人間四月芳菲盡鹏浅，山寺桃花始盛開嗅义。
長(zhǎng)恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來隐砸。
rén jiān sì yuè fāng fēi jìn 之碗， shān sì táo huā shǐ shèng kāi 。
人間四月芳菲盡季希，山寺桃花始盛開继控。
cháng hèn chūn guī wú mì chù ， bù zhī zhuǎn rù cǐ zhōng lái 胖眷。
長(zhǎng)恨春歸無覓處武通，不知轉(zhuǎn)入此中來。
在人間四月里百花凋零已盡珊搀，高山古寺中的桃花才剛剛盛開冶忱。
我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這里來境析。
大林寺：在廬山大林峰囚枪，相傳為晉代僧人曇詵所建，為中國(guó)佛教勝地之一劳淆。
人間：指廬山下的平地村落链沼。芳菲：盛開的花，亦可泛指花沛鸵，花草艷盛的陽春景色括勺。盡：指花凋謝了。
山寺：指大林寺曲掰。始：才疾捍；剛剛。
長(zhǎng)恨：常常惋惜栏妖。春歸：春天回去了乱豆。覓：尋找。
不知：豈料吊趾，想不到宛裕。轉(zhuǎn)：反瑟啃。此中：這深山的寺廟里。
《大林寺桃花》是唐代詩人白居易于元和十二年（817年）初夏在江州（今九江）廬山上大林寺時(shí)即景吟成的一首七絕揩尸。此詩說初夏四月作者來到大林寺蛹屿，此時(shí)山下芳菲已盡，而不期在山寺中遇上了一片剛剛盛開的桃花疲酌。詩中寫出了作者觸目所見的感受，突出地展示了發(fā)現(xiàn)的驚訝與意外的欣喜了袁。全詩把春光描寫得生動(dòng)具體朗恳，天真可愛，活靈活現(xiàn)载绿；立意新穎粥诫，構(gòu)思巧妙，趣味橫生崭庸，是唐人絕句中一首珍品怀浆。
《大林寺桃花》作于唐憲宗元和十二年（817年）四月。白居易時(shí)任江州（今江西九江）司馬怕享，年四十六执赡。
關(guān)于這首詩的寫作情況，白居易集有《游大林寺序》可參考：“余與河南元集虛函筋、范陽張?jiān)手猩澈稀⒛详枏埳钪V平宋郁跌帐、安定梁必復(fù)首懈、范陽張時(shí)、東林寺沙門法演谨敛、智滿究履、士堅(jiān)、利辯脸狸、道深最仑、道建、神照炊甲、云皋盯仪、恩慈、寂然凡十七人蜜葱，自遺愛草堂歷東西二林全景，抵化城，憩峰頂牵囤，登香爐峰爸黄，宿大林寺滞伟。大林窮遠(yuǎn)，人跡罕到炕贵。環(huán)寺多清流蒼石梆奈、短松瘦竹，寺中唯板屋木器称开，其僧皆海東人亩钟。山高地深，時(shí)節(jié)絕晚鳖轰，于時(shí)孟夏月清酥，如正二月天，山桃始華蕴侣，澗草猶短焰轻，人物風(fēng)候與平地聚落不同。初到恍然若別造一世界者昆雀。因口號(hào)絕句云（即《大林寺桃花》）辱志。既而周覽屋壁，見蕭郎中存狞膘、魏郎中宏簡(jiǎn)揩懒、李補(bǔ)闕渤三人姓名詩句，因與集虛輩嘆且曰：‘此地實(shí)匡廬間第一境挽封。’由驛路至山門旭从，曾無半日程，自蕭场仲、魏和悦、李游，迨今垂二十年渠缕，寂寥無繼來者鸽素。嗟乎！名利之誘人也如此亦鳞。時(shí)元和十二年四月九日馍忽，太原白樂天序。”
唐貞元年間進(jìn)士出身的白居易燕差，曾授秘書省校書郎遭笋，再官至左拾遺，可謂春風(fēng)得意徒探。誰知幾年京官生涯中瓦呼，因其直諫不諱，冒犯了權(quán)貴测暗，受朝廷排斥央串，被貶為江州司馬磨澡。身為江州司馬的白居易，在《琵琶行》一詩中质和，曾面對(duì)琵琶女產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的滄桑感慨稳摄。這種滄桑的感慨，也自然地融入了這首小詩的意境饲宿，使《大林寺桃花》紀(jì)游詩厦酬，蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。
《大林寺桃花》只有短短的四句瘫想，從內(nèi)容到語言都似乎沒有什么深?yuàn)W仗阅、奇警的地方，只不過是把“山高地深殿托，時(shí)節(jié)絕晚” 霹菊、“與平地聚落不同”的景物節(jié)候剧蚣，做了一番紀(jì)述和描寫支竹。但細(xì)讀之，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這首平淡自然的小詩鸠按，卻寫得意境深邃礼搁，富于情趣。
詩的開首“人間四月芳菲盡目尖，山寺桃花始盛開”兩句馒吴，是寫詩人登山時(shí)已屆孟夏，正屬大地春歸瑟曲，芳菲落盡的時(shí)候了饮戳。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花洞拨。從緊跟后面的“長(zhǎng)恨春歸無覓處”一句可以得知扯罐，詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨烦衣，而惱怒歹河，而失望。因此當(dāng)這始所未料的一片春景沖入眼簾時(shí)花吟，該是使人感到多么的驚異和欣喜秸歧。詩中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開” 衅澈，是在對(duì)比中遙相呼應(yīng)的键菱。它們字面上是紀(jì)事寫景，實(shí)際上也是在寫感情和思緒上的跳躍 —— 由一種愁緒滿懷的嘆逝之情今布，突變到驚異纱耻、欣喜芭梯，以至心花怒放。而且在首句開頭弄喘，詩人著意用了“人間” 二字玖喘，這意味著這一奇遇、這一勝景蘑志，給詩人帶來一種特殊的感受累奈，即仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界，突然步入到一個(gè)什么仙境急但，置身于非人間的另一世界澎媒。
正是在這一感受的觸發(fā)下，詩人想象的翅膀飛騰起來了波桩。“長(zhǎng)恨春歸無覓處戒努，不知轉(zhuǎn)入此中來。” 詩人想到镐躲，自己曾因?yàn)橄Т捍⒚怠俅海灾猎购薮喝サ臒o情萤皂，但誰知卻是錯(cuò)怪了春撒穷，原來春并未歸去，只不過像小孩子跟人捉迷藏一樣裆熙，偷偷地躲到這塊地方來罷了端礼。
這首詩中，既用桃花代替抽象的春光入录，把春光寫得具體可感蛤奥，形象美麗；而且還把春光擬人化僚稿，把春光寫得仿佛真是有腳似的凡桥，可以轉(zhuǎn)來躲去。不贫奠，豈只是有腳而已唬血，看它簡(jiǎn)直還具有頑皮惹人的性格呢。在這首短詩中唤崭，自然界的春光被描寫得是如此的生動(dòng)具體拷恨，天真可愛，活靈活現(xiàn)谢肾，如果沒有對(duì)春的無限留戀腕侄、熱愛，沒有詩人的一片童心，是寫不出來的冕杠。這首小詩的佳處微姊，正在立意新穎，構(gòu)思靈巧分预，而戲語雅趣兢交，又復(fù)啟人神思，惹人喜愛笼痹，可謂唐人絕句小詩中的又一珍品配喳。
人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開凳干。 長(zhǎng)恨春歸無覓處晴裹， 不知轉(zhuǎn)入此中來。海拔越高救赐，溫度越低涧团，所以季節(jié)的出現(xiàn)也較陸地晚這里就提出了一個(gè)問題：大林寺的桃花在季節(jié)上為什么比山下要開得遲？從氣象的角度來解釋经磅，答案只有一個(gè)泌绣，這就是“受了氣溫垂直差異的影響。也就是說馋贤，大林寺桃花之所以開得遲赞别，原因是由于這里是“山地氣候” 的緣故畏陕。
常識(shí)告訴我們配乓，在山地地區(qū)，氣溫是隨著地勢(shì)的高度的上升而相應(yīng)遞減的惠毁。一般說犹芹， 高度每升高100米，氣溫就下降0.6℃鞠绰。當(dāng)山地垂直起伏到幾干米時(shí)腰埂，氣溫的垂直差異就更為明顯。加上植物對(duì)氣溫的適應(yīng)能力不同蜈膨，這樣屿笼，處于不同高度地段的植物景觀必然就會(huì)出現(xiàn)差異。廬山海拔高度約1 400米翁巍，山頂氣溫比山麓平川地區(qū)一般要低8～9℃驴一；大林寺位于今日廬山“花徑風(fēng)景區(qū)”，比山下平原高出1 100余米灶壶，氣溫較山下的九江市一帶低6～7℃肝断；加以廬山地處長(zhǎng)江與郡陽湖之間，江湖水汽郁結(jié)，云霧彌漫胸懈，日照不足担扑，更使山上的氣溫降低，春天當(dāng)然就來得遲了趣钱。
對(duì)于這個(gè)道理涌献，生活在一千多年前的白居易自然是無法理解的。這從他在《游大林寺序》中所寫的一段話“大林窮遠(yuǎn)首有，山高地深洁奈，時(shí)節(jié)絕晚，于時(shí)孟夏(四月)绞灼，正如正利术、二月天，梨桃始花低矮，人物風(fēng)候印叁，與平地聚落不同，初到恍然若別一世界者”军掂，可以證明轮蜕。 其實(shí)，氣溫垂直變化對(duì)植物的影響蝗锥，不僅在廬山是這樣跃洛，就是在別處也不例 外。試以喜馬拉雅山在我國(guó)境內(nèi)一段山地為例终议，位于山地東南谷地的察隅汇竭、墨脫一帶，由于海拔較低穴张，日照充足细燎，氣溫較高，可以種植水稻皂甘、玉米玻驻、柑桔等喜高溫作物；由此往上偿枕，到海拔3 000米處璧瞬，氣溫下降、雨水減少渐夸，只能種青裸嗤锉、小麥一類作物；再往上捺萌，則是草木稀疏的高山牧場(chǎng)档冬；雪線以上則因終年積雪膘茎、氣候惡劣，除了偶爾長(zhǎng)著幾棵雪蓮以外酷誓，啥植物也長(zhǎng)不了披坏。可見盐数，在山地地區(qū)棒拂，植物在垂直分布上的差異性是與山地氣候要素一一氣溫和降水的垂直變異分不開的。所以山地地區(qū)的氣候就表現(xiàn)出了“一山有四季玫氢，十里不同天”的特色了帚屉。
白居易 : 白居易（772年－846年），字樂天漾峡，號(hào)香山居士攻旦，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原生逸，到其曾祖父時(shí)遷居下邽牢屋，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人槽袄，唐代三大詩人之一烙无。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂...[詳細(xì)]
