藕絲作線難勝針喘沿，蕊粉染黃那得深。
玉白蘭芳不相顧竭贩，青樓一笑輕千金蚜印。
莫言自古皆如此，健劍刜鐘鉛繞指留量。
三秋庭綠盡迎霜窄赋，惟有荷花守紅死。
廬江小吏朱斑輪楼熄，柳縷吐芽香玉春忆绰。
兩股金釵已相許，不令獨(dú)作空成塵可岂。
悠悠楚水流如馬错敢，恨紫愁紅滿平野。
野土千年怨不平，至今燒作鴛鴦瓦稚茅。
懊惱曲纸淮，亦作《懊儂曲》、《懊惱歌》亚享。據(jù)《古今樂(lè)錄》云：“《懊惱歌》者咽块，晉石崇為綠珠所作∑鬯埃”《懊惱曲》即其變曲侈沪。《南齊書(shū)·王敬則傳》：“ 仲雄於御前鼓琴晚凿，作《懊儂曲》亭罪，歌曰：‘常嘆負(fù)情儂，郎今果行許歼秽〗粤茫’”
全詩(shī)分為三個(gè)部分，前四句借反面例子發(fā)端哲银，含有明顯的怨情扛吞。其后四句情緒發(fā)生轉(zhuǎn)折，表達(dá)了女主人公仍相信人間有至死不渝的愛(ài)情荆责。后八句通過(guò)焦仲卿和劉蘭芝凄慘的愛(ài)情故事證明人間確有至死不渝的愛(ài)情滥比，而這正是女主人公所希望得到的。詩(shī)的最后四句寫(xiě)的沉郁感人做院，悠悠的楚水映襯千年的野土盲泛，拉開(kāi)了時(shí)間與空間的距離，給后人以足夠的想象空間键耕。在神馳古人愛(ài)情故事的同時(shí)又表達(dá)了一種深沉的懷戀之情寺滚。由滿平野的“恨紫愁紅”則可見(jiàn)同情焦仲卿和劉氏的人、物極多屈雄，甚至連泥瓦匠都不忍化作塵土的這對(duì)伉儷分開(kāi)村视，就是燒瓦也要讓他們成雙成對(duì)，永不分離酒奶。最后二句寫(xiě)的頗有新意蚁孔，在沉郁中又給人眼前一亮的感覺(jué)。
“三秋庭綠盡迎霜惋嚎，惟有荷花守紅死杠氢。”這一聯(lián)運(yùn)用象征隱喻手法另伍，借物寫(xiě)人鼻百。九月深秋時(shí)節(jié)，庭院蔥綠的草木無(wú)不迎霜變色；惟有水上荷花温艇，雖也葉枯蕊蔫因悲，粉英凋零，卻至死猶不改其紅中贝。詩(shī)句中一貶一褒，感情強(qiáng)烈臼朗；一綠一紅邻寿，色彩對(duì)比鮮明，可謂瑰麗奇崛视哑，凄艷動(dòng)人绣否。“守紅死”的荷花挡毅，被詩(shī)人賦予了帶有悲劇美的崇高人格蒜撮，她同那些迎霜變色的綠草相對(duì)照，更顯得堅(jiān)貞不渝跪呈，光彩照人段磨。以荷花至死猶紅的意象喻指歷代那些美麗多情，氣節(jié)凜然的婦女耗绿，是詩(shī)人的獨(dú)創(chuàng)苹支。
溫庭筠 : 溫庭筠（約812—866）唐代詩(shī)人、詞人误阻。本名岐债蜜，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人究反。富有天才寻定，文思敏捷，每入試精耐，押官韻狼速，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱卦停。然恃才不羈唐含，又好...[詳細(xì)]
