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養(yǎng)育華夏兒女

送無可上人

唐代 / 賈島
古詩原文
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圭峰霽色新,送此草堂人敦冬。

麈尾同離寺辅搬,蛩鳴暫別親。

獨行潭底影匪补,數息樹邊身伞辛。

終有煙霞約烂翰,天臺作近鄰夯缺。

譯文翻譯
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雨后初晴,圭峰上蔚藍天空格外新鮮甘耿,我們?yōu)椴萏盟聼o可上人送行踊兜。

在蛩鳴的秋天,他帶著麈尾佳恬,離開了寺院捏境,暫別了親人于游。

潭水中倒映著他獨行的身影,他多次身倚樹邊休息垫言。

最終他應煙霞之約贰剥,把天臺山作為近鄰。

注釋解釋

無可:僧人筷频,本姓賈蚌成,范陽(今河北涿縣)人,賈島堂弟凛捏。詩名與賈島齊担忧。

上人:佛教稱具備德智善行的人為上人。

圭(guī)峰:山峰名坯癣。位于陜西南鄂縣東南紫閣峰東瓶盛,與重云寺相對,其形如圭示罗,故名惩猫。下有草堂寺,寺東又有小圭峰蚜点。

霽(jì)色:雨后天空晴朗的藍色帆锋。

草堂:寺名。

麈(zhǔ):古書上指鹿一類的動物禽额,其尾可做拂塵锯厢。

蛩(qióng):蟋蟀。

潭底影:潭水中的倒影脯倒。

.數息:多次休息实辑。

樹邊身:倚在樹上的身體。

煙霞:云霧之氣藻丢,也指山水勝景剪撬。

天臺:山名。在浙江省天臺縣北悠反,為仙霞嶺脈之東支残黑。

創(chuàng)作背景

某一次的應試賈島落第,與無可同住長安西南圭峰之草堂寺斋否,無可將南游廬山梨水,于是賈島作此詩贈別。

詩文賞析
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在秋雨初晴的時候茵臭,詩人送其從弟至天臺問道疫诽。“蛩鳴”承“霽色新”,見出雨后之情形奇徒,“同離寺”則接次句而來雏亚。三、四句承上啟下摩钙,一寫送罢低,一寫別,由此過渡到“獨行”二句胖笛∞榷蹋“獨行潭底影,數息樹邊身”為歷來傳誦的名句匀钧。上句寫出堂弟孤寂地行走于潭邊翎碑,清澈的潭水映出他孤獨的身影,在形影相吊的意境中給人以一種寂寞感之斯;后一句寫堂弟沿途的疲憊日杈,致使他不斷地靠在樹邊休息,這又在寂寞之中增添了無家可依的悲苦佑刷。詩句對偶工巧莉擒,造語自然奇特,意境幽冷奇峭瘫絮。這兩句涨冀,是賈島生平得意之語,自注道:“二句三年得麦萤,一吟雙淚流鹿鳖。知音如不賞,歸臥故山秋壮莹〕嶂模”表面上看,這兩句承上離別而來命满,寫自己的孤獨涝滴。由于從弟離去,在潭邊行走胶台,只有水底影子相隨歼疮;幾次歇息下來,也只有樹木相伴诈唬,而從深層次來看韩脏,此聯又體觀了對佛禪的領悟。獨行潭邊讯榕,潭上之人與潭底之影骤素,是一是二匙睹,非一非二愚屁,亦一亦二济竹,不免使人想到洞山良價看到潭底之影而豁然開悟的事跡。而在樹旁歇息霎槐,不過是色身而已送浊。那么,離別之事不須看得太重丘跌。但禪家講納于境而不滯于境袭景,到底未能泯滅心中的感情,所以最后說:“終有煙霞約闭树,天臺作近鄰耸棒。”

在這首詩中报辱,作者表達了他對塵世的厭惡和對佛門清靜的向往与殃,以及他對堂弟的留戀之情。首聯寫明送別地點碍现、對象及景色幅疼,頷聯寫送別情景,以具有代表性的事物昼接,寫離別爽篷,寫氣氛,烘托情感慢睡。頸聯突出寫別后詩人孤寂的外部形象和清冷的內在感受逐工,是賈詩本色。尾聯寫別后相思意漂辐。詩層次清晰钻弄,寫出送別全過程,語言質樸自然者吁,抒情達意深摯濃郁窘俺,確可稱為“平淡”「吹剩“獨行”二句雖不一定“三年得”瘤泪,但刻劃人物心理狀態(tài)卻極為真切。

作者介紹
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賈島 : 賈島(779~843年)育八,字浪(閬)仙对途,唐代詩人。漢族髓棋,唐朝河北道幽州范陽縣(今河北省涿州市)人实檀。早年出家為僧惶洲,號無本。自號“碣石山人”膳犹。據說在洛陽的時候后因當時有命令禁止和尚午...[詳細]

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