幸與松筠相近栽蔬芥，不隨桃李一時開梆靖。
杏園豈敢妨君去控汉，未有花時且看來。
幸虧與松竹同處一起栽返吻，不愿隨著桃李花一時開姑子。
杏園哪里敢妨礙你離去，沒有花之時你再且看來测僵。
劉郎中：即劉禹錫街佑。因其曾官主客郎中，故有劉郎中之謂捍靠。
松筠（yún）：松與竹沐旨。因其材質(zhì)堅韌，經(jīng)冬不凋榨婆，常用以比喻節(jié)操堅貞磁携。
杏園：園名。故址在今陜西省西安市郊大雁塔南良风。秦時為宜春下苑地谊迄。唐時與慈恩寺南北相直，在曲江池西南烟央，為新進士游宴之地鳞上。
唐文宗大和二年（828年）春，白居易和劉禹錫先后自洛陽返長安吊档，右遷赴任（劉除主客郎中、集賢殿學(xué)士）唾糯。數(shù)年天涯淪落怠硼，今朝相逢京城，感慨頗多移怯。其時迎春花正盛開香璃，似欲迎人。于是白居易代花招客舟误，作了這首風(fēng)趣雋永的小詩贈劉禹錫葡秒。
“幸與松筠相近栽，不隨桃李一時開嵌溢∶心粒”欲寫迎春，卻落墨于松竹赖草、桃李学少，曲筆有致。松竹皆歲寒不凋秧骑、翠葉常青版确。迎春則能“帶雪沖寒折嫩黃”（韓琦語）扣囊，最先點綴春色。因而它友于松竹绒疗，與紛艷一時的桃李不能同日而語侵歇。自古來文士都視松竹為堅貞高潔的象征。陶潛謂：“青松在東園吓蘑，眾草沒其姿惕虑。”白居易則“植竹窗前士修，日日觀照枷遂。”（《竹窗》）說迎春欣喜自得為松竹近鄰棋嘲，實是贊人的高風(fēng)亮節(jié)酒唉、卓然獨立。唐人愛牡丹沸移，最不喜桃李痪伦。劉禹錫《楊柳枝詞》道：“城東挑李須臾盡，爭似垂楊無限時雹锣⊥矗”《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》一詩更以桃花諷刺顯赫一時的滿朝新貴。白居易曰迎春花“不隨桃李一時開”蕊爵，是麻姑手搔到了劉禹錫心頭的癢處辉哥。語似平易，實則痛快淋漓攒射。
“杏園豈敢妨君去醋旦，未有花時且看來』岱牛”杏園饲齐，據(jù)說那里是“花卉環(huán)周，煙水明媚”咧最。唐代每年科舉放榜后捂人，新登進士多游宴于此（見《松窗雜錄》）。這是個眾芳斗撼 熱鬧非凡之處矢沿。然而迎春花卻自有佳處滥搭，它先于群芳，應(yīng)春傲然怒放咨察。迎春花熱情地邀請劉禹錫在桃论熙、李、杏等花未開時摄狱，不妨來看一看脓诡。其超群拔俗的品格无午，得到了進一步的表現(xiàn)。兩句緊扣詩題“招”祝谚，極為貼切宪迟。“豈敢”二字下得遒勁交惯、有力次泽，“且”字用得玩皮、冷峻席爽。聯(lián)系劉禹錫的生平事跡看意荤，這兩句顯然是借花喻人。貞元二十一年（805年）政治革新失敗后只锻，劉禹錫玖像、柳宗元等革新派人物一一遭貶。十年后齐饮，劉捐寥、柳等應(yīng)召人京，待起用祖驱。誰知劉禹錫不肯改悔握恳，游玄都觀時作《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》，譏刺權(quán)貴捺僻，因之劉乡洼、柳等又再度被讒毀、出貶匕坯。十四年后就珠，劉禹錫仍然不易初衷，從洛陽一回到長安就舊地重游醒颖，并以詼諧、嘲笑的筆調(diào)作了《再游玄都觀》壳炎。詩云：“百畝庭中半是苔泞歉，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處匿辩？前度劉郎今又來腰耙。”這不像是渡盡劫波人的口氣铲球，倒是有一種堅持立場挺庞、九死不悔的戰(zhàn)斗精神和勝利后的豪放風(fēng)度。這正是詩人筆下迎春花的氣派稼病。
劉选侨、白交往數(shù)十年掖鱼，相知甚深。故此詩雖然只就普通的迎春花著筆援制，卻點活了人物的神采戏挡，含蓄地寫出了劉禹錫的政治傾向、錚錚鐵骨和倜儻風(fēng)流晨仑。此可謂是善于小中見大褐墅，超然物外。作為一首詠物贈人小詩洪己，非莫逆至交者妥凳，寫不得這么深致。
白居易 : 白居易（772年－846年）逝钥，字樂天，號香山居士噪珊，又號醉吟先生晌缘，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽痢站，生于河南新鄭磷箕。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一阵难。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂...[詳細]
