柳湖松島蓮花寺，晚動歸橈出道場歼争。
盧橘子低山雨重拜马，栟櫚葉戰(zhàn)水風(fēng)涼渗勘。
煙波澹蕩搖空碧，樓殿參差倚夕陽俩莽。
到岸請君回首望旺坠，蓬萊宮在海中央。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺扮超，傍晚聽完高僧佛經(jīng)講解劃船回去取刃。
因為盧橘飽含雨水，所以其果實沉重而低垂出刷，棕櫚的葉子隨著清風(fēng)的吹動相互擊打著璧疗。
湖上的水氣迷蒙，微波動蕩馁龟，水天一色崩侠， 望湖上瓊樓珠殿，參差不去坷檩，倒映在夕陽下却音。
回到對岸，請各位客人在回首望去矢炼，孤山寺仿佛像仙山中的蓬萊宮一樣系瓢，坐落在水中央。
柳湖：西湖旁多植柳句灌，故有是稱夷陋。
松島：孤山。
蓮花寺：孤山寺胰锌。
橈（ráo）：船槳骗绕。
道場，僧侶誦經(jīng)禮拜之處匕荸，即佛殿爹谭。
盧橘子：枇杷的果實。
重（zhòng）：沉重榛搔。
栟櫚（bīng lǘ）葉：棕櫚的葉子诺凡。
戰(zhàn)：交相互動。
涼：指水風(fēng)的清爽践惑。
煙波：湖上的水氣與微波腹泌。
澹（dàn）：安靜的樣子。
空碧：指水天交相輝映尔觉。
參差（cēn cī）：高低錯落的樣子凉袱。
倚：靠著，這里有映照的意思。
君：各位客人专甩。
回首：回頭钟鸵。
蓬萊宮：傳說海上有仙山，名蓬萊涤躲，而孤山寺中亦有蓬萊閣棺耍，語帶雙關(guān)。
這首詩作于長慶二年（822年）秋至四年夏种樱，當(dāng)時白居易在杭州任刺史蒙袍，閑暇之余，他常喜歡到寺里聽聽高僧講經(jīng)嫩挤，故而創(chuàng)作這首詩害幅，這首詩描繪了孤山寺周圍的景象，同時也記錄了他與“諸客”聽講歸來的感受岂昭。
“柳湖松島蓮花寺以现，晚動歸橈出道場”。這兩句佩抹，雖然僅是對“西湖晚歸”的一個交代叼风，但在寫法上卻很見技巧取董。試以現(xiàn)代的電影攝影手法作比棍苹，先是全景：波光漪漣的柳湖。然后鏡頭向前推近：映出松島茵汰、蓮花寺枢里。最后是兩個分鏡頭：湖上，天近傍晚蹂午，撐船人正搖動“歸橈”栏豺，準(zhǔn)備接客歸去；寺中豆胸，詩人正和“諸客”走出道場奥洼，準(zhǔn)備“晚歸”。這種寫法晚胡，層次分明灵奖，主從有序，給人以清晰明快之感估盘。其次瓷患，這兩句五處用了富有特征性的修飾詞語和“借代”之法，從而增加了景物的質(zhì)感和特征遣妥，寫出了詩人對它的喜悅之情擅编。試想，如果直說“西湖孤山山上寺，晚動歸舟出廟堂”爱态，這就索然無味谭贪，不能寫出孤山寺的特色及詩人的喜悅之情。詩貴別趣锦担，意忌直出故河，沒有詩人的這種精心安排和恰當(dāng)修飾，就不會使人讀之如身臨其境的吆豹。
上二句鱼的，從大處寫起，由景到人痘煤；下二句凑阶，是從小處著筆，由人觀景衷快≈娉鳎“盧橘子低山雨重，栟櫚葉戰(zhàn)水風(fēng)涼”蘸拔，就是寫詩人歸路所見师郑。盧橘即批杷，栟櫚即棕櫚调窍。批杷碩果累累宝冕，金實翠葉，本來就多么令人喜愛邓萨，山雨過后地梨，清香四溢，連果枝都被壓得低垂下來缔恳；一個“重”字宝剖，寫出了詩人對它的多少喜悅之情！棕櫚樹高葉大歉甚，儼若涼扇遮徑万细，雨后清風(fēng)，闊葉顫動纸泄，似乎它也感到了水風(fēng)的清爽赖钞。一個“涼”字，透出詩人多少快感刃滓！好的畫境仁烹，首先要看它能否表現(xiàn)出典型的物象；好的詩情咧虎，首先要看它能否把作者的精神融于畫境卓缰。這兩句，可以說是美景爽情的融冶，詩情畫意的結(jié)合征唬，似情似景捌显，難解難分。
詩人移步登舟总寒，船行湖上扶歪，這時的情景是：在寬闊的湖面上，輕輕的寒煙似有似無摄闸，藍藍的湖波共長天一色善镰，所以說“煙波澹蕩搖空碧∧暾恚”“澹蕩”二字炫欺，使人如泛仙槎，如升青冥熏兄，寫出了清爽閑適之情品洛。回望孤山寺：“樓殿參差倚夕陽”摩桶，“參差”二字桥状，寫出了隨山勢高下而建筑的宇觀樓殿的特有景色，從而使人想到檐牙錯落硝清、各抱地勢的瑰麗情景辅斟；加之夕陽晚照，紅磚綠瓦耍缴，金光明滅砾肺，真是佛地宛如仙境挽霉，因而詩人發(fā)出由衷的感慨：“到岸請君回首望防嗡，蓬萊宮在海中央∠揽玻”──落筆到“回望孤山贈諸客”的題旨蚁趁，作品便戛然而止。孤山寺中有蓬萊閣实胸，兩者渾然一體他嫡，不著痕跡，更增加了韻外味庐完，弦外音钢属，使孤山寺的詩情畫境久久縈繞于讀者的腦際。
這首詩门躯，短短八句淆党，句句寫景，句句含情，讀后如隨詩人游蹤染乌，在我們面前展現(xiàn)出一幕幕湖光山色的畫圖山孔。它宛如一篇優(yōu)美的游記，更配有鏗鏘的韻致荷憋，蕩起喜悅的心聲台颠，如畫卷在目，如樂章在耳勒庄，給人以情景水乳交融的快感串前。
白居易 : 白居易（772年－846年），字樂天实蔽，號香山居士酪呻，又號醉吟先生，祖籍太原盐须，到其曾祖父時遷居下邽玩荠，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人贼邓，唐代三大詩人之一阶冈。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂...[詳細]
