出自唐代王維的《少年行四首》
新豐美酒斗十千弹沽，咸陽游俠多少年。
相逢意氣為君飲筋粗，系馬高樓垂柳邊策橘。
出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽亏狰。
孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香偶摔。
一身能擘兩雕弧暇唾，虜騎千重只似無。
偏坐金鞍調(diào)白羽辰斋，紛紛射殺五單于策州。
漢家君臣歡宴終，高議云臺論戰(zhàn)功宫仗。
天子臨軒賜侯印够挂，將軍佩出明光宮。
新豐盛產(chǎn)美酒價值萬貫藕夫，出沒都城長安的游俠多是少年孽糖。
相逢時意氣相投枯冈，痛快豪飲，駿馬就拴在酒樓下垂柳邊办悟。
剛剛離家就當上了皇家禁衛(wèi)軍的軍官尘奏，隨后又跟從驃騎大將軍參加了漁陽大戰(zhàn)。
誰不知道奔赴邊疆從軍的艱苦和危險呢病蛉，但是為了國家縱然戰(zhàn)死也無悔無怨炫加。
一個人能以雙手拉開雕有圖畫的鐵弓，雖然有層層包圍的敵人騎兵铺然，但在他眼中卻像身處無人之地一樣俗孝。
側(cè)身坐在馬鞍上，從容調(diào)配好弓箭魄健，箭射出去赋铝，敵方的許多頭目紛紛落馬。
朝廷君臣慶功大宴剛剛結(jié)束诀艰，就坐在高高云臺上談論戰(zhàn)功柬甥。
天子親臨軒殿賜給他們以侯爵的印信，讓這些將軍佩上步出了明光宮其垄。
新豐：在今陜西省臨潼縣東北苛蒲，盛產(chǎn)美酒。斗十千：指美酒名貴绿满，價值萬貫臂外。
咸陽：本指戰(zhàn)國時秦國的都城咸陽，當時著名的勇士蓋勒喇颁、荊軻漏健、秦舞陽都到過咸陽，這里用來代指唐朝都城長安橘霎。
羽林郎：漢代禁衛(wèi)軍官名蔫浆，無定員，掌宿衛(wèi)侍從姐叁，常以六郡世家大族子弟充任瓦盛。后來一直沿用到隋唐時期。
驃騎：指霍去病外潜，曾任驃騎將軍原环。漁陽：古幽州，今河北薊縣一帶处窥，漢時與匈奴經(jīng)常接戰(zhàn)的地方嘱吗。
苦：一作“死”。
擘：張滔驾，分開谒麦。一作“臂”俄讹。雕弧：飾有雕畫的良弓弄匕。
重：一作“群”颅悉。
白羽：指箭，尾部飾有白色羽翎迁匠。
五單于：原指漢宣帝時匈奴內(nèi)亂爭立的五個首領剩瓶。漢宣帝時，匈奴內(nèi)亂城丧，自相殘殺延曙，諸王自立分而為五。這里比喻騷擾邊境的少數(shù)民族諸王亡哄。
歡宴：指慶功大宴枝缔。
云臺：東漢洛陽宮中的座臺，明帝時蚊惯，曾將鄧禹等二十八個開國功臣的像畫在臺上愿卸，史稱“云臺二十八將”。
軒：殿前濫檻截型。
明光宮：漢宮名趴荸，公元前101年（漢武帝太初四年）秋建。
《樂府詩集》卷六十六錄此四首于《結(jié)客少年場行》之后宦焦。根據(jù)陳鐵民《王維年譜》及組詩所反映的少年游戲精神面貌來看发钝，這四首詩是王維早期創(chuàng)作的，應當作于安史之亂發(fā)生之前波闹。
這組詩的第一首酝豪，寫俠少的歡聚痛飲。
“新豐美酒斗十千”精堕。是說新豐出產(chǎn)的美酒十分名貴孵淘，一斗酒價值十千錢。新豐歹篓，地名瘫证，在今陜西省臨潼縣東北新豐鎮(zhèn)，古代那里盛產(chǎn)美酒滋捶。斗酒十千痛悯，使用這個數(shù)目字余黎，目的在于強調(diào)酒的名貴重窟，為下文的“咸陽游俠”作映襯。
“咸陽游俠多少年”惧财。意思是說：咸陽城里的游俠們多半是青春少年巡扇。咸陽扭仁，地名，在今陜西省咸陽市厅翔，秦朝時曾作國都乖坠，這里實際是以它代指唐朝京都長安。游俠刀闷，古時候稱那種重義輕生死熊泵、勇于救人危難的人為游俠。在當時人們的心目中甸昏，游俠都是英雄豪杰顽分，倍受尊重和贊揚。作者在另一首詩中寫道：“縱死猶聞俠骨香”施蜜，說即便俠客死了卒蘸，他們的骨頭也是香的》可見俠客的社會地位之尊貴缸沃。作者特別地點出“少年”二字，寫出一群朝氣蓬勃的少年英雄修械，這些少年游俠在“新豐美酒”的映襯下趾牧，越發(fā)顯得豪縱不羈，風流倜儻祠肥。
“相逢意氣為君飲”武氓。意思是說：這些少年俠客偶然相逢，為彼此的意氣所感動仇箱，都愿意為對方干上一杯县恕。“意氣”所包含的內(nèi)容很豐富剂桥，仗義疏財忠烛，除暴安良，輕生重義权逗，都是俠客們所注重的意氣美尸。這句把飲酒的性質(zhì)強調(diào)出來了，他們不是為了取樂而飲酒斟薇，而是為了彼此的俠義行為而慶功师坎；他們不是熟人聚會而飲酒，而是偶然相逢堪滨，一見傾心胯陋，便不惜花費重金買酒，相互勉勵。這句詩把少年俠客的精神世界揭示得十分鮮明遏乔，足以令人敬慕义矛。
“系馬高樓垂柳邊”。意思是說：他們把自己的高頭大馬盟萨，拴在那高高酒樓前的垂柳旁邊凉翻。這意味著他們已經(jīng)走上了酒樓，把“為君飲”的愿望變成了現(xiàn)實捻激。這句景物描寫不僅勾畫出酒樓的風光制轰，而且對人物形象起到了很好的烘托作用。寫“馬”胞谭，烘托出少年俠客的奔放艇挨、剛健韭赘；寫“高樓”缩滨，烘托出少年俠客的豪邁氣概；寫“垂柳”泉瞻，則烘托出少年俠客的風流脉漏、飄逸⌒溲溃可謂一箭雙雕侧巨。
這首詩富有浪漫主義色彩，作者注意選用一系列美好的形象鞭达，如美酒司忱，游俠，駿馬畴蹭，高樓等坦仍，構(gòu)成畫面，洋溢著一種昂揚振作的精神叨襟，具有鼓舞人心的藝術(shù)力量繁扎。
第二首，寫游俠的出征邊塞糊闽。
這首詩里所說的“仕漢”“驃騎”梳玫，以及下面兩首詩里出現(xiàn)的“五單于”“漢家君臣”等，都是借漢事喻唐右犹，這在唐詩中幾乎是習聞熟見的慣例提澎。這里說少年委身事君，入仕之初便擔任了羽林郎的職務念链。由于羽林郎宿仗衛(wèi)內(nèi)盼忌、親近帷幄莉炉，地位十分重要，故非一般等閑之輩可以入選碴犬。《后漢書·地理志》云：“漢興梆暮，六郡良家子選給羽林服协。”由此即可見一斑啦粹。驃騎指武帝時的名將霍去病偿荷，曾多次統(tǒng)率大軍反擊匈奴侵擾，戰(zhàn)功顯赫唠椭。少年報國心切跳纳，一心想效功當世，一旦國家有事贪嫂，便毫不猶豫地隨軍出征寺庄。邊關是遙遠荒寒的，沙場的搏殺更是出生入死力崇，而主人公“明知山有虎斗塘，偏向虎山行”，這種為國獻身的精神亮靴，和曹植的《白馬篇》里“捐軀赴國難馍盟，視死忽如歸”的少年英雄是一脈相承的。所不同的是茧吊，曹詩通篇是用第三人稱的視角來加以客觀的描述和贊頌贞岭，這里卻借少年自己的口吻直抒胸臆：第三句以自詰的口氣反挑，使文勢陡起波瀾搓侄，末句則以斬截之語收束瞄桨，而“孰”“不”“縱”“猶”等虛詞的連用，又在接二連三的轉(zhuǎn)折中不斷加強語氣讶踪，活脫地傳達出少年從容朱毅的神情和義無返顧的決心讲婚。這種借頓挫的用筆展示人物內(nèi)心世界的手法，不僅很有力度俊柔，而且進一步深化了游俠“意氣”的內(nèi)涵筹麸。
第三首，寫少年的勇武殺敵雏婶。
詩人將主人公置于孤危險惡的戰(zhàn)爭情勢之中物赶。“虜騎千重”指敵人大軍壓境留晚，形成包圍之勢酵紫；“眾敵酋傾巢出動告嘲，來勢洶洶，企圖以優(yōu)勢兵力取勝奖地。而少年以“一身”對“千重”之敵橄唬，竟能左右馳突于敵陣之中，如入無人之境参歹，且能擒賊先擒王仰楚，將兇蠻剽悍的敵酋“紛紛射殺”，其過人的膽略和武藝已分明可見犬庇。這里把少年寫成孤膽英雄僧界，意在突出他的勇冠三軍、戰(zhàn)功卓著臭挽。詩的一捂襟、三兩句，以特寫鏡頭為少年英武矯健的身姿寫照：“擘兩雕弧”言其多力善射欢峰，能左右開弓葬荷；“偏坐金鞍”言其鞍馬功夫嫻熟，能在疾馳的馬背上自如地變換各種姿勢纽帖；“調(diào)白羽”則是善于在運動中瞄準目標闯狱，箭無虛發(fā)。
二抛计、四兩句哄孤，從對方著筆來反襯少年的藝高膽大。敵我雙方的力量愈是懸殊吹截，也就愈能表現(xiàn)主人公無所畏懼的英雄氣概瘦陈，而這種氣概，又正來自于其置生死于度外的獻身精神波俄。這樣晨逝，這首詩就和上一首彼此呼應，并為下一首寫功高不賞張本懦铺。詩中所出現(xiàn)的雕弧捉貌、金鞍和白羽，均是以著色之筆略加點染冬念，本來是愛其人而及其物趁窃，這里的物又為人增色，人與物原不妨是互相輝映急前、相得益彰的醒陆。盛唐詩人每喜表現(xiàn)尚武精神，如李白自稱“彎弓綠弦開裆针，滿月不憚堅刨摩。閑騎駿馬獵寺晌，一射兩虎穿≡枭玻”（《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》）杜甫自述“射飛曾縱鞚呻征，引臂落鹙鸧“战剑”（《壯游》）王維則稱贊他的一位族弟說：“讀書復騎射陆赋，帶劍游淮陰……席帆聊問罪，卉服盡成擒己莺。”（《送從弟蕃游淮南》）等等戈轿。這些都可看作是詩中理想形象的現(xiàn)實依據(jù)凌受。
第四首，寫游俠的功成無賞思杯。
上一首詩既已寫到少年游俠的勇卻群敵胜蛉，那么這一首寫朝廷論功行賞，他也理應是受獎的主角了色乾。詩的前三句誊册，極寫慶功儀式的隆重和氣氛的熱烈：君臣歡宴、云臺論功暖璧、天子臨軒案怯、封侯賜爵，正當期待中的主角出場時澎办，領賞者卻突然變成了“將軍”嘲碱。
這里的“將軍”和第二首“初隨驃騎戰(zhàn)漁陽”里的“驃騎”當是一人，指軍中的主帥局蚀÷缶猓“將軍諷出明光宮”，也即李白《塞下曲》其三所云：“功成畫麟閣琅绅，獨有霍嫖姚扶欣。”意謂受皇帝寵信的權(quán)貴坐享其成而血戰(zhàn)的勇士反遭冷落千扶。詩以烘云托月的手法反復渲染料祠，到頭來卻翻作他人；而活躍在前三首詩里的主角被悄無聲息地推到了局外澎羞。這種欲抑故揚的藝術(shù)處理术陶，使詩中的不平之鳴得以強有力的表現(xiàn)，這里再加申說反而是多余的了煤痕。
王維的《少年行四首》梧宫，以浪漫的筆調(diào)謳歌了豪蕩使氣接谨、舍身報國、崇尚事功和功成不居的任俠精神塘匣，表現(xiàn)出強烈的英雄主義色彩脓豪。他筆下的少年游俠形象，和盛唐其他詩人創(chuàng)造的形象一樣忌卤，實際上是時代理想的人格化寫照扫夜。這四首絕句獨自成篇，各有側(cè)重驰徊，但又蟬聯(lián)而下笤闯，互相補充和照應。用筆或?qū)嵒蛱摴鞒В蝻@或隱颗味，舒卷自如，不拘一格牺弹，成功地譜寫了一支朝氣蓬勃浦马、富有青春旋律的進行曲。
王維 : 王維（701年－761年磺陡，一說699年—761年），字摩詰漠畜，漢族仅政，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣盆驹，唐朝詩人圆丹，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩躯喇，詩中有畫辫封；觀摩詰之畫，畫中有
