出自 魏晉 陶淵明 《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》
寢跡衡門(mén)下，邈與世相絕鹅心。
顧盼莫誰(shuí)知吕粗，荊扉晝常閉。
凄凄歲暮風(fēng)旭愧，翳翳經(jīng)日雪颅筋。
傾耳無(wú)希聲，在目皓已潔输枯。
勁氣侵襟袖议泵，簞瓢謝屢設(shè)。
蕭索空宇中桃熄，了無(wú)一可悅先口！
歷覽千載書(shū)，時(shí)時(shí)見(jiàn)遺烈。
高操非所攀碉京，謬得固窮節(jié)厢汹。
平津茍不由，棲遲詎為拙谐宙！
寄意一言外烫葬，茲契誰(shuí)能別？
隱居茅舍掩行跡卧惜，遠(yuǎn)與塵世相隔絕厘灼。
無(wú)人知曉來(lái)眷顧，白天柴門(mén)常關(guān)閉咽瓷。
年終寒風(fēng)正凄冷设凹，天空陰暗整日雪。
側(cè)耳傾聽(tīng)無(wú)聲響茅姜，放眼戶外已皎潔闪朱。
勁峭寒氣侵襟袖，粗茶淡飯匙耆鳎空設(shè)奋姿。
房中空蕩顯凄涼，竟無(wú)一事可歡悅素标。
千年古書(shū)皆閱覽称诗，時(shí)時(shí)讀見(jiàn)古義烈。
高尚德操不敢攀头遭，只想守窮為氣節(jié)寓免。
坦途大道若不走，隱居躬耕豈算拙计维？
我寄深意在言外袜香，志趣相合誰(shuí)識(shí)別！
癸卯歲：即晉安帝元興二年（403年）鲫惶。癸卯蜈首，天干地支之一。從弟：堂弟欠母。敬遠(yuǎn)：即陶敬遠(yuǎn)欢策，陶淵明的堂弟兼表弟。其生平事跡不詳赏淌，據(jù)陶淵明的《祭從弟敬遠(yuǎn)文》可知猬腰，其人逝世于義熙七年（411年），年紀(jì)不過(guò)三十剛出頭（“年甫過(guò)立”）猜敢。他比陶淵明大約要小十五六歲。
寢跡：埋沒(méi)行蹤，指隱居缩擂。衡門(mén)：橫木為門(mén)鼠冕，指簡(jiǎn)陋的居室。
邈（miǎo）：遠(yuǎn)胯盯。世：指世俗懈费，官場(chǎng)。絕：斷絕往來(lái)博脑。
顧盼：猶言看顧憎乙、眷顧。莫：沒(méi)有人叉趣。
荊扉（fēi）：用荊條編成的柴門(mén)泞边。
翳翳（yì）：陰暗的樣子。經(jīng)日雪：下了一整天的雪疗杉。
傾耳：側(cè)耳細(xì)聽(tīng)的樣子阵谚。無(wú)希聲：沒(méi)有一點(diǎn)聲音。希：少烟具∩沂玻《老子》：“聽(tīng)之不聞名曰希〕”河上公注：“無(wú)聲曰希嗡午。”
皓（hào）已潔：已皓潔冀痕。副詞“已”插入兩個(gè)形容詞之間荔睹，是一種修辭方式。皓：白金度，明应媚。
勁氣：猛烈的寒氣。
“簞（dān）瓢”句：意思是說(shuō)猜极，像顏回那樣一簞食中姜、一瓢飲的日子也很難得，我（們）簞瓢掣空丢胚，無(wú)食可陳于面前。簞瓢：即簞食瓢飲受扳。簞：竹編的盛飯容器携龟。瓢：剖開(kāi)葫蘆做成的舀水器。
回：指孔子學(xué)生顏回勘高。謝：辭絕峡蟋。屢：經(jīng)常坟桅。設(shè)：陳設(shè)。
蕭索：蕭條蕊蝗，冷落仅乓。空宇：空蕩蕩的房屋蓬戚。形容一無(wú)所有夸楣。
了無(wú)：一點(diǎn)也沒(méi)有∽愉觯可悅：可以使人高興的事情豫喧。
遺烈：指古代正直、剛毅幢泼、有高尚節(jié)操的賢士紧显。
謬（miù）：誤，謙辭旭绒。固窮節(jié)：固守窮困的氣節(jié)鸟妙。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“子曰：君子固窮挥吵，小人窮斯濫矣重父。”
平津：平坦的大道忽匈，喻仕途房午。津：本義為渡口，這里指道路丹允。茍：如果郭厌。由：沿看，遵循雕蔽。
棲遲：游息折柠，指隱居∨《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·衡門(mén)》：“衡門(mén)之下扇售，可以棲遲∠В”詎（jù）：豈承冰。
一言外：一言之外。一言：指上面四句話食零。外：意思是除四句話外還有很多的未盡之意困乒。
契（qì）：契合，指志同道合贰谣。別：識(shí)別娜搂。
此詩(shī)作于晉安帝元興二年（403年）迁霎，當(dāng)時(shí)陶淵明三十九歲。此前二年百宇，即隆安五年（401年）欧引，陶淵明似曾出仕于江陵，旋丁母憂歸家恳谎。這首詩(shī)即丁憂家居時(shí)之作。
陶淵明不是對(duì)于世事無(wú)所動(dòng)心的人憋肖，但處在當(dāng)時(shí)東晉統(tǒng)治階級(jí)自相爭(zhēng)奪嚴(yán)重的險(xiǎn)惡環(huán)境中因痛，他只能強(qiáng)作忘情，自求解脫岸更。解脫之道鸵膏，是守儒家的固窮之節(jié)，融道家的居高觀世之情怎炊，但又不取儒家的迂腐谭企，道家的泯沒(méi)是非。
“寢跡”四句评肆，寫(xiě)自己隱居家中债查，銷(xiāo)聲匿跡，與世隔絕瓜挽，四顧沒(méi)有知己盹廷，只好白天把“荊扉”長(zhǎng)閉【贸龋“寢跡衡門(mén)”俄占，并不是淵明本懷消極，是被黑暗世局迫成的淆衷「组“邈與世絕”，實(shí)際是“絕”不了的祝拯；“邈”更難說(shuō)甚带，安帝就被禁近在咫尺的尋陽(yáng)。復(fù)雜的情懷鹿驼，堅(jiān)苦的節(jié)操欲低，“莫誰(shuí)知”倒是真的，就詩(shī)篇來(lái)說(shuō)畜晰，只把敬遠(yuǎn)除外砾莱。這四句轉(zhuǎn)折頗多。起四句敘事凄鼻，接下去四句寫(xiě)景腊瑟。景有“凄凄”之風(fēng)聚假，“翳翳”之雪∪蚍牵“凄凄”來(lái)自“歲暮”膘格，“翳翳”由于“經(jīng)日”，輕淡中字字貼實(shí)财松。四句中由風(fēng)引起雪瘪贱，寫(xiě)雪是重點(diǎn)，故風(fēng)只一句辆毡，雪有三句菜秦。“傾耳”二句舶掖，千古傳誦球昨。其妙處在輕淡之至，不但全無(wú)雕刻之跡眨攘，并且也無(wú)雕刻之意主慰，落筆自然而興象精微，聲色俱到而痕跡全消鲫售，不見(jiàn)“工”之“工”共螺，較后人一意鋪張和雕刻，能以少許勝多許龟虎×Ы鳎“勁氣”四句，緊承風(fēng)雪敘事：寫(xiě)寒氣侵衣鲤妥，飲食不足佳吞，屋宇空洞蕭條，沒(méi)有什么可娛悅的棉安。一“勁”字備見(jiàn)凜冽之狀底扳；“謝屢設(shè)”三字，以婉曲詼諧之筆寫(xiě)窮困贡耽，尤饒達(dá)觀情趣衷模；“了無(wú)”撇掃之詞，承上啟下蒲赂≮逡保“歷覽”八句，議論作結(jié)：屋內(nèi)外一片嚴(yán)寒（暗包政治氣候）滥嘴，事無(wú)“可悅”木蹬，唯一的排遣和安慰，只有借讀“千載書(shū)”若皱，學(xué)習(xí)古代高人志士的“遺烈”镊叁；“遺烈”兩字尘颓，偶露激情』奁“高操”兩句疤苹，又出以詼諧，掩抑激情敛腌。有人說(shuō)這是諷刺當(dāng)時(shí)受桓玄下詔褒揚(yáng)的假“高士”皇甫希之之流卧土，實(shí)際上還包含作者不愿為司馬氏與桓氏的爭(zhēng)奪而去殉“臣節(jié)”的意思；假高像樊、愚忠夸溶，俱不屑為⌒坠瑁“固窮”自守，本無(wú)以此鳴高之意扫皱，故自嘲此節(jié)為“謬得”足绅。詼諧中表現(xiàn)了堅(jiān)貞與超脫的結(jié)合，正是前面說(shuō)的對(duì)于儒道精神很好的取舍與結(jié)合：是非不昧韩脑，節(jié)行不辱氢妈，而又不出于迂拘。仕進(jìn)的“平津”既不愿再走段多，那么困守“衡門(mén)”首量，就不自嫌其“拙”了；不說(shuō)“高”进苍，又說(shuō)“拙”加缘，正是高一等，超一等觉啊〖鸷辏“寄意”二句，才寫(xiě)到贈(zèng)詩(shī)敬遠(yuǎn)的事杠人，說(shuō)“寄意”于“言外”勋乾，只有敬遠(yuǎn)能辨別此心“契合”之道，歸結(jié)詩(shī)題嗡善，又露感慨辑莫。黃文煥《陶詩(shī)析義》說(shuō)這八句，轉(zhuǎn)折變化罩引，如“層波迭浪”各吨，庶幾近之；但更應(yīng)該說(shuō)這“層波迭浪”表面上竟能呈現(xiàn)為一片寧?kù)o的漣漪蜒程。
孔子說(shuō)過(guò)“君子固窮绅你，小人窮斯濫矣”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）伺帘，事實(shí)上固守其窮決非易事。陶淵明在詩(shī)中坦率地說(shuō)自己是“謬得固窮節(jié)”忌锯，論者或以為這是他的謙辭伪嫁，其實(shí)這一句詩(shī)表明他本來(lái)并不想走這樣一條路，現(xiàn)在只是不得已而為之罷了偶垮。
在陶淵明面前有兩條路：一是在官場(chǎng)里不斷運(yùn)作和升遷张咳，那是陽(yáng)關(guān)大道（“平津”）；另一條是退守田園似舵，棲遲于衡門(mén)之下脚猾，這是獨(dú)木小橋。陶淵明說(shuō)砚哗，既然前一條路走不成龙助，那么只好走后一條，這也不算是“拙”蛛芥。話是這么說(shuō)提鸟，卻總是有點(diǎn)不得已而求其次的味道，有自我安慰的意思仅淑。這時(shí)的陶淵明認(rèn)為固守其窮乃是“拙”称勋，算不得“高操”⊙木梗可知他本心深處并不打算“拙”赡鲜，只是實(shí)逼此處、無(wú)可奈何罷了庐船；這與他后來(lái)下決心“守拙歸園田”（《歸園田居》其一）银酬，心情是兩樣的。
這首詩(shī)絕大部分詩(shī)句意思都相當(dāng)明確筐钟，只有結(jié)穴處“寄意一言外捡硅，茲契誰(shuí)能別”兩句頗有玄言的色彩。這里的“一言”盗棵，或謂指“固窮”壮韭，或謂指“棲遲詎為拙”，恐怕都不大合適纹因，既然是“一言”喷屋，應(yīng)當(dāng)只能是指出上句之末的那個(gè)“拙”字——否則就不止“一言”了。
“拙”字在陶詩(shī)中出現(xiàn)過(guò)多次瞭恰。陶淵明后來(lái)往往在褒義上使用此字屯曹。在此詩(shī)中，“棲遲詎為拙”這一句是為“棲遲”亦即隱居辯護(hù)的，他說(shuō)這樣活著還不能說(shuō)是“拙”恶耽，這里“拙”字明顯是貶義的密任。當(dāng)然，陶淵明立即又說(shuō)偷俭，“拙”字在它的一般義之外還有言外之意浪讳，這就含有要替“拙”字推陳出新的意思了。詩(shī)中末句忽然發(fā)問(wèn)道：誰(shuí)能夠?qū)Υ俗鞒龇治鲅芯磕赜坑克蠹s是寄希望于他的從弟陶敬遠(yuǎn)罷淹遵，但也沒(méi)有明言，此時(shí)詩(shī)人自己陷入了深沉的反思负溪。前人論陶淵明此詩(shī)往往一味稱道其高尚透揣，而無(wú)視其情感上的矛盾糾葛，尚未可稱為知言川抡。
此詩(shī)前半敘事辐真、寫(xiě)景，后半議論崖堤，俱以情滲透其中拆祈。盡管事寫(xiě)得很簡(jiǎn)潔，景寫(xiě)得傳神入化倘感，議論很多；但終以情為主咙咽，而情偏沒(méi)有直接表露老玛。把悲憤沉痛和堅(jiān)強(qiáng)，變成閑淡樂(lè)觀和詼諧钧敞，把層波迭浪變?yōu)槎髑逅赵?shī)的意境，自然達(dá)到了極頂?shù)纳詈窈痛济馈?/p>
陶淵明 : 陶淵明（約365年—427年）娇唯，字元亮，（又一說(shuō)名潛寂玲，字淵明）號(hào)五柳先生塔插，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人拓哟、文學(xué)家想许、辭賦家、散文家。漢族流纹，東晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江）糜烹。曾做過(guò)
