白居易(772年-846年),字樂天斩祭,號(hào)香山居士劣像,又號(hào)醉吟先生,祖籍太原摧玫,到其曾祖父時(shí)遷居下邽驾讲,生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人席赂,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)时迫,世稱“元白”颅停,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛掠拳,形式多樣癞揉,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱溺欧。官至翰林學(xué)士喊熟、左贊善大夫。公元846年姐刁,白居易在洛陽逝世芥牌,葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世聂使,代表詩作有《長(zhǎng)恨歌》壁拉、《賣炭翁》谬俄、《琵琶行》等。
官場(chǎng)
翰林學(xué)士
前期是兼濟(jì)天下時(shí)期镇防,后期是獨(dú)善其身時(shí)期。白居易貞元十六年(800年)29歲時(shí)中進(jìn)士潮饱,先后任秘書省校書郎来氧、盩至尉、翰林學(xué)士香拉,元和年間任左拾遺啦扬,寫了大量諷喻詩,代表作是《秦中吟》十首凫碌,和《新樂府》五十首扑毡,這些詩使權(quán)貴切齒、扼腕盛险、變色瞄摊。元和六年,白居易母親因患神經(jīng)失常病死在長(zhǎng)安枉层,白居易按當(dāng)時(shí)的規(guī)矩泉褐,回故鄉(xiāng)守孝三年,服孝結(jié)束后回到長(zhǎng)安鸟蜡,皇帝安排他做了左贊善大夫膜赃。
江州司馬
元和十年六月,白居易44歲時(shí)揉忘,宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺跳座,武元衡當(dāng)場(chǎng)身死,裴度受了重傷泣矛。對(duì)如此大事疲眷,當(dāng)時(shí)掌權(quán)的宦官集團(tuán)和舊官僚集團(tuán)居然保持鎮(zhèn)靜,不急于處理您朽。白居易十分氣憤狂丝,便上書力主嚴(yán)緝兇手换淆,以肅法紀(jì)〖秆眨可是那些掌權(quán)者非但不褒獎(jiǎng)他熱心國(guó)事倍试,反而說他是東宮官,搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為蛋哭;于是被貶謫為州刺史县习。王涯說他母親是看花的時(shí)候掉到井里死的,他寫賞花的詩和關(guān)于井的詩谆趾,有傷孝道躁愿,這樣的人不配治郡,于是他被貶為江州司馬沪蓬。實(shí)際上他得罪的原因還是那些諷喻詩彤钟。
貶官江州(現(xiàn)九江)給白居易以沉重的打擊,他說自己是 “面上滅除憂喜色跷叉,胸中消盡是非心”样勃,早年的佛道思想滋長(zhǎng)。三年后由于好友崔群的幫助他升任忠州刺史性芬。
杭州刺史
元和十五年峡眶,唐憲宗暴死在長(zhǎng)安,唐穆宗繼位植锉,穆宗愛他的才華辫樱,把他召回了長(zhǎng)安,先后做司門員外郎俊庇、主客郎中知制誥狮暑、中書舍人等。但當(dāng)時(shí)朝中很亂辉饱,大臣間爭(zhēng)權(quán)奪利搬男,明爭(zhēng)暗斗;穆宗政治荒怠彭沼,不聽勸諫缔逛。于是他極力請(qǐng)求外放。822年姓惑,白居易被任命為杭州刺史褐奴。在杭州任職期間,他見杭州一帶的農(nóng)田經(jīng)常受到旱災(zāi)威脅于毙,官吏們卻不肯利用西湖水灌田敦冬,就排除重重阻力和非議,發(fā)動(dòng)民工加高湖堤唯沮,修筑堤壩水閘脖旱,增加了湖水容量堪遂,解決了錢塘(今杭州)、鹽官(今海寧)之間數(shù)十萬畝農(nóng)田的灌溉問題萌庆。白居易還規(guī)定蚤氏,西湖的大小水閘、斗門在不灌溉農(nóng)田時(shí)踊兜,要及時(shí)封閉;發(fā)現(xiàn)有漏水之處佳恬,要及時(shí)修補(bǔ)捏境。白居易還組織群眾重新浚治了唐朝大歷年間杭州刺史李泌在錢塘門、涌金門一帶開鑿的六口井毁葱,改善了居民的用水條件垫言。
文學(xué)
居易是中唐時(shí)期影響極大的大詩人,他的詩歌主張和詩歌創(chuàng)作倾剿,以其對(duì)通俗性筷频、寫實(shí)性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn),在中國(guó)詩史上占有重要的地位前痘。在《與元九書》中凛捏,他明確說:“仆志在兼濟(jì),行在獨(dú)善芹缔。奉而始終之則為道坯癣,言而發(fā)明之則為詩。謂之諷諭詩最欠,兼濟(jì)之志也示罗;謂之閑適詩,獨(dú)善之義也芝硬。”由此可以看出蚜点,在白居易自己所分的諷喻、閑適拌阴、感傷绍绘、雜律四類詩中,前二類體現(xiàn)著他 “奉而始終之”的兼濟(jì)迟赃、獨(dú)善之道脯倒,所以最受重視。同時(shí)提出了自己的文學(xué)主張:“文章合為時(shí)而著捺氢,歌詩合為事而作藻丢。”而他的詩歌主張,也主要是就早期的諷諭詩的創(chuàng)作而發(fā)的摄乒。
早在元和初所作《策林》中悠反,白居易就表現(xiàn)出重寫實(shí)残黑、尚通俗、強(qiáng)調(diào)諷喻的傾向:“今褒貶之文無核實(shí)斋否,則懲勸之道缺矣梨水;美刺之詩不稽政,則補(bǔ)察之義廢矣茵臭。……俾辭賦合炯戒諷喻者疫诽,雖質(zhì)雖野,采而獎(jiǎng)之旦委。”(六十八《議文章》)詩的功能是懲惡勸善奇徒,補(bǔ)察時(shí)政,詩的手段是美刺褒貶缨硝,炯戒諷喻摩钙,所以他主張: “立采詩之官,開諷刺之道查辩,察其得失之政胖笛,通其上下之情。”(六十九《采詩》)他反對(duì)離開內(nèi)容單純地追求“宮律高”宜岛、“文字奇”长踊,更反對(duì)齊梁以來“嘲風(fēng)月、弄花草”的艷麗詩風(fēng)萍倡。在《新樂府序》中之斯,他明確指出作詩的標(biāo)準(zhǔn)是:“其辭質(zhì)而徑,欲見之者易諭也遣铝;其言直而切佑刷,欲聞之者深誡也;其事核而實(shí)酿炸,使采之者傳信也瘫絮;其體順而肆,可以播于樂章歌曲也填硕。”這里的“質(zhì)而徑”麦萤、“直而切”、 “核而實(shí)”扁眯、“順而肆”壮莹,分別強(qiáng)調(diào)了語言須質(zhì)樸通俗,議論須直白顯露姻檀,寫事須絕假純真命满,形式須流利暢達(dá),具有歌謠色彩绣版。也就是說胶台,詩歌必須既寫得真實(shí)可信歼疮,又淺顯易懂,還便于入樂歌唱诈唬,才算達(dá)到了極致韩脏。
白居易對(duì)詩歌提出的上述要求,全部目的只有一個(gè)铸磅,那就是補(bǔ)察時(shí)政赡矢。所以他緊接著說:“總而言之,為君阅仔、為臣吹散、為民、為物霎槐、為事而作,不為文而作也梦谜。” (《新樂府序》)在《與元九書》中丘跌,他回顧早年的創(chuàng)作情形說:“自登朝來,年齒漸長(zhǎng)唁桩,閱事漸多闭树,每與人言,多詢時(shí)務(wù)荒澡;每讀書史报辱,多求理道,始知文章合為時(shí)而著单山,歌詩合為事而作碍现。”為時(shí)為事而作,首要的還是“為君”而作米奸。他也說:“但傷民病痛昼接,不識(shí)時(shí)忌諱”(《傷唐衢二首》其二),并創(chuàng)作了大量反映民生疾苦的諷諭詩悴晰,但總體指向卻是“唯歌生民病慢睡,愿得天子知”(《寄唐生》)。因?yàn)橹挥袑⒚袂樯线_(dá)天聽铡溪,皇帝開壅蔽漂辐、達(dá)人情,政治才會(huì)趨向休明棕硫。
《琵琶行》與《長(zhǎng)恨歌》是白居易寫得最成功的作品髓涯,其藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是抒情因素的強(qiáng)化。與此前的敘事詩相比哈扮,這兩篇作品雖也用敘述复凳、描寫來表現(xiàn)事件瘤泪,但卻把事件簡(jiǎn)到不能再簡(jiǎn),只用一個(gè)中心事件和兩三個(gè)主要人物來結(jié)構(gòu)全篇育八,諸如頗具戲劇性的馬嵬事變对途,作者寥寥數(shù)筆即將之帶過,而在最便于抒情的人物心理描寫和環(huán)境氣氛渲染上髓棋,則潑墨如雨实檀,務(wù)求盡情,即使《琵琶行》這種在樂聲摹寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品按声,也是用情把聲和事緊緊聯(lián)結(jié)在一起膳犹,聲隨情起,情隨事遷签则,使詩的進(jìn)程始終伴隨著動(dòng)人的情感力量须床。除此之外,這兩篇作品的抒情性還表現(xiàn)在以精選的意象來營(yíng)造恰當(dāng)?shù)姆諊チ选⒑嫱性姼璧囊饩成喜蜓H纭堕L(zhǎng)恨歌》中“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲”柒凉,《琵琶行》中 “楓葉荻花秋瑟瑟”“別時(shí)茫茫江浸月”等類詩句族阅,或?qū)⑵嗬涞脑律罏r的夜雨膝捞、斷腸的鈴聲組合成令人銷魂的場(chǎng)景坦刀,或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構(gòu)成哀涼孤寂的畫面蔬咬,其中透露的凄楚鲤遥、感傷、悵惘意緒為詩中人物林艘、事件統(tǒng)統(tǒng)染色渴频,也使讀者面對(duì)如此意境、氛圍而心靈搖蕩北启,不能自已卜朗。