白玉蟾

十二歲舉童子科售碳，諳九經(jīng)强重，能詩(shī)賦，且長(zhǎng)于書(shū)畫(huà)贸人。遂篤志玄學(xué)间景，別家遍訪(fǎng)名師，苦志修煉艺智，參游各地倘要，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮十拣，授以金丹火候之法封拧，后居廣東省海豐縣蓮花山得道志鹃，稱(chēng)為瓊綰紫清真人。

后出家為道士泽西，師事陳楠九年曹铃，陳楠逝后，游歷天下尝苇，后隱居著述铛只，致力于傳播丹道。

白玉蟾為南宗第五代傳人糠溜，即“南五祖”之五淳玩。“南宗”自他之后非竿，始正式創(chuàng)建了內(nèi)丹派南宗道教社團(tuán)蜕着。飛升后封號(hào)為“紫清明道真人”，世稱(chēng)“紫清先生”红柱。其哲學(xué)引儒家理學(xué)入道承匣，丹法道儒結(jié)合。

白玉蟾不僅對(duì)道學(xué)或理學(xué)集大成者朱熹傾拜得五體投地锤悄，塑朱熹遺像韧骗，并給予以極高的評(píng)價(jià)：

皇極墜地，公歸于天零聚，武夷松竹袍暴，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》

而且隶症，他的《無(wú)極圖說(shuō)》政模，與周敦頤的《太極圖說(shuō)》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥蚂会、陸九淵理學(xué)的思想和語(yǔ)匯淋样，如“萬(wàn)法從心生，心心即是法”（《海瓊白真人語(yǔ)錄》卷四）胁住，“至道在心趁猴，即心是道，六根內(nèi)外彪见，一般風(fēng)光”（同上躲叼，卷三《東樓小參》）；而且企巢，同樣吸收了大量理學(xué)家的思想資料和語(yǔ)匯，如“知止"让蕾、“道心”浪规、“氣"或听、“精氣”等等。眾所周知蘇軾思想受老莊哲學(xué)笋婿、道家養(yǎng)生影響非常大誉裆，白玉蟾也深受蘇軾影響并把蘇軾當(dāng)成本家。白玉蟾祖師詩(shī)文之中常稱(chēng)蘇東坡為“坡仙”缸濒，可為了解蘇軾者也足丢。