陳經(jīng)邦个初，字公望，號(hào)肅庵猴蹂，福建莆田人院溺。明嘉靖四十四年（1565）進(jìn)士，選庶吉士磅轻，后授編修覆获，累官至禮部尚書兼學(xué)士。明神宗為太子時(shí)瓢省，陳經(jīng)邦選任東宮講讀官。神宗即位痊班，他進(jìn)講經(jīng)義勤婚，“明白懇切，音吐洪亮”涤伐，“儀度莊雅馒胆，進(jìn)退雍容”缨称。陳經(jīng)邦的應(yīng)制詩賦常常受到神宗贊賞，神宗曾親書“責(zé)難陳善”四個(gè)大字賜他祝迂。
萬歷十一年（1583）睦尽，陳經(jīng)邦升禮部尚書兼學(xué)士。他在任上型雳，部事大治当凡。十三年，因與權(quán)臣論事不合纠俭，乞休回鄉(xiāng)沿量。陳經(jīng)邦家居三十年，神宗時(shí)常派人問候冤荆，然因當(dāng)權(quán)者所阻朴则，終不得召。陳經(jīng)邦工于詩钓简，人稱其詩“質(zhì)而不浮乌妒，麗而有則”，有《群玉山房詩集》行世外邓。文章結(jié)集為《陳尚書疏議》2卷撤蚊，《東宮講章》《經(jīng)筵講章》各15卷。
在市區(qū)坐榆，廟前是一條古老的街道拴魄，街上北向有半條街的房子屬于陳家產(chǎn)業(yè)，其間的入口處至今還保留一座完整的明代建筑古民居席镀，房子的命名為大宗伯第匹中，是第主陳經(jīng)邦官拜禮部尚書時(shí)，以宗伯作為禮部尚書的尊稱豪诲。
陳經(jīng)邦（1537－1616）字公望顶捷，嘉靖四十四年（1565）進(jìn)士，授翰林院編修屎篱，神宗朱翊鈞在東宮時(shí)服赎，曾被選任講讀官，神宗臨朝后交播，備受寵顧重虑，官職連升至禮部尚書。萬歷十三年（1585）因與宰相意見不合秦士，疏請(qǐng)罷歸缺厉，遂開始籌劃建造宅第，至1592年方全部完成。
大宗伯第是以重疊三座七間廂正厝為主體提针，前后七進(jìn)深命爬，左右加護(hù)厝的超大型宅第，俗稱“百廿間”大厝辐脖。下座厝的左邊為大門坦饲宛，從大門進(jìn)拐彎過前院才能看到大厝的正大門。一對(duì)抱鼓石雕安在大門兩邊嗜价，使豪宅更顯端莊威嚴(yán)艇抠。這是典型官宦宅第風(fēng)格，走進(jìn)大厝看到天井連著廳堂炭剪，廳堂接著天井练链，直到最后大廳。這種現(xiàn)象緣于20世紀(jì)60年代街道在這里辦工廠奴拦，把門扇和門坎統(tǒng)統(tǒng)鋸掉媒鼓，成為前后通暢一覽無余的大弄堂。盡管廳堂局部被人為破壞错妖，但整個(gè)大厝的梁宇架構(gòu)完整體現(xiàn)出明代建筑的大方簡約之美绿鸣。房子的外觀也沒有發(fā)生太大改變，不失為目前莆仙保存最完整的明代宅第建筑暂氯。
大宗伯第地處城里中心部位潮模，在四百多年的歷程中留下了許多不同時(shí)代背景下的歷史印跡。大厝背后的御書樓痴施，后供堂和后花園擎厢。1930年被地方軍閥———駐莆田海軍陸戰(zhàn)隊(duì)旅長林壽國征購，改建為洋樓別墅辣吃。后又重建动遭，今已成為荔城區(qū)衛(wèi)生防疫站，大厝前面下座厝神得，因擋不住商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)厘惦，整排房子都改成店面，形成繁榮廟前街哩簿，經(jīng)營各種風(fēng)味小吃和小商品宵蕉。這里已成為老莆田的一個(gè)縮影。大厝的左邊是改造后的梅園路节榜，寬暢的道路車水馬龍川流不息羡玛，古老的房子古老的街，夾雜在現(xiàn)代都市中宗苍，它所產(chǎn)生兩種不同影像折射出城市發(fā)展中所帶來的變化稼稿。
