倚杖望晴雪梆造，溪云幾萬(wàn)重缴守。
樵人歸白屋，寒日下危峰镇辉。
野火燒岡草屡穗，斷煙生石松。
卻回山寺路忽肛，聞打暮天鐘村砂。
獨(dú)倚竹杖眺望雪霽天晴，只見(jiàn)溪水上的白云疊疊重重麻裁。
樵夫正走回那白雪覆蓋的茅舍箍镜，閃著冷光的夕日步下危峰。
野火燒燃著山上的蔓草煎源，煙烽斷續(xù)地繚繞著山石中的古松色迂。
我走向返回山寺的道路，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地手销，聽(tīng)見(jiàn)了悠揚(yáng)的暮鐘歇僧。
白屋：以白茅覆蓋的屋，貧者所居锋拖。
危峰：高聳的山峰诈悍。
石松：石崖上的松樹(shù)。
卻回：返回兽埃。
暮天鐘：寺廟里用以報(bào)時(shí)的鐘鼓侥钳。
作者賈島公元816年長(zhǎng)安應(yīng)舉落第，次年與 從弟釋無(wú)可寄居長(zhǎng)安西南圭峰草堂寺柄错。這首詩(shī)大約寫(xiě)于此時(shí)舷夺。
這首詩(shī)展現(xiàn)了時(shí)景常情，但寫(xiě)得獨(dú)行踽踽售貌，空山寒寂给猾，表現(xiàn)出清冷的詩(shī)風(fēng)。
詩(shī)題四字概括揭示了全詩(shī)內(nèi)容颂跨。詩(shī)中有雪敢伸，有晴，有晚恒削，有望池颈，畫(huà)面就在“望”中一步步舒展于讀者面前尾序。
“倚杖望晴雪，溪云幾萬(wàn)重饶辙《拙鳎”起筆即點(diǎn)出“望”字。薄暮時(shí)分弃揽，雪霽天晴脯爪，詩(shī)人乘興出游，倚著手杖向遠(yuǎn)處眺望矿微。遠(yuǎn)山近水痕慢，顯得更加秀麗素潔。極目遙天涌矢，在夕陽(yáng)斜照下掖举，溪水上空升騰起魚(yú)鱗般的云朵，幻化多姿娜庇，幾乎多至“萬(wàn)重”塔次。
“樵人歸白屋，寒日下危峰”名秀，“歸”励负、“下”二字勾勒出山間的生氣和動(dòng)態(tài)。在遍山皚皚白雪中匕得，有采樵人沿著隱隱現(xiàn)出的一線羊腸小道继榆，緩緩下山，回到白雪覆蓋下的茅舍汁掠。白屋的背后則是冷光閃閃略吨、含山欲下的夕陽(yáng)。山峰在晚照中顯得更加雄奇考阱。樵人初歸白屋翠忠，寒日欲下危峰，在動(dòng)靜光色的摹寫(xiě)中乞榨，透出了如作者賈島詩(shī)風(fēng)的那種清冷秽之。
詩(shī)人視線又移向另一角度。那邊是“野火燒岡草姜凄，斷煙生石松”政溃。遠(yuǎn)處山岡上趾访，野草正在燃燒态秧。勁松郁郁蒼蒼，日暮的煙靄似斷斷續(xù)續(xù)生于石松之間扼鞋，而傲立的古松又沖破煙霧聳向云天申鱼》哂眨“野火”、“斷煙”是一聯(lián)遠(yuǎn)景捐友，它一明一暗淫半，隨著時(shí)間的推移而變化∠蛔“岡草”貌似枯弱科吭，而生命力特別旺盛，“野火”也不能燒盡猴鲫《匀耍“石松”堅(jiān)操勁節(jié)，形象高大純潔拂共，“斷煙”也不遮掩牺弄。
詩(shī)人飽覽了遠(yuǎn)近高低的雪后美景，夜幕漸漸降臨宜狐，不能再盤桓延佇了势告。“卻回山寺路抚恒，聞打暮天鐘”咱台，在這充滿山野情趣的詩(shī)境中，騁目娛懷的歸途上柑爸，詩(shī)人清晰地聽(tīng)到山寺響起清越的鐘聲吵护，平添了更濃郁的詩(shī)意。這一收筆表鳍，吐露出詩(shī)人心靈深處的隱情馅而。作者賈島少年為僧，后雖還俗譬圣，但屢試不第瓮恭，仕途偃蹇，此時(shí)在落第之后厘熟，棲身荒山古寺屯蹦，暮游之余，恍如倦鳥(niǎo)歸巢绳姨，聽(tīng)到山寺晚鐘登澜，禁不住心潮澎湃∑“悟已往之不諫脑蠕，知來(lái)者之可追，實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非”（陶淵明《歸去來(lái)辭》）谴仙，詩(shī)人頓萌瞿曇歸來(lái)之念了迂求。
就在寫(xiě)這首詩(shī)的圭峰草堂寺里，賈島曾寫(xiě)過(guò)一首《送無(wú)可上人》晃跺，為無(wú)可南游廬山西林寺贈(zèng)別揩局，最后二句云：“終有煙霞約，天臺(tái)作近鄰掀虎×瓒ⅲ”盡管此后賈島并未去天臺(tái)山再度為僧，與無(wú)可結(jié)近鄰烹玉，但在寫(xiě)詩(shī)當(dāng)時(shí)十气，是起過(guò)這種念頭的。這應(yīng)是“聞打暮天鐘”一語(yǔ)含義的絕好參證春霍。同時(shí)砸西，作者在那首詩(shī)“獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹(shù)邊身”之下自注云：“二句三年得址儒，一吟雙淚流芹枷。知音如不賞，歸臥故山秋莲趣≡Т龋”這幾句在表現(xiàn)苦吟孤傲之中也明言有“歸臥故山”的思想。
“聞打暮天鐘”作為詩(shī)的尾聲喧伞，又起著點(diǎn)活全詩(shī)的妙用走芋。前六句逶迤寫(xiě)來(lái)，景色全是靜謐的潘鲫，是望景翁逞。七句一轉(zhuǎn)，緊接著一聲清脆的暮鐘溉仑，由視覺(jué)轉(zhuǎn)到了聽(tīng)覺(jué)挖函。這鐘聲不僅驚醒默默賞景的詩(shī)人，而且鐘鳴谷應(yīng)浊竟，使前六句所有景色都隨之飛動(dòng)起來(lái)怨喘，整個(gè)詩(shī)境形成了有聲有色，活潑潑的局面振定。讀完末句必怜，回味全詩(shī)，總覺(jué)繪色繪聲后频，余韻無(wú)窮梳庆。
賈島 : 賈島（779～843年），字浪（閬）仙，唐代詩(shī)人靠益。漢族，唐朝河北道幽州范陽(yáng)縣（今河北省涿州市）人残揉。早年出家為僧胧后，號(hào)無(wú)本。自號(hào)“碣石山人”抱环。據(jù)說(shuō)在洛陽(yáng)的時(shí)候后因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午...[詳細(xì)]
