清溪一道穿桃李屈芜，演漾綠蒲涵白芷郊愧。
溪上人家凡幾家，落花半落東流水井佑。
蹴踘屢過飛鳥上属铁，秋千競出垂楊里。
少年分日作遨游毅糟，不用清明兼上巳红选。
一條清澈溪流穿過桃李花林，水波蕩漾著綠蒲滋潤著白芷姆另。
溪流旁邊總共只有幾戶人家喇肋，落花多半都漂流在東流水里。
踢出的皮球?qū)覍腋叱鲲w鳥上迹辐，蕩起的秋千爭相飛出綠楊林蝶防。
年輕人分開日子每天來游玩，全不需要等候到清明和上巳明吩。
寒食：即寒食節(jié)间学，在夏歷冬至后一百零五日，清明節(jié)前一或二日印荔。在這一日低葫，禁煙火，只吃冷食仍律，故稱“寒食”嘿悬。
一道：一條。穿：穿過水泉。
演漾：蕩漾善涨。涵：沉浸。白芷：一種可入藥的香草草则。
凡：總共钢拧，一共。
蹴（cù）踘（jū）：同“蹴鞠”炕横，亦稱“打毬”源内，即古代踢球的游戲。蹴份殿，踢姿锭。踘塔鳍，皮制球，球內(nèi)充塞以柔軟的東西呻此。古時(shí)有在寒食蹴鞠的習(xí)俗，參見《荊楚歲時(shí)記》腔寡。
秋千：意即揪著皮繩而遷移焚鲜，為古代游戲用具，相傳是春秋齊桓公時(shí)期從北方山戎傳入放前。
分日：安排好日期忿磅，計(jì)劃好如何玩。一說猶逐日凭语，意為一天天葱她、每天。又說指春分之日似扔。
清明：節(jié)氣名吨些。在夏歷三月初，陽歷四月五日前后炒辉，春分之后谷雨之前豪墅。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青黔寇、插柳等活動(dòng)偶器。上巳：節(jié)日名。古代以三月上旬巳日為上巳節(jié)缝裤，有在流水邊洗濯祓除屏轰、去除災(zāi)病的習(xí)俗。魏晉以后固定為夏歷三月三日憋飞。
此詩是王維早期的作品霎苗，當(dāng)作于唐玄宗開元年間的一個(gè)早春時(shí)節(jié)，其具體創(chuàng)作年份未詳搀崭。當(dāng)時(shí)王維在長安（今陜西西安）或洛陽（今屬河南）叨粘。
此詩開頭兩句，寫一道清澈的溪流瘤睹，穿過桃李花叢升敲；而溪水邊蕩漾的水草和被水滋潤的白芷，安逸而柔靜轰传。古代習(xí)俗驴党，三月上巳桃花水下時(shí)，王公以下获茬，攜眷聚于水畔洗濯港庄，驅(qū)除不祥倔既。這里表現(xiàn)的就是這個(gè)習(xí)俗，展現(xiàn)的是春天的力量鹏氧。
三四兩句渤涌，寫溪流邊的幾戶人家，落在流水里的桃李花把还，又是柔美寧靜的意象实蓬，表現(xiàn)出濃厚的早春氣息，有很強(qiáng)的畫面感吊履。
五六兩句又轉(zhuǎn)換為力量和青春的意象安皱。古代秋千是在清明、寒食節(jié)前后才有所見艇炎，而且僅僅局限于豪門貴族家的紅男綠女游戲之用酌伊。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，寒食之時(shí)缀踪，造大麥粥居砖，人們常以斗雞、蹴鞠辜贵、打秋千為娛樂悯蝉。這兩句在前四句寫清溪桃李的背景上又添幾筆不時(shí)飛上高空的秋千與皮球，使整幅畫面更加充溢這清新靈動(dòng)的青春活力托慨。尤其是“過”“出”二字用得好鼻由，分別寫出了少年男女游玩時(shí)的熱烈氣氛，使人感受到年輕人沉湎于游樂中的景象厚棵，透露出無限的羨慕之情蕉世。
最后兩句意謂青春年少的人，應(yīng)該每天都有開心游玩的心態(tài)婆硬，無憂無慮狠轻，不用等到清明和上巳兩個(gè)節(jié)日才出去游玩，含有及時(shí)行樂的意味彬犯。
在《寒食城東即事》中向楼，作者表達(dá)了“及時(shí)行樂”的思想，人的青春谐区，甚至生命湖蜕，都很短暫。詩人認(rèn)為宋列，如果想要在短暫的時(shí)光中去建功立業(yè)昭抒、修身齊家、做學(xué)問，終究都不牢固實(shí)在灭返，只有抓緊時(shí)間享受快樂才是真實(shí)的盗迟。全詩描繪出美麗的早春景象，交錯(cuò)著青春朝氣的蓬勃力量和家常安寧的閑適氣息熙含，充分體現(xiàn)了王維詩“詩中有畫”的特色罚缕。
王維 : 王維（701年－761年，一說699年—761年）怎静，字摩詰怕磨，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人消约，祖籍山西祁縣，唐朝詩人员帮，有“詩佛”之稱或粮。蘇軾評價(jià)其：“味摩詰之詩，詩中有畫捞高；觀摩詰之畫氯材，畫中有...[詳細(xì)]
