少年識(shí)事淺梳庆,強(qiáng)學(xué)干名利暖途。
徒聞躍馬年,苦無(wú)出人智靠益。
即事豈徒言丧肴,累官非不試残揉。
既寡遂性歡胧后,恐招負(fù)時(shí)累。
清冬見(jiàn)遠(yuǎn)山抱环,積雪凝蒼翠壳快。
浩然出東林,發(fā)我遺世意镇草。
惠連素清賞眶痰,夙語(yǔ)塵外事。
欲緩攜手期梯啤,流年一何駛竖伯。
年青時(shí)我涉世太淺,勉力追求功名祿位因宇。
只為聽(tīng)信躍馬年華七婴,卻恨沒(méi)有超人智慧。
面臨世事哪只是說(shuō)說(shuō)而已察滑,累積仕歷也并非不被任用打厘。
既已缺少任我本性的快樂(lè),恐怕還要招來(lái)背時(shí)的牽累贺辰。
明凈的冬日可見(jiàn)遠(yuǎn)處群山户盯,凝雪覆蓋了山林的蒼翠。
走出城東樹(shù)林只見(jiàn)一片潔白饲化,更觸發(fā)了我遺落塵事的心意莽鸭。
我惠連弟素有清高情趣,早就談起過(guò)世外的情事吃靠。
想要延緩攜手同隱的日期硫眨,可流年多么容易消逝。
從弟:堂弟撩笆。漢賈誼《治安策》一:“元王之子捺球,帝之從弟也缸浦。”司庫(kù)員外:官名氮兵×阎穑《周官·夏官》有司甲,魏以后有庫(kù)部泣栈。唐初亦設(shè)庫(kù)部卜高,后曾改為司庫(kù),屬兵部南片,掌兵器鹵簿等掺涛。絿:王絿,王維的堂弟疼进,生平不詳薪缆。
識(shí)事:了解事實(shí);懂得事理伞广。
強(qiáng)學(xué):勤勉地學(xué)習(xí)拣帽。干:追求,追逐嚼锄。
躍馬:指獲取功名富貴减拭。多指科舉應(yīng)試。
出人:超出常人区丑。
即事:任事拧粪;作事。徒言:空話沧侥;說(shuō)空話可霎。
累官:謂積功升官。
遂性:順適性情正什。
負(fù)時(shí):違時(shí)啥纸;不合時(shí)宜。
東林:東邊的樹(shù)林或竹林婴氮。
遺世:遺棄人世之事斯棒。常說(shuō)明人的離世隱居,修仙學(xué)道主经,有時(shí)也用作死亡的婉辭荣暮。這里作離世隱居講。
惠連:指南朝宋謝惠連罩驻∷胨郑惠連幼聰慧,族兄靈運(yùn)深加愛(ài)賞。后詩(shī)文中常用為從弟或弟的美稱砾跃。
塵外:猶言世外骏啰。
攜手:指攜手一同歸隱。
流年:如水般流逝的光陰抽高、年華判耕。一何:多么。
這是一首言志詩(shī)篇翘骂,寫(xiě)作年間為安史之亂前壁熄。唐玄宗開(kāi)元二十四年(736年)張九齡罷相,王維對(duì)政治熱情退減碳竟,這一段時(shí)期也是他生涯中一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)草丧,是他后半生過(guò)上半官半隱生活的關(guān)鍵。這首詩(shī)就作于這一時(shí)期莹桅,反映了他這一時(shí)期的思想狀況昌执。
這首詩(shī)的開(kāi)篇,干脆利索统翩,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山仙蚜,一氣呵成,將詩(shī)人內(nèi)心憤懣苦惱的矛盾心理悉數(shù)展現(xiàn)在讀者眼前厂汗。前八句直抒感慨,亦是對(duì)詩(shī)人前半生仕途的總結(jié)呜师。少年氣盛之時(shí)娶桦,不諳世事,盡力苦學(xué)只為求取功名利祿汁汗。行至途中衷畦,回首走過(guò)的仕途,卻是那般苦不堪言知牌∑碚“強(qiáng)學(xué)”、“徒聞”角寸、“苦無(wú)”菩混、“豈徒言”、“累官”扁藕、“寡”沮峡、“恐遭”,這一連串如瀉閘之水般噴涌而出的用詞亿柑,無(wú)不流露出詩(shī)人的苦悶之情邢疙。在這開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的暢吐背后,不難想象出詩(shī)人仕途跋涉中的艱辛與煩惱,那苦不堪言的心情疟游,身心俱碎的狀態(tài)呼畸。然處在這樣的仕途漩渦里,又是豈能奈何得了的颁虐。想要“遂性歡”役耕,卻又害怕遭來(lái)“負(fù)時(shí)累”。面對(duì)世俗紛繁的厭倦聪廉,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的進(jìn)退維谷瞬痘,矛盾交織的內(nèi)心掙扎,低首徘徊的他板熊,究竟又該何去何從框全。前八句一瀉而下的傾訴,將詩(shī)人的內(nèi)心世界展現(xiàn)得遺漏無(wú)疑干签,在讀者面前勾畫(huà)出一位茫然徘徊津辩,為人生追求而苦悶的仕者形象。
詩(shī)的后八句容劳,詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)喘沿,轉(zhuǎn)而描繪出一幅清新高渺、晶瑩剔透的畫(huà)面竭贩,壓抑沉重的氛圍戛然而止蚜印,取而代之的是煥然一新的畫(huà)面,清冬的遠(yuǎn)山留量,清晰可見(jiàn)窄赋,晶瑩的雪花,將蒼翠的山林覆蓋楼熄,天地間一片白雪皚皚的景象忆绰,幾許透亮,幾許靜穆可岂。如此心曠神怡之境错敢,將塵世的繁雜與詩(shī)人內(nèi)心的苦悶化為烏有,這才是他真正渴望追求的境界缕粹≈擅“皓然出東林,發(fā)我遺事意致开》逅”這是此番自然景象給詩(shī)人的啟迪,亦是詩(shī)人內(nèi)心最深的夙愿双戳。末兩句是勸誡堂弟之語(yǔ)虹蒋,堂弟素來(lái)追求高雅之趣,早年極言追求“塵外”之意,卻仍陷世俗之中魄衅,詩(shī)人想與堂弟攜手共同隱退而居峭竣,卻怎奈世俗紛擾,仍有故得延緩歸期晃虫,然時(shí)光卻轉(zhuǎn)瞬即逝皆撩,匆匆而過(guò)。末句看似對(duì)堂弟的規(guī)勸哲银,實(shí)則也是對(duì)自己進(jìn)退兩難境地的慨嘆扛吞,憂讒畏禍的心情溢于言表。
此詩(shī)發(fā)言曠遠(yuǎn)荆责,用筆委婉滥比。前后部分的巧妙轉(zhuǎn)折,是一個(gè)詩(shī)人心靈與自然對(duì)話的過(guò)程做院,自然的開(kāi)闊之境將他從苦悶之際釋放出來(lái)盲泛。
王維 : 王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年)键耕,字摩詰寺滚,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人屈雄,祖籍山西祁縣村视,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱棚亩。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī)蓖议,詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà)讥蟆,畫(huà)中有...[詳細(xì)]