出自 魏晉 陶淵明 《飲酒·其四》
秋菊有佳色侦香，裛露掇其英落塑。
泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情罐韩。
一觴雖獨盡憾赁，杯盡壺自傾。
日入群動息散吵，歸鳥趨林鳴龙考。
嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生矾睦。
秋菊花盛正鮮艷晦款，含露潤澤采花英。
菊泡酒中味更美枚冗，避俗之情更深濃缓溅。
一揮而盡杯中酒，再執(zhí)酒壺注杯中赁温。
日落眾生皆息止坛怪，歸鳥向林歡快鳴。
縱情歡歌東窗下股囊，姑且逍遙度此生袜匿。
這首詩主要寫賞菊與飲酒，詩人完全沉醉其中稚疹，忘卻了塵世居灯，擺脫了憂愁，逍遙閑適，自得其樂穆壕。
裛（yì意）：通“浥”待牵，沾濕。掇（duo多）：采摘喇勋。英：花缨该。
泛：浮。意即以菊花泡酒中川背。此：指菊花贰拿。忘憂物：指酒。遠(yuǎn)：這里作動詞熄云，使遠(yuǎn)膨更。遺世情：遺棄世俗的情懷，即隱居缴允。
壺自傾：謂由酒壺中再往杯中注酒荚守。
群動：各類活動的生物。息：歇息练般，止息矗漾。趨：歸向。
嘯傲：謂言動自在薄料，無拘無束敞贡。軒：窗。得此生：指得到人生之真意摄职，即悠閑適意的生活誊役。
公元416年，陶淵明總是悶悶不樂谷市。他早就看透蛔垢，東晉的氣數(shù)已盡，劉裕篡位只是遲早的事迫悠，他整天為這件事悲傷郁悒鹏漆。最后只能借酒消愁，醉酒之后反而詩興大發(fā)及皂，書寫感慨甫男，等到第二天清醒后且改，再修改潤色验烧。一共得到20首詩，陶淵明把這一組詩題為《飲酒二十首》又跛，此詩為第7首碍拆。
此詩寫對菊飲酒的悠然自得，實際蘊藏著深沉的感傷。
秋天是菊花的季節(jié)感混。在百花早已凋謝的秋日端幼，惟獨菊花不畏嚴(yán)霜，粲然獨放弧满，表現(xiàn)出堅貞高潔的品格婆跑。惟其如此，作者非常愛菊庭呜，詩中屢次寫到滑进，而且常常把它同松聯(lián)系在一起，如《和郭主簿》：“芳菊開林耀募谎，青松冠巖列扶关。懷此貞秀姿，卓為霜下杰数冬〗诨保”《歸去來辭》：“三徑就荒，松菊猶存拐纱⊥欤”此詩首句“秋菊有佳色”，亦是對菊的傾心贊美戳玫∥醪簦“有佳色”三字極樸素，“佳”字還暗點出眾芳凋零咕宿，惟菊有傲霜之色币绩，如果換成其他秾麗字眼，比如“麗”府阀、“粲”缆镣、“絢”之類，反倒惡俗不堪试浙。前人稱此句“洗盡古今塵俗氣”（宋李公煥《箋注陶淵明集》引艮齋語）董瞻，并非虛譽“裛露掇其英”，帶露摘花田巴，色香俱佳钠糊。采菊是為了服食，菊可延年益壽壹哺。作者《九日閑居》就有“酒能祛百慮抄伍，菊解制頹齡”之旬。曹丕《與鐘繇九日送菊書》云：“輔體延年管宵，莫斯（指菊）之貴截珍。謹(jǐn)奉一束攀甚，以助彭祖之術(shù)「诤恚”可見服食菊花秋度，是六朝的風(fēng)氣。屈原《離騷》說：“朝飲木蘭之墜露兮钱床，夕餐秋菊之落英荚斯。”故服食菊花不僅在強身查牌，還有志趣高潔的喻意鲸拥，而通篇之高遠(yuǎn)寓意，亦皆由菊引發(fā)僧免。
秋菊佳色刑赶，助人酒興，作者不覺一杯接著一杯懂衩，獨自飲起酒來撞叨。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》“微我無酒浊洞，以遨以游”牵敷，毛《傳》：“非我無酒可以遨游忘憂也》ㄏ＃”又曹操《短歌行》：“何以解憂枷餐，惟有杜康∩灰啵”（相傳杜康是開始造酒的人毛肋，這里用作酒的代稱。）如果心中無憂屋剑，就不會想到“忘憂”润匙，這里透出了作者胸中的郁憤之情“ω遥“遺世”孕讳，遺棄、超脫俗世巍膘，主要是指不去做官厂财。明黃文煥《陶詩析義》說：“遺世之情，我原自遠(yuǎn)峡懈，對酒對菊璃饱，又加遠(yuǎn)一倍矣〈澹”分析甚確帜平。不過，結(jié)合“忘憂”看梅鹦，這里的“遺世”裆甩，也含有憤激的成分。因為淵明本來很想做一番“大濟(jì)于蒼生”（《感士不遇賦》）的事業(yè)齐唆，只是后來在官場中親眼看到當(dāng)時政治黑暗嗤栓，這才決計歸隱的。
后面六句具體敘寫飲酒的樂趣和感想箍邮，描繪出一個寧靜美好的境界茉帅，是對“遺世情”的形象寫照。這里寫的是獨醉锭弊。他既沒有孔融“坐上客常滿堪澎，尊中酒不空”（《后漢書·鄭孔荀列傳》載孔融語）那樣的豪華氣派，也不像竹林名士那樣“縱酒昏酣”味滞，而是一個人對菊自酌樱蛤。獨飲本來容易使人感到寂寞，但五剑鞍、六兩句各著一“雖”字昨凡、“自”字，就洗去孤寂冷落之感蚁署，“自”字顯得那壺兒似也頗解人意便脊，為詩人手中的酒杯殷勤地添注不已」飧辏“傾”字不僅指向杯中斟酒哪痰，還有酒壺傾盡之意，見出他自酌的時間之長久妆，興致之高妒御，飲酒之多。所以從這兩句到“日入”兩句镇饺，不僅描寫的方面不同乎莉，還包含著時間的推移。隨著飲酒增多奸笤，作者的感觸也多了起來惋啃。
再下二句，“日入群動息”是總論监右，“歸鳥趨林鳴”是于群動中特取一物以證之边灭；也可以說，因見歸鳥趨林健盒，所以悟出日入之時正是群動止息之際绒瘦〕撇荆“趨”是動態(tài)，“鳴”是聲音惰帽，但惟有在特別空曠靜寂的環(huán)境中憨降，才能更加顯出飛鳥趨林，更加清晰地聽到鳥兒的聲音该酗，這是以動寫靜授药、以聲寫寂的表現(xiàn)手法。而環(huán)境的寧靜優(yōu)美呜魄，又襯托出作者的閑適心情悔叽。這二句是寫景，同時也是淵明此時志趣的寄托爵嗅。淵明詩中寫到鳥的很多娇澎，尤其歸隱以后，常常借歸鳥寓意睹晒。除此詩外九火，他如“翼翼歸鳥，相林徘徊册招。豈思天路岔激，欣及歸棲”（《歸鳥》），“翼翼歸鳥是掰，戢羽寒條虑鼎。……矰繳奚施键痛，已卷（倦）安勞”（《歸鳥》）炫彩，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”（《歸園田居》）絮短，還有“云無心而出蚰江兢，鳥倦飛而知還”（《歸去來辭》），“山氣日夕佳丁频，飛鳥相與還”（《飲酒·結(jié)廬在人境》）杉允，“眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬”（《讀山海經(jīng)》）席里，等等叔磷。這些詩中的歸鳥，都是作者的藝術(shù)化身奖磁。趨林之鳥本來是無意中所見改基，但它卻喚起了作者的感慨深思：“群動”皆有止息之時，飛鳥日落猶知還巢咖为，人生何獨不然秕狰？鳥兒始飛終歸的過程稠腊，正好像是作者由出仕到歸隱的生活歷程。這里既是興鸣哀，也是比架忌，又是即目寫景，三者渾然一體诺舔，使人不覺，表現(xiàn)手法非常高妙备畦。
末尾寫所以歸隱之故低飒，表達(dá)了隱居終身的決心《危“嘯”是撮口發(fā)出長而清越的聲音褥赊，是古人抒發(fā)感情的一種方式±蚰眨“嘯傲”謂歌詠自得拌喉，無拘無束±《飲酒》第五首《飲酒·結(jié)廬在人境》有“采菊東籬下尿背，悠然見南山”，知東軒即在此東籬內(nèi)捶惜，東籬之下種有菊花田藐。對菊飲酒，嘯歌采菊吱七，自是人生之至樂汽久。“得此生”是說不為外物所役使踊餐，按著自己的心意自由地生活景醇，也就是蘇東坡所說的“靖節(jié)以無事自適為得此生，則凡役于物者吝岭，非失此生耶三痰？”（《東坡題跋·題淵明詩》）“得此生”和“失此生”實指歸隱和做官。嘯傲東軒窜管，是隱居悠閑之樂的形象描繪酒觅，它是贊美，是慶幸微峰，也是意愿舷丹。然而，“聊復(fù)”（姑且算是）一詞蜓肆，又給這一切罩上了一層無可奈何的色彩颜凯，它上承“忘憂”谋币、“遺世”，仍然表現(xiàn)出壯志難酬的憾恨症概，并非一味悠然陶然蕾额。
陶淵明 : 陶淵明（約365年—427年）募壕，字元亮调炬，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生舱馅，私謚“靖節(jié)”缰泡，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家代嗤、辭賦家棘钞、散文家。漢族干毅，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）宜猜。曾做過
