔缺虐,遲回日里拂金雞。不緣毛羽遭零落礁凡,焉肯雄心向爾低高氮!”依然是雄心不改,壯志難磨顷牌,仍幻想著有凌空搏擊的機會剪芍。他的思想中的這種激烈奮發(fā)的因素,還常常借助于舊將韧掩、老將的形象宣泄出來紊浩。如他的《代舊將》:“舊事說如夢,誰當信老夫疗锐。戰(zhàn)場幾處在坊谁,部曲一人無。落日收病馬滑臊,晴天曬陣圖口芍。猶希圣朝用,自鑷白髭須”雇卷。他的《代邊將》:“持戈簇邊日鬓椭,戰(zhàn)罷浮云收。露草泣寒霽关划,夜泉鳴隴頭小染。三尺握中鐵,氣沖星斗牛贮折。報國不拘貴裤翩,憤將平虜仇。”他的《劍客》:“十年磨一劍调榄,霜刃未曾試踊赠。今日把示君,誰有不平事每庆。”他的《逢舊識》:“幾歲阻干戈筐带,今朝勸酒歌。羨君無白發(fā)缤灵,走馬過黃河伦籍。舊宅兵燒盡蓝晒,新宮日奏多。妖星還有角鸽斟,數(shù)尺鐵重磨”拔创。這幾首詩無不是豪氣滿紙,風骨凜凜富蓄。只可惜賈島有此壯志而無此機遇剩燥,致使他始終未能施展自己的才干,最后留下的只是他的詩作《長江集》立倍。
賈島的詩作與他的苦吟精神灭红,在唐末五代還是很有影響的。如晚唐的李洞口注,就“酷慕賈長江变擒,遂銅寫島像,戴之巾中寝志。常持數(shù)珠念賈島佛娇斑,一日千遍。人有喜島者材部,洞必手錄島詩贈之毫缆,叮嚀再四曰:此無異佛經(jīng),歸焚香拜之”乐导。又如南唐孫晟苦丁,也畫了賈島的像掛在壁上,朝夕禮拜物臂。賈島生前雖然信佛旺拉,恐怕也不曾想到他身后竟有人因他的詩作而奉他為佛。倘若他在天有靈棵磷,也一定會為他死后“成佛”而心滿意足吧蛾狗!