出自魏晉陶淵明的《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》
寢跡衡門(mén)下丈探，邈與世相絕录择。
顧盼莫誰(shuí)知，荊扉晝常閉碗降。
凄凄歲暮風(fēng)隘竭，翳翳經(jīng)日雪。
傾耳無(wú)希聲讼渊，在目皓已潔动看。
勁氣侵襟袖，簞瓢謝屢設(shè)爪幻。
蕭索空宇中菱皆，了無(wú)一可悅！
歷覽千載書(shū)挨稿，時(shí)時(shí)見(jiàn)遺烈仇轻。
高操非所攀，謬得固窮節(jié)奶甘。
平津茍不由篷店，棲遲詎為拙！
寄意一言外臭家，茲契誰(shuí)能別疲陕？
隱居茅舍掩行跡方淤，遠(yuǎn)與塵世相隔絕。
無(wú)人知曉來(lái)眷顧蹄殃，白天柴門(mén)常關(guān)閉携茂。
年終寒風(fēng)正凄冷，天空陰暗整日雪窃爷。
側(cè)耳傾聽(tīng)無(wú)聲響邑蒋，放眼戶(hù)外已皎潔。
勁峭寒氣侵襟袖按厘，粗茶淡飯骋降酰空設(shè)。
房中空蕩顯凄涼逮京，竟無(wú)一事可歡悅卿堂。
千年古書(shū)皆閱覽，時(shí)時(shí)讀見(jiàn)古義烈懒棉。
高尚德操不敢攀草描，只想守窮為氣節(jié)。
坦途大道若不走策严，隱居躬耕豈算拙穗慕？
我寄深意在言外，志趣相合誰(shuí)識(shí)別妻导！
癸卯歲：即晉安帝元興二年（403年）逛绵。癸卯，天干地支之一倔韭。從弟：堂弟术浪。敬遠(yuǎn)：即陶敬遠(yuǎn)，陶淵明的堂弟兼表弟寿酌。其生平事跡不詳胰苏，據(jù)陶淵明的《祭從弟敬遠(yuǎn)文》可知，其人逝世于義熙七年（411年）醇疼，年紀(jì)不過(guò)三十剛出頭（“年甫過(guò)立”）硕并。他比陶淵明大約要小十五六歲。
寢跡：埋沒(méi)行蹤秧荆，指隱居鲤孵。衡門(mén)：橫木為門(mén)，指簡(jiǎn)陋的居室辰如。
邈（miǎo）：遠(yuǎn)普监。世：指世俗，官場(chǎng)。絕：斷絕往來(lái)凯正。
顧盼：猶言看顧毙玻、眷顧。莫：沒(méi)有人廊散。
荊扉（fēi）：用荊條編成的柴門(mén)桑滩。
翳翳（yì）：陰暗的樣子。經(jīng)日雪：下了一整天的雪允睹。
傾耳：側(cè)耳細(xì)聽(tīng)的樣子运准。無(wú)希聲：沒(méi)有一點(diǎn)聲音。希：少缭受⌒舶模《老子》：“聽(tīng)之不聞名曰希∶渍撸”河上公注：“無(wú)聲曰希韭畸。”
皓（hào）已潔：已皓潔蔓搞。副詞“已”插入兩個(gè)形容詞之間胰丁，是一種修辭方式。皓：白喂分，明锦庸。
勁氣：猛烈的寒氣。
“簞（dān）瓢”句：意思是說(shuō)蒲祈，像顏回那樣一簞食甘萧、一瓢飲的日子也很難得，我（們）簞瓢郴渲觯空，無(wú)食可陳于面前酿愧。簞瓢：即簞食瓢飲沥潭。簞：竹編的盛飯容器。瓢：剖開(kāi)葫蘆做成的舀水器嬉挡。
回：指孔子學(xué)生顏回钝鸽。謝：辭絕。屢：經(jīng)常庞钢。設(shè)：陳設(shè)拔恰。
蕭索：蕭條，冷落基括⊙瞻茫空宇：空蕩蕩的房屋。形容一無(wú)所有。
了無(wú)：一點(diǎn)也沒(méi)有河爹〗宠担可悅：可以使人高興的事情。
遺烈：指古代正直咸这、剛毅夷恍、有高尚節(jié)操的賢士。
謬（miù）：誤媳维，謙辭酿雪。固窮節(jié)：固守窮困的氣節(jié)≈豆簦《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“子曰：君子固窮指黎，小人窮斯濫矣∵肜妫”
平津：平坦的大道袋励，喻仕途。津：本義為渡口当叭，這里指道路茬故。茍：如果。由：沿看蚁鳖，遵循磺芭。
棲遲：游息，指隱居醉箕〖叵伲《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·衡門(mén)》：“衡門(mén)之下，可以棲遲讥裤》虐簦”詎（jù）：豈。
一言外：一言之外己英。一言：指上面四句話(huà)间螟。外：意思是除四句話(huà)外還有很多的未盡之意。
契（qì）：契合损肛，指志同道合厢破。別：識(shí)別。
此詩(shī)作于晉安帝元興二年（403年）治拿，當(dāng)時(shí)陶淵明三十九歲摩泪。此前二年，即隆安五年（401年）劫谅，陶淵明似曾出仕于江陵见坑，旋丁母憂(yōu)歸家嚷掠。這首詩(shī)即丁憂(yōu)家居時(shí)之作。
陶淵明不是對(duì)于世事無(wú)所動(dòng)心的人鳄梅，但處在當(dāng)時(shí)東晉統(tǒng)治階級(jí)自相爭(zhēng)奪嚴(yán)重的險(xiǎn)惡環(huán)境中叠国，他只能強(qiáng)作忘情，自求解脫戴尸。解脫之道粟焊，是守儒家的固窮之節(jié)，融道家的居高觀世之情孙蒙，但又不取儒家的迂腐项棠，道家的泯沒(méi)是非。
“寢跡”四句挎峦，寫(xiě)自己隱居家中香追，銷(xiāo)聲匿跡，與世隔絕坦胶，四顧沒(méi)有知己透典，只好白天把“荊扉”長(zhǎng)閉《傥“寢跡衡門(mén)”峭咒，并不是淵明本懷消極，是被黑暗世局迫成的纪岁〈斩樱“邈與世絕”，實(shí)際是“絕”不了的幔翰；“邈”更難說(shuō)漩氨，安帝就被禁近在咫尺的尋陽(yáng)。復(fù)雜的情懷遗增，堅(jiān)苦的節(jié)操叫惊，“莫誰(shuí)知”倒是真的，就詩(shī)篇來(lái)說(shuō)做修，只把敬遠(yuǎn)除外霍狰。這四句轉(zhuǎn)折頗多。起四句敘事缓待，接下去四句寫(xiě)景蚓耽。景有“凄凄”之風(fēng)渠牲，“翳翳”之雪旋炒。“凄凄”來(lái)自“歲暮”签杈，“翳翳”由于“經(jīng)日”瘫镇，輕淡中字字貼實(shí)鼎兽。四句中由風(fēng)引起雪，寫(xiě)雪是重點(diǎn)铣除，故風(fēng)只一句谚咬，雪有三句∩姓常“傾耳”二句择卦，千古傳誦。其妙處在輕淡之至郎嫁，不但全無(wú)雕刻之跡秉继，并且也無(wú)雕刻之意，落筆自然而興象精微泽铛，聲色俱到而痕跡全消尚辑，不見(jiàn)“工”之“工”，較后人一意鋪張和雕刻盔腔，能以少許勝多許杠茬。“勁氣”四句弛随，緊承風(fēng)雪敘事：寫(xiě)寒氣侵衣瓢喉，飲食不足，屋宇空洞蕭條撵幽，沒(méi)有什么可娛悅的灯荧。一“勁”字備見(jiàn)凜冽之狀；“謝屢設(shè)”三字盐杂，以婉曲詼諧之筆寫(xiě)窮困逗载，尤饒達(dá)觀情趣；“了無(wú)”撇掃之詞链烈，承上啟下厉斟。“歷覽”八句强衡，議論作結(jié)：屋內(nèi)外一片嚴(yán)寒（暗包政治氣候）擦秽，事無(wú)“可悅”，唯一的排遣和安慰漩勤，只有借讀“千載書(shū)”感挥，學(xué)習(xí)古代高人志士的“遺烈”；“遺烈”兩字越败，偶露激情触幼。“高操”兩句究飞，又出以詼諧置谦，掩抑激情堂鲤。有人說(shuō)這是諷刺當(dāng)時(shí)受桓玄下詔褒揚(yáng)的假“高士”皇甫希之之流，實(shí)際上還包含作者不愿為司馬氏與桓氏的爭(zhēng)奪而去殉“臣節(jié)”的意思媒峡；假高瘟栖、愚忠，俱不屑為谅阿“胗矗“固窮”自守，本無(wú)以此鳴高之意签餐，故自嘲此節(jié)為“謬得”镜沽。詼諧中表現(xiàn)了堅(jiān)貞與超脫的結(jié)合，正是前面說(shuō)的對(duì)于儒道精神很好的取舍與結(jié)合：是非不昧贱田，節(jié)行不辱缅茉，而又不出于迂拘。仕進(jìn)的“平津”既不愿再走男摧，那么困守“衡門(mén)”蔬墩，就不自嫌其“拙”了；不說(shuō)“高”耗拓，又說(shuō)“拙”拇颅，正是高一等，超一等乔询≌敛澹“寄意”二句，才寫(xiě)到贈(zèng)詩(shī)敬遠(yuǎn)的事竿刁，說(shuō)“寄意”于“言外”黄锤，只有敬遠(yuǎn)能辨別此心“契合”之道，歸結(jié)詩(shī)題食拜，又露感慨鸵熟。黃文煥《陶詩(shī)析義》說(shuō)這八句，轉(zhuǎn)折變化负甸，如“層波迭浪”流强，庶幾近之；但更應(yīng)該說(shuō)這“層波迭浪”表面上竟能呈現(xiàn)為一片寧?kù)o的漣漪呻待。
孔子說(shuō)過(guò)“君子固窮打月，小人窮斯濫矣”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》），事實(shí)上固守其窮決非易事蚕捉。陶淵明在詩(shī)中坦率地說(shuō)自己是“謬得固窮節(jié)”奏篙，論者或以為這是他的謙辭，其實(shí)這一句詩(shī)表明他本來(lái)并不想走這樣一條路鱼冀，現(xiàn)在只是不得已而為之罷了报破。
在陶淵明面前有兩條路：一是在官場(chǎng)里不斷運(yùn)作和升遷，那是陽(yáng)關(guān)大道（“平津”）千绪；另一條是退守田園充易，棲遲于衡門(mén)之下，這是獨(dú)木小橋荸型。陶淵明說(shuō)盹靴，既然前一條路走不成，那么只好走后一條瑞妇，這也不算是“拙”稿静。話(huà)是這么說(shuō)，卻總是有點(diǎn)不得已而求其次的味道辕狰，有自我安慰的意思改备。這時(shí)的陶淵明認(rèn)為固守其窮乃是“拙”，算不得“高操”蔓倍⌒可知他本心深處并不打算“拙”，只是實(shí)逼此處偶翅、無(wú)可奈何罷了默勾；這與他后來(lái)下決心“守拙歸園田”（《歸園田居》其一），心情是兩樣的聚谁。
這首詩(shī)絕大部分詩(shī)句意思都相當(dāng)明確母剥，只有結(jié)穴處“寄意一言外，茲契誰(shuí)能別”兩句頗有玄言的色彩形导。這里的“一言”环疼，或謂指“固窮”，或謂指“棲遲詎為拙”朵耕，恐怕都不大合適秦爆，既然是“一言”，應(yīng)當(dāng)只能是指出上句之末的那個(gè)“拙”字——否則就不止“一言”了憔披。
“拙”字在陶詩(shī)中出現(xiàn)過(guò)多次等限。陶淵明后來(lái)往往在褒義上使用此字。在此詩(shī)中芬膝，“棲遲詎為拙”這一句是為“棲遲”亦即隱居辯護(hù)的望门，他說(shuō)這樣活著還不能說(shuō)是“拙”，這里“拙”字明顯是貶義的锰霜。當(dāng)然筹误，陶淵明立即又說(shuō)，“拙”字在它的一般義之外還有言外之意癣缅，這就含有要替“拙”字推陳出新的意思了厨剪。詩(shī)中末句忽然發(fā)問(wèn)道：誰(shuí)能夠?qū)Υ俗鞒龇治鲅芯磕睾逶停克蠹s是寄希望于他的從弟陶敬遠(yuǎn)罷，但也沒(méi)有明言祷膳，此時(shí)詩(shī)人自己陷入了深沉的反思陶衅。前人論陶淵明此詩(shī)往往一味稱(chēng)道其高尚，而無(wú)視其情感上的矛盾糾葛直晨，尚未可稱(chēng)為知言搀军。
此詩(shī)前半敘事、寫(xiě)景勇皇，后半議論罩句，俱以情滲透其中。盡管事寫(xiě)得很簡(jiǎn)潔敛摘，景寫(xiě)得傳神入化门烂，議論很多；但終以情為主兄淫，而情偏沒(méi)有直接表露诅福。把悲憤沉痛和堅(jiān)強(qiáng)，變成閑淡樂(lè)觀和詼諧拖叙，把層波迭浪變?yōu)槎髑逅ト螅赵?shī)的意境，自然達(dá)到了極頂?shù)纳詈窈痛济馈?
陶淵明 : 陶淵明（約365年—427年）斩松，字元亮伶唯，（又一說(shuō)名潛，字淵明）號(hào)五柳先生惧盹，私謚“靖節(jié)”乳幸，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家钧椰、辭賦家粹断、散文家。漢族嫡霞，東晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江）瓶埋。曾做過(guò)
