出自 唐代 溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》
小山重疊金明滅椭蹄，鬢云欲度香腮雪。
懶起畫蛾眉净赴，弄妝梳洗遲绳矩。
照花前后鏡，花面交相映玖翅。
新帖繡羅襦翼馆，雙雙金鷓鴣。
菩薩蠻·小山重疊金明滅拼音版注音：
xiǎo shān chóng dié jīn míng miè 金度， bìn yún yù dù xiāng sāi xuě 应媚。
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪猜极。
lǎn qǐ huà é méi 中姜， nòng zhuāng shū xǐ chí 。
懶起畫蛾眉跟伏，弄妝梳洗遲丢胚。
zhào huā qián hòu jìng ， huā miàn jiāo xiāng yìng 受扳。
照花前后鏡携龟，花面交相映。
xīn tiē xiù luó rú 勘高， shuāng shuāng jīn zhè gū 峡蟋。
新帖繡羅襦浮定，雙雙金鷓鴣。
眉妝漫染层亿，疊蓋了部分額黃桦卒，鬢邊發(fā)絲飄過。潔白的香腮似雪匿又，懶得起來方灾，畫一畫蛾眉，整一整衣裳碌更，梳洗打扮裕偿，慢吞吞，意遲遲痛单。
照一照新插的花朵嘿棘，對了前鏡，又對后鏡旭绒，紅花與容顏鸟妙，交相輝映，剛穿上的綾羅裙襦挥吵，繡著一雙雙的金鷓鴣重父。
小山：眉妝的名目，指小山眉忽匈，彎彎的眉毛房午。另外一種理解為：小山是指屏風上的圖案，由于屏風是折疊的丹允，所以說小山重疊郭厌。金：指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅：隱現(xiàn)明滅的樣子雕蔽。金明滅：形容陽光照在屏風上金光閃閃的樣子折柠。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形，或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗萎羔。
鬢云：像云朵似的鬢發(fā)液走。形容發(fā)髻蓬松如云。度：覆蓋贾陷，過掩缘眶，形容鬢角延伸向臉頰，逐漸輕淡髓废，像云影輕度巷懈。欲度：將掩未掩的樣子。香腮雪：香雪腮慌洪，雪白的面頰顶燕。
蛾眉：女子的眉毛細長彎曲像蠶蛾的觸須凑保，故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時新眉式“蛾翅眉”涌攻。
弄妝：梳妝打扮欧引， 修飾儀容。
羅襦：絲綢短襖恳谎。
鷓鴣：貼繡上去的鷓鴣圖芝此，這說的是當時的衣飾，就是用金線繡好花樣因痛，再繡貼在衣服上婚苹，謂之“貼金”。
《菩薩蠻·小山重疊金明滅》是唐代文學家溫庭筠的代表詞作鸵膏。此詞寫女子起床梳洗時的嬌慵姿態(tài)膊升，以及妝成后的情態(tài)，暗示了人物孤獨寂寞的心境谭企。詞人把女子的容貌寫得很美麗廓译，服飾寫得很華貴，體態(tài)也寫得十分嬌柔赞咙，仿佛描繪了一幅唐代仕女圖责循。全詞成功地運用了反襯手法糟港，委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界攀操。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨秸抚；容貌服飾的描寫速和，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。作品充分體現(xiàn)了作者的詞風和藝術成就剥汤。
《菩薩蠻·小山重疊金明滅》約作于大中（唐宣宗年號颠放，847—860）后期。據(jù)《唐才子傳》和《北夢瑣言》記載吭敢，唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》碰凶，相國令狐绹暗自請溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進。據(jù)此可知《菩薩蠻》諸詞乃溫庭筠所撰而由令狐绹進獻唐宣宗之作鹿驼。其時當在大中四年（850）十月至十三年（859）十月之間欲低，《唐五代文學編年史》編為大中六年（852）前后，正值溫庭筠屢試不第之時畜晰。
《菩薩蠻·小山重疊金明滅》為了適應宮廷歌伎的聲口砾莱，也為了點綴皇宮里的生活情趣，把婦女的容貌寫得很美麗凄鼻，服飾寫得很華貴腊瑟，體態(tài)也寫得十分嬌柔聚假，仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。
詞學專家周汝昌先生認為：此篇通體一氣闰非。精整無只字雜言膘格，所寫只是一件事，若為之擬一題目增入财松，便是“梳妝”二字闯袒。領會此二字，一切迎刃而解游岳。而妝者政敢，以眉為始；梳者胚迫，以鬢為主喷户；故首句即寫眉，次句即寫鬢访锻。
小山褪尝，眉妝之名目，晚唐五代期犬，此樣盛行河哑，見于《海錄碎事》，為“十眉”之一式龟虎。大約“眉山”一詞璃谨，亦因此起。眉曰小山鲤妥，也時時見于當時詞中佳吞，如五代蜀秘書監(jiān)毛熙震《女冠子》云：“修蛾慢臉（臉，古義棉安，專指眼部）底扳，不語檀心一點（檀心，眉間額妝贡耽，雙關語）衷模，小山妝。”正指小山眉而言蒲赂。又如同時孫光憲《酒泉子》云：“玉纖（手也）淡拂眉山小阱冶，鏡中嗔共照。翠連娟凳宙，紅縹緲熙揍，早妝時。”亦正寫晨妝對鏡畫眉之情景氏涩〗烨簦可知小山本謂淡掃蛾眉有梆，實與韋莊《荷葉杯》所謂“一雙愁黛遠山眉”同義。
舊解多以小山為“屏”意系，其實未允泥耀。此由（1）不知全詞脈絡，誤以首句與下無內(nèi)在聯(lián)系蛔添；（2）不知“小山”為眉樣專詞痰催，誤以為此乃“小山屏”之簡化。又不知“疊”乃眉蹙之義迎瞧，遂將“重疊”解為重重疊疊夸溶。然“小山屏”者，譯為今言凶硅，謂“小小的山樣屏風”也缝裁，故“山屏”即為“屏山”，為連詞足绅，而“小”為狀詞捷绑；“小”可省減而“山屏”不可割裂而止用“山”字。既以“小山”為屏氢妈，又以“金明滅”為日光照映不定之狀粹污，不但“屏”“日”全無著落，章法脈絡亦不可尋矣首量。
重壮吩，在詩詞韻語中，往往讀平聲而義為去聲蕾总，或者反是粥航，全以音律上的得宜為定。此處聲平而義去生百，方為識音。疊柄延，相當于蹙眉之蹙字義蚀浆，唐詩有“雙蛾疊柳”之語，正此之謂搜吧。金市俊，指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”，故詩又有“八字宮眉捧額黃”之句滤奈，其良證也摆昧。
已將眉喻為山，再將鬢喻為云蜒程，再將腮喻為雪绅你，是謂文心脈絡伺帘。蓋晨間閨中待起，其眉蹙鎖忌锯，而鬢已散亂伪嫁，其披拂之發(fā)縷，掩于面際偶垮，故上則微掩眉端額黃张咳，在隱現(xiàn)明滅之間；下則欲度腮香似舵，——度實亦微掩之意脚猾。如此，山也砚哗，金也婚陪，云也，雪也频祝，構(gòu)為一幅春曉圖泌参，十分別致。
上來兩句所寫常空，待起未起之情景也沽一。故第三句緊接懶起，起字一逗——雖曰懶起漓糙，并非不起铣缠，是嬌懶遲遲而起也。閨中曉起昆禽，必先梳妝蝗蛙，故“畫蛾眉”三字一點題——正承“小山”而來。“弄妝”再點題醉鳖，而“梳洗”二字又正承鬢之腮雪而來捡硅。其雙管并下，脈絡最清盗棵。然而中間又著一“遲”字壮韭，遠與“懶”相為呼應，近與“弄”字互為注解纹因。“弄”字最奇喷屋，因而是一篇眼目。一“遲”字瞭恰，多少層次屯曹，多少時光，多少心緒，多少神情恶耽，俱被此一字包盡矣密任。
梳妝雖遲，終究須有完畢之日驳棱，故過片重開批什，即寫梳妝已罷，最后以兩鏡前后對映而審看梳妝是否合乎標準社搅。其前鏡驻债，妝臺奩內(nèi)之座鏡也；其后鏡形葬，手中所持之柄鏡也——俗呼“把兒鏡”合呐。所以照者，為看兩鬢簪花是否妥恰笙以，而兩鏡之交淌实，“套景”重疊，花光之與人面猖腕，亦交互重疊拆祈，至于無數(shù)層次！以十個字寫此難狀之妙景倘感，盡得神理放坏，實為奇絕之筆。
詞筆至此老玛，寫梳妝題目已盡其能事了淤年，后面又忽有兩句，又不知為何而設蜡豹？新貼麸粮，新鮮之“花樣子”也，剪紙為之镜廉，貼于綢帛之上弄诲，以為刺繡之“藍本”者也。蓋言梳妝既妥桨吊，遂開始一日之女紅：刺繡羅襦威根，而此新樣花貼，偏偏是一雙一雙的的鷓鴣圖紋视乐。閨中之人，見此圖紋敢茁，不禁有所感觸佑淀。此處之所感所觸，乃與開頭之山眉深蹙彰檬，夢起遲妝者相應伸刃。由此一例足見飛卿詞極工于組織聯(lián)絡谎砾，回互呼應之妙。
《菩薩蠻·小山重疊金明滅》對后世頗有影響捧颅。電視連續(xù)劇《后宮甄嬛傳》劇終曲曾采用此詞原文為歌詞景图，由劉歡作曲，姚貝娜演唱碉哑。
溫庭筠 : 溫庭筠（約812—866）唐代詩人扣典、詞人妆毕。本名岐，字飛卿贮尖，太原祁（今山西祁縣東南）人笛粘。富有天才，文思敏捷湿硝，每入試薪前，押官韻，八叉手而成八韻关斜，所以也有“溫八叉”之稱示括。然恃才不羈，又好
