出自魏晉陶淵明的《飲酒·其七》
秋菊有佳色，裛露掇其英做瞪。
泛此忘憂物对粪，遠我遺世情。
一觴雖獨盡装蓬，杯盡壺自傾著拭。
日入群動息，歸鳥趨林鳴矛物。
嘯傲東軒下茫死，聊復得此生跪但。
秋天的菊花顏色美好履羞，采摘下沾著露水的菊花。
把菊花泡在酒中屡久，使我避俗之情更深濃忆首。
一揮而盡杯中酒，再執(zhí)酒壺注杯中被环。
日落之后各類生物都已歇息糙及，歸鳥向林歡快鳴。
縱情歡歌東窗下筛欢，姑且逍遙度此生浸锨。
這首詩主要寫賞菊與飲酒，詩人完全沉醉其中版姑，忘卻了塵世柱搜，擺脫了憂愁，逍遙閑適剥险，自得其樂聪蘸。
裛：通“浥”，沾濕表制。
掇：采摘健爬。英：花。
泛：浮么介。意即以菊花泡酒中娜遵。此：指菊花。
忘憂物：指酒壤短。遠：這里作動詞设拟，使遠衷咽。
遺世情：遺棄世俗的情懷，即隱居蒜绽。
壺自傾：謂由酒壺中再往杯中注酒镶骗。
群動：各類活動的生物。
息：歇息躲雅，止息鼎姊。
趨：歸向。
嘯傲：謂言動自在相赁，無拘無束相寇。
軒：窗。
得此生：指得到人生之真意钮科，即悠閑適意的生活唤衫。
關(guān)于《飲酒二十首》的寫作年代，至今尚無定論绵脯。歷來大致有六種說法：元興二年癸卯（公元403年）說佳励、元興三年甲辰（公元404年）說、義熙十年&甲寅（公元414年）說蛆挫、義熙二年丙午（公元406年）說赃承、義熙十二三年（公元416、公元417年）說悴侵、義熙十四年戊午（公元418年）說瞧剖。
此詩寫對菊飲酒的悠然自得，實際蘊藏著深沉的感傷可免。
秋天是菊花的季節(jié)抓于。在百花早已凋謝的秋日，惟獨菊花不畏嚴霜浇借，粲然獨放捉撮，表現(xiàn)出堅貞高潔的品格。惟其如此逮刨，作者非常愛菊呕缭，詩中屢次寫到，而且常常把它同松聯(lián)系在一起修己，如《和郭主簿》：“芳菊開林耀恢总，青松冠巖列。懷此貞秀姿睬愤，卓為霜下杰片仿。”《歸去來辭》：“三徑就荒尤辱，松菊猶存砂豌∠崞瘢”此詩首句“秋菊有佳色”，亦是對菊的傾心贊美阳距∷＃“有佳色”三字極樸素，“佳”字還暗點出眾芳凋零筐摘，惟菊有傲霜之色卒茬，如果換成其他秾麗字眼，比如“麗”咖熟、“粲”圃酵、“絢”之類，反倒惡俗不堪馍管。前人稱此句“洗盡古今塵俗氣”（宋李公煥《箋注陶淵明集》引艮齋語）郭赐，并非虛譽“裛露掇其英”，帶露摘花确沸，色香俱佳捌锭。采菊是為了服食，菊可延年益壽张惹。作者《九日閑居》就有“酒能祛百慮舀锨，菊解制頹齡”之旬岭洲。曹丕《與鐘繇九日送菊書》云：“輔體延年宛逗，莫斯（指菊）之貴。謹奉一束盾剩，以助彭祖之術(shù)雷激。”可見服食菊花告私，是六朝的風氣屎暇。屈原《離騷》說：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英驻粟「浚”故服食菊花不僅在強身，還有志趣高潔的喻意蜀撑，而通篇之高遠寓意挤巡，亦皆由菊引發(fā)。
秋菊佳色酷麦，助人酒興矿卑，作者不覺一杯接著一杯，獨自飲起酒來沃饶∧竿ⅲ《詩經(jīng)·邶風·柏舟》“微我無酒轻黑，以遨以游”，毛《傳》：“非我無酒可以遨游忘憂也琴昆∶ケ桑”又曹操《短歌行》：“何以解憂，惟有杜康业舍【料辏”（相傳杜康是開始造酒的人，這里用作酒的代稱勤讽。）如果心中無憂蟋座，就不會想到“忘憂”，這里透出了作者胸中的郁憤之情脚牍∠蛲危“遺世”，遺棄诸狭、超脫俗世券膀，主要是指不去做官。明黃文煥《陶詩析義》說：“遺世之情驯遇，我原自遠芹彬，對酒對菊，又加遠一倍矣叉庐∈姘铮”分析甚確。不過陡叠，結(jié)合“忘憂”看玩郊，這里的“遺世”，也含有憤激的成分枉阵。因為淵明本來很想做一番“大濟于蒼生”（《感士不遇賦》）的事業(yè)译红，只是后來在官場中親眼看到當時政治黑暗，這才決計歸隱的兴溜。
后面六句具體敘寫飲酒的樂趣和感想侦厚，描繪出一個寧靜美好的境界，是對“遺世情”的形象寫照拙徽。這里寫的是獨醉刨沦。他既沒有孔融“坐上客常滿，尊中酒不空”（《后漢書·鄭孔荀列傳》載孔融語）那樣的豪華氣派斋攀，也不像竹林名士那樣“縱酒昏酣”已卷，而是一個人對菊自酌。獨飲本來容易使人感到寂寞淳蔼，但五侧蘸、六兩句各著一“雖”字裁眯、“自”字，就洗去孤寂冷落之感讳癌，“自”字顯得那壺兒似也頗解人意穿稳，為詩人手中的酒杯殷勤地添注不已∩卫ぃ“傾”字不僅指向杯中斟酒逢艘，還有酒壺傾盡之意，見出他自酌的時間之長骤菠，興致之高它改，飲酒之多。所以從這兩句到“日入”兩句商乎，不僅描寫的方面不同央拖，還包含著時間的推移。隨著飲酒增多鹉戚，作者的感觸也多了起來鲜戒。
再下二句，“日入群動息”是總論抹凳，“歸鳥趨林鳴”是于群動中特取一物以證之遏餐；也可以說，因見歸鳥趨林赢底，所以悟出日入之時正是群動止息之際失都。“趨”是動態(tài)颖系，“鳴”是聲音嗅剖，但惟有在特別空曠靜寂的環(huán)境中，才能更加顯出飛鳥趨林嘁扼，更加清晰地聽到鳥兒的聲音，這是以動寫靜黔攒、以聲寫寂的表現(xiàn)手法趁啸。而環(huán)境的寧靜優(yōu)美，又襯托出作者的閑適心情督惰。這二句是寫景不傅，同時也是淵明此時志趣的寄托。淵明詩中寫到鳥的很多赏胚，尤其歸隱以后访娶，常常借歸鳥寓意。除此詩外觉阅，他如“翼翼歸鳥崖疤，相林徘徊秘车。豈思天路，欣及歸棲”（《歸鳥》）劫哼，“翼翼歸鳥叮趴，戢羽寒條∪ㄉ眨……矰繳奚施眯亦，已卷（倦）安勞”（《歸鳥》），“羈鳥戀舊林般码，池魚思故淵”（《歸園田居》）妻率，還有“云無心而出蚰，鳥倦飛而知還”（《歸去來辭》）板祝，“山氣日夕佳舌涨，飛鳥相與還”（《飲酒·結(jié)廬在人境》），“眾鳥欣有托扔字，吾亦愛吾廬”（《讀山海經(jīng)》）囊嘉，等等。這些詩中的歸鳥革为，都是作者的藝術(shù)化身扭粱。趨林之鳥本來是無意中所見，但它卻喚起了作者的感慨深思：“群動”皆有止息之時震檩，飛鳥日落猶知還巢琢蛤，人生何獨不然？鳥兒始飛終歸的過程抛虏，正好像是作者由出仕到歸隱的生活歷程博其。這里既是興，也是比迂猴，又是即目寫景慕淡，三者渾然一體，使人不覺沸毁，表現(xiàn)手法非常高妙峰髓。
末尾寫所以歸隱之故，表達了隱居終身的決心息尺⌒“嘯”是撮口發(fā)出長而清越的聲音，是古人抒發(fā)感情的一種方式搂誉⌒旖簦“嘯傲”謂歌詠自得，無拘無束〔⒓叮《飲酒》第五首《飲酒·結(jié)廬在人境》有“采菊東籬下拂檩，悠然見南山”，知東軒即在此東籬內(nèi)死遭，東籬之下種有菊花广恢。對菊飲酒，嘯歌采菊呀潭，自是人生之至樂钉迷。“得此生”是說不為外物所役使钠署，按著自己的心意自由地生活糠聪，也就是蘇東坡所說的“靖節(jié)以無事自適為得此生，則凡役于物者谐鼎，非失此生耶舰蟆？”（《東坡題跋·題淵明詩》）“得此生”和“失此生”實指歸隱和做官。嘯傲東軒狸棍，是隱居悠閑之樂的形象描繪身害，它是贊美，是慶幸草戈，也是意愿塌鸯。然而，“聊復”（姑且算是）一詞唐片，又給這一切罩上了一層無可奈何的色彩丙猬，它上承“忘憂”、“遺世”费韭，仍然表現(xiàn)出壯志難酬的憾恨茧球，并非一味悠然陶然。
陶淵明 : 陶淵明（約365年—427年）羹令，字元亮，（又一說名潛损痰，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節(jié)”酒来，東晉末期南朝宋初期詩人卢未、文學家、辭賦家、散文家辽社。漢族伟墙，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過
