晉太元中铲掐，武陵人捕魚為業(yè)吧秕。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近迹炼。忽逢桃花林砸彬，夾岸數(shù)百步，中無雜樹斯入，芳草鮮美砂碉，落英繽紛，漁人甚異之刻两。復(fù)前行增蹭，欲窮其林。
林盡水源磅摹，便得一山滋迈，山有小口，仿佛若有光户誓。便舍船饼灿，從口入。初極狹帝美，才通人碍彭。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗悼潭。土地平曠庇忌，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬舰褪。阡陌交通皆疹，雞犬相聞。其中往來種作占拍，男女衣著略就，悉如外人捎迫。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂残制。
見漁人立砸，乃大驚，問所從來初茶。具答之颗祝。便要還家，設(shè)酒殺雞作食恼布。村中聞有此人螺戳，咸來問訊。自云先世避秦時亂折汞，率妻子邑人來此絕境倔幼，不復(fù)出焉，遂與外人間隔爽待。問今是何世损同，乃不知有漢，無論魏晉鸟款。此人一一為具言所聞膏燃，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家何什，皆出酒食组哩。停數(shù)日，辭去处渣。此中人語云：“不足為外人道也伶贰。”(間隔 一作：隔絕)
既出，得其船罐栈，便扶向路黍衙，處處志之。及郡下悠瞬，詣太守们豌，說如此。太守即遣人隨其往浅妆，尋向所志，遂迷障癌，不復(fù)得路凌外。
南陽劉子驥，高尚士也涛浙，聞之康辑，欣然規(guī)往摄欲。未果，尋病終疮薇，后遂無問津者胸墙。
東晉太元年間，武陵有個人以打漁為生按咒。（一天）他沿著溪水劃船迟隅，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林励七，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)智袭，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗掠抬，地上的落花繁多交雜吼野。漁人對此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走两波，想要走到林子的盡頭瞳步。
桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山腰奋，山上有個小洞口单起，洞里隱隱約約的好像有點光亮。（漁人）便舍棄了船氛堕，從洞口進(jìn)去馏臭。最初，山洞很狹窄讼稚，只容一個人通過括儒；又走了幾十步，突然變得開闊明亮了锐想。（呈現(xiàn)在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地帮寻，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地赠摇、美麗的池塘固逗，有桑樹、竹林這類的植物藕帜。田間小路交錯相通烫罩，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們洽故，男女的穿著打扮和外面的人都一樣贝攒。老人和小孩，都怡然并自得其樂时甚。
（村里的人）看見了漁人隘弊，感到非常驚訝哈踱，問他是從哪兒來的。（漁人）把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答梨熙。村中人就邀請漁人到自己家里去开镣，擺了酒、殺了雞做飯來款待他咽扇。村子里的人聽說來了這么一個人邪财，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂肌割，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世人隔絕的地方卧蜓，不再從這里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往把敞。（這里的人）問如今是什么朝代弥奸，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏奋早、晉兩朝了盛霎。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完耽装，他們都感嘆惋惜愤炸。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中，拿出酒菜來款待他掉奄。漁人逗留了幾天后规个，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對桃花源外的人說啊姓建。”
（漁人）出來以后诞仓，找到了他的船，就順著來時的路回去速兔，處處都做了記號墅拭。他到了郡城，去拜見太守涣狗，說了這番經(jīng)歷谍婉。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號镀钓，最終迷路了穗熬，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽有個名叫劉子驥的人丁溅，是位高尚的讀書人死陆，他聽到這個消息，高興地計劃著前往桃花源唧瘾。但是沒有實現(xiàn)措译，他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了饰序。
太元：東晉孝武帝的年號（376-396）
武陵：郡名领虹，現(xiàn)在湖南常德市一帶。
為業(yè)：把……作為職業(yè)求豫，以……為生塌衰。為：作為。
緣：沿著蝠嘉，順著最疆。
行：前行，走蚤告。
遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞努酸，僅指遠(yuǎn)。
忽逢：忽然遇到杜恰。逢：遇到获诈，碰見。
夾岸：溪流兩岸心褐。
雜：別的舔涎，其他的。
芳草鮮美：芳香的青草鮮嫩美麗逗爹，芳：花亡嫌；鮮美：鮮艷美麗。
落英：落花掘而。一說挟冠，初開的花。
繽紛：繁多的樣子镣屹。
甚：很圃郊，非常。
異之：即“以之為異”女蜈，對見到的景象感到詫異持舆。異，意動用法伪窖，形作動逸寓，以······為異，對······感到驚異覆山，認(rèn)為······是奇異的竹伸。之，代詞，指見到的景象勋篓。
復(fù)：繼續(xù)吧享。
前：名詞活用為狀語，向前譬嚣。（詞類活用）
欲：想要钢颂。
窮：形容詞用做動詞，窮盡拜银，走到······的盡頭殊鞭。
林：代指桃花林。
林盡水源：林盡于水源尼桶，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了操灿。盡：消失（詞類活用）
便：于是，就泵督。
得：發(fā)現(xiàn)趾盐。
仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子幌蚊。
若：好像……似的谤碳。
舍：舍棄，丟棄溢豆，文中指離開蜒简。
初：起初，剛開始漩仙。
才通人：僅容一人通過搓茬。才：副詞，僅队他。
復(fù)：又卷仑，再。
行：行走麸折。
豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子锡凝。然，……的樣子垢啼〈芫猓豁然：形容開闊的樣子；開朗：開闊明亮芭析。
平：平坦锚扎。
曠：開闊；寬闊馁启。
屋舍：房屋驾孔。
儼（yǎn)然：（古今異義）古義：整齊的樣子。今義：形容很像;形容齊整；形容莊嚴(yán)翠勉。
之：這妖啥。
屬：類。
阡陌交通：田間小路交錯相通眉菱。阡陌迹栓，田間小路，南北走向的叫阡俭缓，東西走向的叫陌。交通酥郭，交錯相通华坦。
雞犬相聞：（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。相聞：可以互相聽到不从。
種作：指世代耕種勞作的人惜姐。
衣著：穿著打扮。
悉：全椿息，都歹袁。
外人：指桃花源以外的世人。（有更好的翻譯：另外一個世界的人寝优，因為桃花源人從秦到晉一直與世隔絕）
黃發(fā)垂髫(tiáo)：指老人和小孩条舔。黃發(fā)，古時認(rèn)為老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃是長壽的象征乏矾，這指老人孟抗。垂髫，古時小孩不扎結(jié)頭發(fā)钻心，頭發(fā)下垂凄硼，這里指小孩子。（借代修辭）髫捷沸，小孩垂下的短發(fā)摊沉。
并：都。
怡然：愉快痒给、高興的樣子说墨。
乃大驚：于是很驚訝。乃：于是侈玄。大：很婉刀，非常。
從來：從……地方來序仙。
具：全都突颊。
之：代詞，指代桃源人所問問題。
要(yāo)：通“邀”律秃，邀請爬橡。（通假字）
咸：副詞，都棒动，全糙申。
問訊：打聽消息。
云：說船惨。
先世：祖先柜裸。
率：率領(lǐng)。
妻子：（古今異義）古義：指妻子粱锐、兒女疙挺。“妻”“子”是兩個詞，不是現(xiàn)代漢語的“妻子”今義：男子的配偶怜浅。
邑人：同縣的人
絕境：（古今異義）古義：與人世隔絕的地方铐然。 今義：沒有明顯出路的困境；進(jìn)退維谷的境地恶座。 絕：絕處搀暑。
復(fù)：再，又跨琳。
焉：兼詞自点，相當(dāng)于“于之”，“于此”湾宙，從這里樟氢。
遂：于是。
間隔：隔斷侠鳄，隔絕埠啃。
今：現(xiàn)在。
乃（乃不知有漢的乃）：竟伟恶，竟然碴开。
無論：不要說，（更）不必說博秫。“無”“論”是兩個詞潦牛，不同于現(xiàn)在漢語的“無論”（古今異義）。
為：給挡育。
具言：詳細(xì)地說巴碗。
所聞：指漁人所知道的世事。聞：知道即寒，聽說橡淆。
嘆惋：感嘆召噩，惋惜。
余：其余逸爵，剩余具滴。
延至：邀請到。延师倔，邀請构韵。
至：到。
停：停留趋艘。
辭：辭別疲恢。
去：離開。
語：告訴致稀。
不足：不值得冈闭。（古今異義）
為：介詞，向抖单、對。
既：已經(jīng)遇八。
便扶向路：就順著舊的路（回去）矛绘。扶：沿著、順著刃永。向：從前的货矮、舊的。
處處志之：處處都做了標(biāo)記斯够。志：動詞囚玫，做標(biāo)記。（詞類活用)
及：到達(dá)读规。
郡下：太守所在地抓督，指武陵。
詣(yì)太守：指拜見太守束亏。詣铃在，到。特指到尊長那里去碍遍。
如此：像這樣定铜，指在桃花源的見聞。
即：立即怕敬。
遣：派遣揣炕。
尋向所志：尋找先前所做的標(biāo)記。尋东跪，尋找畸陡。 向鹰溜，先前。 志（名詞）,標(biāo)記罩锐。（所+動詞譯為名詞）
遂：終于奉狈。
復(fù)：再。
得：取得涩惑，獲得仁期，文中是找到的意思。
高尚：品德高尚竭恬。
士：隱士跛蛋。
也：表判斷。
欣然：高興的樣子痊硕。
規(guī)： 計劃赊级，打算。（詞類活用）
未：沒有岔绸。
果：實現(xiàn)理逊。
未果：沒有實現(xiàn)。
尋：不久盒揉。
終：死亡晋被。
問津：問路，這里是探訪刚盈，訪求的意思羡洛。津：本義渡口。
《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一藕漱，是《桃花源詩》的序言欲侮，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索肋联，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來威蕉，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪牺蹄，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時的現(xiàn)實生活不滿忘伞。
元熙二年（420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王沙兰，次年氓奈，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝鼎天。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾舀奶。他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀斋射，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷育勺，以寄托自己的政治理想與美好情趣但荤。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的涧至。
《桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂腹躁、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿南蓬。
文章開端纺非，先以美好閑靜、“芳草鮮美赘方，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊烧颖，引出一個質(zhì)樸自然化的世界。在那里窄陡，一切都是那么單純炕淮，那么美好，沒有稅賦跳夭，沒有戰(zhàn)亂涂圆，沒有沽名釣譽，也沒有勾心斗角币叹。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到乘综。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠懇套硼。造成這一切的原因，作者沒有明說胞皱，但從“乃不知有漢邪意，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結(jié)底，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)反砌。這個幻想中的桃源世界雾鬼，對生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁宴树、流血不斷的現(xiàn)實世界中的人們來說策菜，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸酒贬，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛又憨，使文章更富有感染力。當(dāng)然锭吨，這種理想的境界在當(dāng)時現(xiàn)實中是不存在的蠢莺，只是作者通過對大同社會的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會的風(fēng)貌零如，是不滿黑暗現(xiàn)實的一種精神寄托躏将，表現(xiàn)了作者對理想社會的憧憬以及對現(xiàn)實社會的不滿锄弱。
桃花源中的家庭多為主干家庭（三代同堂），從“其中往來種作祸憋，男女衣著会宪，悉如外人。黃發(fā)垂髫蚯窥，并怡然自樂掸鹅。”從“男女”、“黃發(fā)”沟沙、“垂髫”這三個詞便可以看出此點河劝。
文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法矛紫，以一個捕漁人的經(jīng)歷為線索展開故事赎瞎。開頭的交代，時代颊咬、漁人的籍貫务甥，都寫得十分肯定，似乎真有其事喳篇。這就縮短了讀者與作品的心理距離敞临，把讀者從現(xiàn)實世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反麸澜，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”挺尿，讀者就會感到隔遠(yuǎn)，作品的感染力也就會大打折扣炊邦。“不足為外人道也”及漁人返尋所志编矾，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實世界馁害，心中依舊充滿了對它的依戀窄俏。文末南陽劉子驥規(guī)往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣碘菜。
陶淵明 : 陶淵明（約365年—427年）凹蜈，字元亮，（又一說名潛忍啸，字淵明）號五柳先生仰坦，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人吊骤、文學(xué)家缎岗、辭賦家、散文家白粉。漢族传泊，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）鼠渺。曾做過...[詳細(xì)]
