出自 唐代 王維 《山居秋暝》
空山新雨后，天氣晚來秋辱挥。
明月松間照犁嗅，清泉石上流。
竹喧歸浣女晤碘，蓮動(dòng)下漁舟褂微。
隨意春芳歇，王孫自可留园爷。
空曠的群山沐浴了一場新雨宠蚂，夜晚降臨，空氣涼爽童社，仿佛已經(jīng)到了秋天求厕。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流叠洗。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來甘改，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇灭抑，秋天的山中王孫自可以久留十艾。
暝（míng）：日落，天色將晚腾节。
空山：空曠忘嫉，空寂的山野。新：剛剛案腺。
清泉石上流：寫的正是雨后的景色庆冕。
竹喧：竹林中笑語喧嘩。喧：喧嘩劈榨，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響访递。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物同辣。
隨意：任憑拷姿。春芳：春天的花草惭载。歇：消散，消失响巢。
王孫：原指貴族子弟描滔，后來也泛指隱居的人。留：居踪古。
這首詩寫初秋時(shí)節(jié)山居所見雨后黃昏的景色含长，當(dāng)是王維隱居終南山下輞川別業(yè)（別墅）時(shí)所作。
這首詩為山水名篇伏穆，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求拘泞。
“空山新雨后，天氣晚來秋蜈出√锩郑”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢铡原？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡商叹，正所謂“空山不見人燕刻，但聞人語響”（《鹿柴》）。由于這里人跡罕至剖笙，“峽里誰知有人來卵洗，世中遙望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人來了弥咪」澹“空山”兩字點(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽聚至，萬物為之一新酷勺，又是初秋的傍晚，空氣之清新扳躬，景色之美妙脆诉，可以想見。
“明月松間照贷币，清泉石上流击胜。”天色已暝役纹，卻有皓月當(dāng)空偶摔；群芳已謝，卻有青松如蓋促脉。山泉清冽辰斋，淙淙流瀉于山石之上策州，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光亡呵，多么幽清明凈的自然美俺榛睢！王維的《濟(jì)上四賢詠》曾經(jīng)贊嘆兩位賢士的高尚情操锰什，謂其"息陰無惡木下硕，飲水必清源”。詩人自己也是這種心志高潔的人汁胆，他曾說:”寧息野樹林梭姓，寧飲澗水流，不用坐梁肉嫩码，崎嶇見王侯誉尖。”（《獻(xiàn)始興公》）這月下青松和石上清泉铸题，不正是他所追求的理想境界嗎铡恕？這兩句寫景如畫，隨意灑脫丢间，毫不著力探熔。像這樣又動(dòng)人又自然的寫景，達(dá)到了藝術(shù)上爐火純青的地步烘挫，非一般人所能學(xué)到诀艰。 “竹喧歸浣女饮六，蓮動(dòng)下漁舟其垄。”竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語卤橄，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了绿满；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠虽风，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜棒口。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中辜膝，生活著這樣一群無憂無慮无牵、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景厂抖，反映了詩人過安靜純樸生活的理想茎毁，同時(shí)也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡七蜘，使人不覺其巧谭溉。詩人先寫"竹喧""蓮動(dòng)"，因?yàn)殇脚[在竹林之中橡卤，漁舟被蓮葉遮蔽扮念，起初未見，等到聽到竹林喧聲碧库，看到蓮葉紛披柜与，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟嵌灰。這樣寫更富有真情實(shí)感弄匕，更富有詩意。
詩的中間兩聯(lián)同是寫景沽瞭，而各有側(cè)重迁匠。頷聯(lián)側(cè)重寫物，以物芳而明志潔驹溃；頸聯(lián)側(cè)重寫人城丧，以人和而望政通。同時(shí)豌鹤，二者又互為補(bǔ)充芙贫，泉水、青松傍药、翠竹、青蓮魂仍，可以說都是詩人高尚情操的寫照拐辽，都是詩人理想境界的環(huán)境烘托。
既然詩人是那樣地高潔擦酌，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個(gè)稱心的世外桃源俱诸，所以就情不自禁地說：“隨意春芳歇，王孫自可留赊舶！”本來睁搭，《楚辭·招隱士》說：“王孫兮歸來，山中兮不可久留笼平！”詩人的體會(huì)恰好相反园骆，他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸寓调，可以遠(yuǎn)離官場而潔身自好锌唾，所以就決然歸隱了。
這首詩一個(gè)重要的藝術(shù)手法，是以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美晌涕。表面看來滋捶，這首詩只是用“賦”的方法模山范水，對景物作細(xì)致感人的刻畫余黎，實(shí)際上通篇都是比興重窟。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富惧财，耐人尋味巡扇。
王維 : 王維（701年－761年知给，一說699年—761年），字摩詰描姚，漢族涩赢，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣轩勘，唐朝詩人筒扒，有“詩佛”之稱。蘇軾評價(jià)其：“味摩詰之詩绊寻，詩中有畫花墩；觀摩詰之畫，畫中有
