出自 唐代 溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪蛙埂。
懶起畫蛾眉倦畅，弄妝梳洗遲。
照花前后鏡绣的，花面交相映叠赐。
新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣屡江。
菩薩蠻·小山重疊金明滅拼音版注音：
xiǎo shān chóng dié jīn míng miè 芭概， bìn yún yù dù xiāng sāi xuě 。
小山重疊金明滅惩嘉，鬢云欲度香腮雪罢洲。
lǎn qǐ huà é méi ， nòng zhuāng shū xǐ chí 文黎。
懶起畫蛾眉惹苗，弄妝梳洗遲。
zhào huā qián hòu jìng 耸峭， huā miàn jiāo xiāng yìng 桩蓉。
照花前后鏡，花面交相映劳闹。
xīn tiē xiù luó rú 院究， shuāng shuāng jīn zhè gū 。
新帖繡羅襦本涕，雙雙金鷓鴣儡首。
眉妝漫染，疊蓋了部分額黃偏友，鬢邊發(fā)絲飄過。潔白的香腮似雪对供，懶得起來位他，畫一畫蛾眉氛濒，整一整衣裳，梳洗打扮鹅髓，慢吞吞舞竿，意遲遲。
照一照新插的花朵窿冯，對了前鏡骗奖，又對后鏡，紅花與容顏醒串，交相輝映执桌，剛穿上的綾羅裙襦，繡著一雙雙的金鷓鴣芜赌。
小山：眉妝的名目仰挣，指小山眉，彎彎的眉毛缠沈。另外一種理解為：小山是指屏風上的圖案膘壶，由于屏風是折疊的，所以說小山重疊洲愤。金：指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”颓芭。明滅：隱現(xiàn)明滅的樣子。金明滅：形容陽光照在屏風上金光閃閃的樣子柬赐。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形亡问，或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。
鬢云：像云朵似的鬢發(fā)躺率。形容發(fā)髻蓬松如云玛界。度：覆蓋，過掩悼吱，形容鬢角延伸向臉頰慎框，逐漸輕淡，像云影輕度后添。欲度：將掩未掩的樣子笨枯。香腮雪：香雪腮，雪白的面頰遇西。
蛾眉：女子的眉毛細長彎曲像蠶蛾的觸須馅精，故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時新眉式“蛾翅眉”粱檀。
弄妝：梳妝打扮洲敢， 修飾儀容。
羅襦：絲綢短襖茄蚯。
鷓鴣：貼繡上去的鷓鴣圖压彭，這說的是當時的衣飾睦优，就是用金線繡好花樣，再繡貼在衣服上壮不，謂之“貼金”汗盘。
《菩薩蠻·小山重疊金明滅》是唐代文學家溫庭筠的代表詞作。此詞寫女子起床梳洗時的嬌慵姿態(tài)询一，以及妝成后的情態(tài)隐孽，暗示了人物孤獨寂寞的心境。詞人把女子的容貌寫得很美麗健蕊，服飾寫得很華貴菱阵，體態(tài)也寫得十分嬌柔，仿佛描繪了一幅唐代仕女圖绊诲。全詞成功地運用了反襯手法送粱，委婉含蓄地揭示了人物的內心世界。鷓鴣雙雙掂之，反襯人物的孤獨抗俄；容貌服飾的描寫，反襯人物內心的寂寞空虛世舰。作品充分體現(xiàn)了作者的詞風和藝術成就动雹。
《菩薩蠻·小山重疊金明滅》約作于大中（唐宣宗年號，847—860）后期跟压。據《唐才子傳》和《北夢瑣言》記載胰蝠，唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》，相國令狐绹暗自請溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進震蒋。據此可知《菩薩蠻》諸詞乃溫庭筠所撰而由令狐绹進獻唐宣宗之作茸塞。其時當在大中四年（850）十月至十三年（859）十月之間，《唐五代文學編年史》編為大中六年（852）前后查剖，正值溫庭筠屢試不第之時钾虐。
《菩薩蠻·小山重疊金明滅》為了適應宮廷歌伎的聲口，也為了點綴皇宮里的生活情趣笋庄，把婦女的容貌寫得很美麗效扫，服飾寫得很華貴，體態(tài)也寫得十分嬌柔直砂，仿佛描繪了一幅唐代仕女圖菌仁。
詞學專家周汝昌先生認為：此篇通體一氣。精整無只字雜言静暂，所寫只是一件事济丘，若為之擬一題目增入，便是“梳妝”二字洽蛀。領會此二字闪盔，一切迎刃而解弯院。而妝者，以眉為始泪掀；梳者，以鬢為主颂碘；故首句即寫眉异赫，次句即寫鬢。
小山头岔，眉妝之名目塔拳，晚唐五代，此樣盛行峡竣，見于《海錄碎事》靠抑，為“十眉”之一式。大約“眉山”一詞适掰，亦因此起颂碧。眉曰小山，也時時見于當時詞中类浪，如五代蜀秘書監(jiān)毛熙震《女冠子》云：“修蛾慢臉（臉载城，古義，專指眼部）费就，不語檀心一點（檀心诉瓦，眉間額妝，雙關語）力细，小山妝睬澡。”正指小山眉而言。又如同時孫光憲《酒泉子》云：“玉纖（手也）淡拂眉山小眠蚂，鏡中嗔共照煞聪。翠連娟，紅縹緲河狐，早妝時米绕。”亦正寫晨妝對鏡畫眉之情景〔鲆眨可知小山本謂淡掃蛾眉栅干，實與韋莊《荷葉杯》所謂“一雙愁黛遠山眉”同義。
舊解多以小山為“屏”捐祠，其實未允碱鳞。此由（1）不知全詞脈絡，誤以首句與下無內在聯(lián)系踱蛀；（2）不知“小山”為眉樣專詞窿给，誤以為此乃“小山屏”之簡化贵白。又不知“疊”乃眉蹙之義，遂將“重疊”解為重重疊疊崩泡。然“小山屏”者禁荒，譯為今言，謂“小小的山樣屏風”也角撞，故“山屏”即為“屏山”呛伴，為連詞，而“小”為狀詞谒所；“小”可省減而“山屏”不可割裂而止用“山”字热康。既以“小山”為屏，又以“金明滅”為日光照映不定之狀劣领，不但“屏”“日”全無著落姐军，章法脈絡亦不可尋矣。
重尖淘，在詩詞韻語中奕锌，往往讀平聲而義為去聲，或者反是德澈，全以音律上的得宜為定歇攻。此處聲平而義去，方為識音梆造。疊缴守，相當于蹙眉之蹙字義，唐詩有“雙蛾疊柳”之語镇辉，正此之謂屡穗。金，指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”忽肛，故詩又有“八字宮眉捧額黃”之句村砂，其良證也。
已將眉喻為山屹逛，再將鬢喻為云础废，再將腮喻為雪，是謂文心脈絡罕模。蓋晨間閨中待起评腺，其眉蹙鎖，而鬢已散亂淑掌，其披拂之發(fā)縷蒿讥，掩于面際，故上則微掩眉端額黃，在隱現(xiàn)明滅之間芋绸；下則欲度腮香媒殉，——度實亦微掩之意。如此摔敛，山也廷蓉，金也，云也马昙，雪也苦酱，構為一幅春曉圖，十分別致给猾。
上來兩句所寫，待起未起之情景也颂跨。故第三句緊接懶起敢伸，起字一逗——雖曰懶起，并非不起恒削，是嬌懶遲遲而起也池颈。閨中曉起，必先梳妝钓丰，故“畫蛾眉”三字一點題——正承“小山”而來躯砰。“弄妝”再點題，而“梳洗”二字又正承鬢之腮雪而來携丁。其雙管并下琢歇，脈絡最清。然而中間又著一“遲”字梦鉴，遠與“懶”相為呼應李茫，近與“弄”字互為注解。“弄”字最奇肥橙，因而是一篇眼目魄宏。一“遲”字，多少層次存筏，多少時光宠互，多少心緒，多少神情椭坚，俱被此一字包盡矣予跌。
梳妝雖遲，終究須有完畢之日藕溅，故過片重開匕得，即寫梳妝已罷，最后以兩鏡前后對映而審看梳妝是否合乎標準。其前鏡汁掠，妝臺奩內之座鏡也略吨；其后鏡，手中所持之柄鏡也——俗呼“把兒鏡”考阱。所以照者翠忠，為看兩鬢簪花是否妥恰，而兩鏡之交乞榨，“套景”重疊秽之，花光之與人面，亦交互重疊吃既，至于無數(shù)層次考榨！以十個字寫此難狀之妙景，盡得神理鹦倚，實為奇絕之筆河质。
詞筆至此，寫梳妝題目已盡其能事了震叙，后面又忽有兩句掀鹅，又不知為何而設？新貼媒楼，新鮮之“花樣子”也乐尊，剪紙為之，貼于綢帛之上划址，以為刺繡之“藍本”者也扔嵌。蓋言梳妝既妥，遂開始一日之女紅：刺繡羅襦猴鲫，而此新樣花貼对人，偏偏是一雙一雙的的鷓鴣圖紋。閨中之人拂共，見此圖紋牺弄，不禁有所感觸。此處之所感所觸宜狐，乃與開頭之山眉深蹙势告，夢起遲妝者相應。由此一例足見飛卿詞極工于組織聯(lián)絡抚恒，回互呼應之妙咱台。
《菩薩蠻·小山重疊金明滅》對后世頗有影響。電視連續(xù)劇《后宮甄嬛傳》劇終曲曾采用此詞原文為歌詞俭驮，由劉歡作曲回溺，姚貝娜演唱春贸。
溫庭筠 : 溫庭筠（約812—866）唐代詩人车要、詞人允粤。本名岐，字飛卿翼岁，太原祁（今山西祁縣東南）人类垫。富有天才，文思敏捷琅坡，每入試悉患，押官韻，八叉手而成八韻榆俺，所以也有“溫八叉”之稱购撼。然恃才不羈，又好
