出自魏晉陶淵明的《己酉歲九月九日》
靡靡秋已夕炕婶，凄凄風(fēng)露交姐赡。
蔓草不復(fù)榮，園木空自凋柠掂。
清氣澄余滓项滑，杳然天界高。
哀蟬無留響陪踩，叢雁鳴云霄杖们。
萬化相尋繹，人生豈不勞肩狂？
從古皆有沒摘完，念之中心焦。
何以稱我情傻谁？濁酒且自陶孝治。
千載非所知，聊以永今朝审磁。
衰頹零落秋已晚谈飒，寒露凄風(fēng)相繚繞。
蔓生的野草漸漸枯萎态蒂，園中林木也已凋零杭措。
清涼的秋風(fēng)澄凈了空氣中本已不多的塵埃，天宇茫茫愈顯高遠(yuǎn)钾恢。
悲切的蟬鳴已然盡絕手素，成行的大雁鳴叫聲響徹云霄。
萬物更替常變化瘩蚪，人生在世亦復(fù)如此泉懦，豈能不勞累呢？
萬物變遷疹瘦，自古皆有滅亡崩哩，想念起來心中有如焦焚。
有什么可以使我稱心呢言沐？沒有暗肃凇！所以险胰，姑且飲酒自我陶醉吧吴超！
千年的變化不是我所能了解的，還是來歌詠今朝吧鸯乃。
靡靡（mǐ）：零落的樣子鲸阻。陸機《嘆逝賦》：”親落落而日稀，友靡靡而愈索缨睡∧胥玻”已夕：己晚。
蔓草：蔓生的草奖年。蔓：細(xì)長不能直立的莖细诸，木本曰藤，草木曰蔓陋守。
余滓（zǐ）：殘余的渣滓震贵，指塵埃利赋。
叢雁：猶群雁。叢：聚集猩系。
萬化：萬物媚送，指宇宙自然。
沒：指死亡寇甸。
稱（chèn）：適合塘偎。
永：延長∧妹梗《詩經(jīng)·小雅·白駒》：“縶之維之吟秩，以永今朝≌捞裕”
此詩作于公元409年（晉義熙五年）涵防，陶淵明四十五歲。陶淵明歸園田居躬耕已四年余沪铭。去歲六月遇火武学，如今“茅茨已就治”，重新恢復(fù)了鄉(xiāng)間常規(guī)生活伦意。又是重九暮秋火窒，傷時悲逝，油然而生驮肉。退出紛爭的官場熏矿，歸耕于寂靜的田村，時感的強烈是自然之事离钝。母孟氏票编、程氏妹的先后下世，淵明十分哀傷卵渴，常觸發(fā)人生短促之慨慧域。
這首詩是東晉時期陶淵明所作，本詩通過前八句的對于九月九日重陽節(jié)暮秋的景物描寫浪读，來抒發(fā)作者感時悲逝之情昔榴。本詩章法平簡，前八句寫景碘橘，后八句抒情互订。然而由于詩人的高超樸真，前后之間絲毫沒有隔離之感痘拆，而是渾然一體仰禽，一樣的自然灑脫。陶淵明寫秋，可謂一絕吐葵。
“靡靡秋已夕规揪，凄凄風(fēng)露交∥虑停”寫的是九月已是暮秋猛铅，凄涼的風(fēng)露交相來到〕狭“靡靡”，漸漸的意思祥款。用這“靡靡”與下“凄凄”兩個細(xì)聲疊詞清笨，似乎也傳出了深秋特殊的氣息，這兩句是概括描寫刃跛，點明秋天將盡抠艾，風(fēng)霜時下，定下凄清寒涼的基調(diào)桨昙。
“蔓草不復(fù)榮检号，園木空自凋⊥芾遥”有頑強生命力的蔓草也不再生長了齐苛，園中樹木也紛紛凋零，這見出秋氣摧敗零落的厲害桂塞，“空自”凹蜂，含有無可如何之意。這二句是凄凄風(fēng)露交的結(jié)果之一阁危，是前二句的續(xù)寫玛痊，也是對自身生命價值的悲悼。
“清氣澄余滓狂打，杳然天界高擂煞。”抬眼望去趴乡，只見清涼的秋風(fēng)澄凈了空氣中本已不多的塵埃对省，天界顯得多么高遠(yuǎn)，正所謂天高氣爽傲滥蟆官辽！是包含了天色和心理感覺兩個方面，這“杳然天界高”中就顯出了目接秋空時那種新鮮感粟瞬、那種精神的超曠感同仆。這二句著重寫靜，得力于作者煉字之功裙品，猶如“平疇交遠(yuǎn)風(fēng)俗批，良苗亦懷新”俗或，“鳥瞬歡新節(jié)，泠風(fēng)送馀善”之類一樣清新岁忘，只是格調(diào)顯得凄涼一些辛慰。
下面兩句寫“群動”，“哀蟬無留響干像，叢雁鳴云霄帅腌。”秋末有似哀鳴的幾聲蟬叫已然盡絕了麻汰，眾雁早在云霄列陣速客，已然嗚叫著從北方遷而來。這一息一鳴五鲫，把節(jié)序的變遷表現(xiàn)得更強烈了溺职，那嘹唳的雁聲又最能引發(fā)人的悲涼意緒。這二句是寫動位喂，述時光消逝得快浪耘；又借蟬雁哀鳴，寫作者的哀感塑崖。這三個層次的描寫七冲，空間的變化、感覺的變化规婆，歷歷分明癞埠。
后面八句“萬化相尋繹，人生豈不勞聋呢？從古皆有沒苗踪，念之中心焦。何以稱我情削锰？濁酒且自陶通铲。千載非所知，聊以永今朝”是感想器贩。
“萬化相尋繹颅夺，人生豈不勞？”“萬化”蛹稍，萬物的變化吧黄。“尋繹”唆姐，連續(xù)不斷拗慨。萬物演化變遷，那是循環(huán)往復(fù)的，有死有生赵抢，有生有死剧蹂；人生在世亦復(fù)如此，豈能不勞累呢烦却？這是指上面所寫的那些變化宠叼。于是自然聯(lián)想到人生。人生沒有不憂勞的其爵。正如后來歐陽修所說冒冬，“百憂感其心，萬事勞其形摩渺，有動于中简烤，必?fù)u其精”，自然易于衰老了证逻。萬事萬物都在生生滅滅乐埠，人也如此抗斤，人的生命總有終結(jié)的一天囚企，死生的大哀曾糾纏過每一個有理智的人。陶淵明也不例外瑞眼；何況今天是重陽節(jié)龙宏，這是個吉利的日子，九月九象征長久伤疙，這就更能激起他的憂生之嗟了银酗。
“從古皆有沒，念之中心焦”句這個“焦”字把那無可名狀的痛苦表達(dá)出來了徒像。然而黍特，萬物變遷，自古皆有滅亡锯蛀，想念起來心中有如焦焚灭衷。寫到這里可以說他的心情是極不平靜，但他又是個通達(dá)的人旁涤，他不會像阮籍那樣作窮途之哭的翔曲，他是有控制自己情緒的精神支柱，委運任化劈愚，順乎自然瞳遍。
“何以稱我情？濁酒且自陶菌羽。千載非所知掠械，聊以永今朝。”句份蝴，他說：有什么可以使我稱心呢犁功？沒有啊婚夫！所以浸卦，姑且飲此濁酒吧，飲酒之中可暫得快樂千年的變化不是我所能了解的案糙，還是來歌詠（永）今朝吧限嫌。執(zhí)著于“今朝”，把握這可以把握的實在的人生时捌。
最后二句意謂恢復(fù)到千載之前的淳真社會已然不可料想怒医，那么，只有歡度今朝奢讨，自我完善了稚叹。這樣他就可以做到“縱浪大化中，不喜亦不懼”拿诸。這里他似乎是在“借酒澆愁”扒袖，但并不怎么勉強。重陽節(jié)的習(xí)俗就是喝酒亩码，這個應(yīng)節(jié)的舉動正好作了他消解萬古愁的沖劑季率。
陶淵明 : 陶淵明（約365年—427年）泞遗，字元亮，（又一說名潛席覆，字淵明）號五柳先生史辙，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人娜睛、文學(xué)家髓霞、辭賦家、散文家畦戒。漢族方库，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過
