爾從山中來⑴德谅，早晚發(fā)天目⑵。
我屋南窗下萨螺，今生幾叢菊女阀？
薔薇葉已抽⑶，秋蘭氣當(dāng)馥⑷屑迂。
歸去來山中浸策，山中酒應(yīng)熟。
你從山中來惹盼，早晚能感受到天目山的變化庸汗。我屋子的南窗下面，現(xiàn)在生了幾叢菊花手报？薔薇的葉子已經(jīng)凋零蚯舱，秋蘭的氣息應(yīng)當(dāng)很香了吧改化。你歸去天目山中的時(shí)候，山中的菊花酒也應(yīng)該釀好了枉昏。
⑴爾：你陈肛。
⑵天目：天目山，在浙江省臨安市境內(nèi)兄裂，分東西兩支：東天目山句旱、西天目山∥保《元和郡縣圖志》卷二十五：“天目山……有兩峰谈撒，峰頂各一池，左右相對(duì)匾南，故曰天目啃匿。”
⑶薔薇：落葉灌木，莖細(xì)長(zhǎng)蛆楞，蔓生溯乒，枝上密生小刺，羽狀復(fù)葉豹爹，小葉倒卵形或長(zhǎng)圓形裆悄，花白色或淡紅色，有芳香帅戒。花可供觀賞崖技，果實(shí)可以入藥逻住。
⑷秋蘭：即蘭花。因蘭花多在秋天開花迎献，故名瞎访。馥(fù)：氣味芬芳。
《問來使》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明的作品吁恍。此詩通過問故鄉(xiāng)來人來表達(dá)作者思念和關(guān)切家鄉(xiāng)的真摯感情扒秸，同時(shí)也表現(xiàn)出作者高潔的品格和情操。全詩語言質(zhì)樸自然冀瓦，沒有雕飾伴奥。
此詩當(dāng)作于陶淵明早年時(shí)期，約于晉孝武帝太元九年（384年）秋作于會(huì)稽翼闽。詩中提及的天目拾徙，實(shí)為東天目山，距會(huì)稽不遠(yuǎn)感局，而早年的陶淵明尼啡，曾在此地任鎮(zhèn)軍王蘊(yùn)的參軍暂衡，與天目山的天師道（五斗米道）修道者，或有時(shí)相往來崖瞭。另有人認(rèn)為此詩為偽作狂巢，如宋代湯東澗就說：“此蓋晚唐人因太白《感秋》詩而偽作之。”
這是一首思鄉(xiāng)之作书聚，通過問故鄉(xiāng)來人來表達(dá)思念和關(guān)切家鄉(xiāng)的真摯感情唧领。詩人通過問山中來使，問家中的菊花長(zhǎng)了幾叢寺惫，菊花酒釀好了沒有疹吃，表現(xiàn)了自己對(duì)家鄉(xiāng)親人的牽掛。
這首詩語言質(zhì)樸自然西雀，沒有雕飾萨驶。陶淵明愛象征隱逸孤傲的菊花，故問“今生幾叢菊?”很顯然詩人在問的內(nèi)容上艇肴，有著深刻的含意腔呜。在眾多景物中，詩人獨(dú)問菊花再悼，表明了他對(duì)菊花的偏愛核畴，以菊花的孤高隱逸，來形容自己的高潔情懷冲九，象征著他高潔的品格和情操谤草。
唐代詩人王維的《雜詩》(“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事莺奸。來日綺窗前丑孩，寒梅著花未?”)在題材與形式上與這首《問來使》很相似，陶詩灭贷、王詩寫法一樣温学，都說有人從家鄉(xiāng)來，都向來者打聽家鄉(xiāng)的事甚疟，所問之事都是自己的喜愛之物仗岖。陶淵明獨(dú)愛象征隱逸孤傲的菊花，所以問“今生幾叢菊”;王維欣賞冰肌玉骨的梅花览妖，則問：“寒梅著花未”轧拄。陶詩問菊花，王詩問梅花讽膏，說明了不同詩人的愛好紧帕，表現(xiàn)了詩人情趣高雅之所在，都透露出他們脫俗超凡的興致，都象征著他們高潔的品格和情操是嗜。但是在詩的語言上則有含蓄與直白之分愈案。王維的詩寫得自然親切、含蓄蘊(yùn)藉鹅搪，問而未答站绪，給讀者留有馳騁想象的廣闊空間，耐人玩味丽柿。陶淵明的詩問而有答恢准，則顯得有點(diǎn)言盡意止，給人以復(fù)制生活的感覺甫题。在詩的內(nèi)容上馁筐，則有精煉和繁冗之分。王維詩獨(dú)問梅花坠非，簡(jiǎn)練蘊(yùn)藉;陶淵明詩詩還問到其它事情敏沉，顯得繁雜。
陶淵明 : 陶淵明（約365年—427年）炎码，字元亮盟迟，（又一說名潛，字淵明）號(hào)五柳先生潦闲，私謚“靖節(jié)”攒菠，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家歉闰、辭賦家辖众、散文家。漢族和敬，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）凹炸。曾做過...[詳細(xì)]
