出自 唐代 賈島 《尋隱者不遇 / 孫革訪羊尊師詩》
松下問童子芯肤，言師采藥去。
只在此山中压鉴，云深不知處崖咨。
蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童油吭；他說击蹲，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對我說婉宰，就在這座大山里际邻，可山中云霧繚繞，不知他行蹤芍阎。
⑴尋：尋訪世曾。隱者：隱士，隱居在山林中的人谴咸。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人轮听。一般指的是賢士。不遇：沒有遇到岭佳，沒有見到血巍。
⑵童子：沒有成年的人，小孩珊随。在這里是指“隱者”的弟子述寡、學(xué)生。
⑶言：回答叶洞，說鲫凶。
⑷云深：指山上的云霧。處：行蹤衩辟，所在螟炫。
此詩是中唐時期詩僧賈島到山中尋訪一位隱者未能遇到有感而作的。隱者不詳何人艺晴，有人認(rèn)為是賈島的山友長孫霞昼钻。此詩的具體創(chuàng)作時間難以考證。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人封寞。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫然评，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的狈究。此詩就是一個例證碗淌。
全詩只有二十字，作為抒情詩，卻有環(huán)境贯莺，有人物，有情節(jié)宁改，內(nèi)容極豐富缕探，其奧秘在于獨(dú)出心裁地運(yùn)用了問答體。不是一問一答还蹲，而是幾問幾答爹耗，并且寓問于答。 第一句省略了主語“我”谜喊√妒蓿“我”來到“松下”問“童子”， 見得“松下”是“隱者”的住處斗遏，而“隱者”外出山卦。“尋隱者不遇”的題目已經(jīng)交待清楚诵次≌巳兀“隱者” 外出而問其“童子”，必有所問逾一，而這里把問話省略了铸本，而寫出“童子”的答語：“師采藥去∽穸拢”從這四個字而可想見當(dāng)時松下所問是“師往何處去”箱玷。“我” 專程來“尋隱者”陌宿，“隱者”“采藥去”了锡足，自然很想把他找回來。因而又問童子：“采藥在何處壳坪？”這一問詩人也沒有明寫舱污，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)弥虐。最后一句“云深不知處”扩灯，又是童子答復(fù)對方采藥究竟在山前、山后霜瘪、山頂珠插、山腳的問題。明明三番問答颖对，至少須六句方能表達(dá)的捻撑，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了顾患。
然而番捂，這首詩的成功，不僅在于簡煉江解；單言繁簡设预，還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情犁河。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉鳖枕。一般訪友，問知他出桨螺，也就自然掃興而返了宾符。但這首詩中，一問之后并不罷休灭翔，又繼之以二問三問魏烫，其言甚繁，而其筆則簡肝箱，以簡筆寫繁情则奥，益見其情深與情切。而且這三番答問狭园，逐層深入读处，表達(dá)感情有起有伏〕“松下問童子”時罚舱，心情輕快，滿懷希望绎谦；“言師采藥去”管闷，答非所想，一墜而為失望窃肠；“只在此山中”包个，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”冤留，就惘然若失碧囊，無可奈何了。
然而詩的抒情要憑借藝術(shù)形象纤怒，要講究色調(diào)糯而。從表面看，這首詩似乎不著一色泊窘，白描無華熄驼，是淡妝而非濃抹像寒。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明瓜贾，濃淡相宜诺祸。郁郁青松，悠悠白云祭芦，這青與白筷笨，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符实束。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機(jī)逊彭；而后卻見茫茫白云咸灿，深邃杳靄，捉摸無從侮叮，令人起秋水伊人無處可尋的浮想避矢。從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移囊榜。
詩中隱者采藥為生审胸，濟(jì)世活人，是一個真隱士卸勺。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情砂沛。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨曙求，寫景中也含有比興之義碍庵。惟其如此，欽慕而不遇悟狱，就更突出其悵惘之情了静浴。另外，作者作為一個封建社會的知識分子挤渐，離開繁華的都市苹享，跑到這超塵絕俗的青松白云之間來“尋隱者”，其原因也是耐人尋味浴麻，引人遐想的得问。
賈島 : 賈島（779～843年）或杠，字浪（閬）仙哪怔，唐代詩人。漢族，唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州市）人认境。早年出家為僧胚委，號無本。自號“碣石山人”叉信。據(jù)說在洛陽的時候后因當(dāng)時有命令禁止和尚午
