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養(yǎng)育華夏兒女

送宇文太守赴宣城

唐代 / 王維
古詩原文
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寥落云外山,迢遙舟中賞穷缤。

鐃吹發(fā)西江敌蜂,秋空多清響。

地迥古城蕪津肛,月明寒潮廣章喉。

時賽敬亭神,復解罟師網(wǎng)身坐。

何處寄想思秸脱,南風吹五兩。

譯文翻譯
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遠處稀疏冷落的山巒部蛇,在船里向遠處觀賞摊唇。

從長江上游出發(fā)的時候,軍樂隊奏樂送行涯鲁,樂聲晌徹整個秋空巷查。

大地遼闊,古城長滿了野草抹腿,天上的月亮很明亮岛请,江中的寒潮很大。

按時祭祀報答神明所降福澤警绩,并且解漁網(wǎng)放生崇败。

向哪里寄托相思之情呢?南風很大肩祥,船行駛得又很快后室。

注釋解釋

宇文太守:此人不詳。太守混狠,官名岸霹,一郡之長官。秦時稱郡守檀蹋,自漢時稱太守松申。

赴:這里是赴任的意思云芦。

宣城:據(jù)《唐書·地理志》載:“江南西道有宣州宣城郡∶惩埃”在今安徽省宣城縣舅逸。

寥落:稀少、冷落皇筛。

迢遙:遙遠琉历。

賞:欣賞。

鐃(náo)吹:軍樂隊奏樂水醋。鐃旗笔,古代軍中的樂器,象鈴鐺拄踪,有柄蝇恶,但沒有中間的錘。吹惶桐,管樂撮弧。

秋空:秋季的天空。

清響:清越的音響姚糊。

地迥(jiǒng):大地遼闊贿衍,遼遠。

蕪:長滿野革救恨,荒蕪贸辈。

寒潮:帶有寒意的潮水。

廣:大肠槽。

賽神:舊時祭祀酬報神恩擎淤,這是一種迷信活動。

敬亭:敬亭山署浩,在宣城北揉燃,山上有廟,廟里的神叫梓華府君筋栋。

解:解開。

罟(gǔ)師:漁夫正驻,打魚的人弊攘。罟,捕魚的網(wǎng)姑曙。

寄:寄托襟交。

吹五兩:古代以風力足以鼓動起船帆為吹五兩。五兩伤靠,由雞毛做成的重五兩的覘測風力之物捣域,系在船尾以候風。

創(chuàng)作背景

唐開元二十八年(740年)十月初,王維時任殿中侍御史焕梅,奉命由長安出發(fā)“知南選”迹鹅,其時途徑襄陽,寫了《漢江臨泛》贞言、《哭孟浩然》等詩斜棚,南進經(jīng)夏口又寫了這首五古《送宇文太守赴宣城》和《送康太守》、《送封太守》等詩该窗。這首詩是沿著船行進的路線來寫的弟蚀。

詩文賞析
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這首詩前四句是倒寫,實際上應是“鐃吹發(fā)西江酗失,秋空多清響义钉。寥落云外山,迢遞舟中賞规肴《弦剑”詩人的船從西江出發(fā),秋天的天空發(fā)出清脆的響聲奏纪。外面的云山外多么冷落鉴嗤,清靜。詩人從舟中遠遠地看著兩岸序调,欣賞這自然景色醉锅。其時據(jù)《王維年譜》載: “王維……遷殿中侍御史。是冬发绢,知南選硬耍,自長安經(jīng)襄陽、郢州边酒、夏口至嶺南经柴。”

接下來四句“地迥古城蕪墩朦,月明寒潮廣坯认。時賽敬亭神,復解罟師網(wǎng)”氓涣,寫詩人己到夏口接近宣城地界看到與想到的牛哺。著到的是,古城荒蕪劳吠,月明清輝引润,寒潮陣陣;想到的是痒玩,宇文太守赴宣城淳附,宣城一是能治理好的议慰。王維把宇文太守比作比敬亭神還靈驗的人。據(jù)文獻記載奴曙,當時宣城已旱了五年别凹,當?shù)赜行┺r(nóng)民竟自逃至山洞中,聚眾反抗官府缆毁。民窮豪富番川,境遇迥異,急需一個能干的太守到來脊框。劉禹錫作為“知南選”颁督, 王維挑選宇文作宣城太守,他是充滿信心浇雹,寄于厚望沉御。詩人接下又說,宇文太守的到來昭灵,好像替漁夫解開亂網(wǎng)吠裆。事實證明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有條烂完,得到人民的愛戴试疙,秩序很快安定。

最后兩句“何處寄想思抠蚣,南風搖五兩”祝旷,寫詩人對宇文太守的思念,表現(xiàn)他與宇文太守的友情嘶窄。送走了宇文太守怀跛,詩人折回前往嶺南。一路上南風習習柄冲,劉禹錫作還想著這段時間與宇文太守相處的情況吻谋,仍念念不忘。詩人自問自答:“何處寄想思现横,南風搖五兩漓拾。”這里的“想思”作“想念”講长赞。五兩晦攒,謂兩只配成一雙〉枚撸《詩經(jīng)·齊風·南山》:“葛屨五兩,冠緌雙止哟旗》肪荩” 朱熹集傳:“兩栋操,二履也”チ粒” 王夫之稗疏:“按此‘五’字當與伍通矾芙,行列也。言陳履者近上,必以兩為一列也剔宪。”作者借用此典壹无,表達對朋友的思念葱绒。

王維在詩歌上的成就是多方面的,無論邊塞斗锭、山水詩地淀、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。這首詩寫送友人的詩岖是,景物信手拈來帮毁,淡遠之境自見,借景寓情豺撑,以景襯情烈疚。詩中用典,直抒胸意聪轿,感情真摯爷肝,具有淳樸深厚之美,也流露詩人自己的隱痛屹电。

作者介紹
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王維 : 王維(701年-761年阶剑,一說699年—761年),字摩詰危号,漢族牧愁,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣外莲,唐朝詩人猪半,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩偷线,詩中有畫磨确;觀摩詰之畫,畫中有...[詳細]

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