出自 宋代 蘇軾 《陽關(guān)曲·中秋月》
中秋作本名小秦王鹦筹，入腔即陽關(guān)曲
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤址貌。
此生此夜不長好铐拐，明月明年何處看。
夜幕降臨练对，云氣收盡遍蟋，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲螟凭，皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空虚青，就像玉盤那樣潔白晶瑩。
我這一生中每逢中秋之夜螺男，月光多為風(fēng)云所掩棒厘，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得跋滤怼奢人！可明年的中秋，我又會(huì)到何處觀賞月亮呢淆院？
陽關(guān)曲：本名《渭城曲》达传。單調(diào)二十八字，四句三平韻迫筑。宋秦觀云：《渭城曲》絕句宪赶，近世又歌入《小秦王》，更名《陽關(guān)曲》脯燃。屬雙調(diào)搂妻，又屬大石調(diào)。按辕棚，唐教坊記欲主，有《小秦王曲》，即《秦王小破陣樂》也逝嚎，屬坐部伎扁瓢。
溢：滿出。暗寓月色如水之意补君。
銀漢：銀河引几。
玉盤：喻月。
熙寧十年（1077）八月十五日作于徐州挽铁。是年二月胞弟蘇轍與東坡相見伟桅，四月間陪他同赴徐州敞掘，八月中秋之后方才離去。這是暌別七年來兄弟首次相聚并共度中秋楣铁。此詞就是在這種背景下創(chuàng)作的玖雁。
這首小詞，題為“中秋月”盖腕，自然是寫“人月圓”的喜悅赫冬；調(diào)寄《陽關(guān)曲》，則又涉及別情溃列。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢劲厌，共賞中秋月的賞心樂事，同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨哭廉。
首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆相叁，而從“暮云”說起遵绰，用筆富于波折。明月先被云遮增淹，一旦“暮云收盡”椿访，轉(zhuǎn)覺清光更多。句中并無“月光”虑润、“如水”等字面成玫，而“溢”字，“清寒”二字拳喻，都深得月光如水的神趣哭当，全是積水空明的感覺。
月明星稀冗澈，銀河也顯得非常淡遠(yuǎn)钦勘。“銀漢無聲”并不只是簡單的寫實(shí)亚亲，它似乎說銀河本來應(yīng)該有聲的彻采，但由于遙遠(yuǎn)，也就“無聲”了捌归，天宇空闊的感覺便由此傳出肛响。此夜明月顯得格外圓，恰如一面“白玉盤”似的惜索。語本李白《古朗月行》：“小時(shí)不識月特笋，呼作白玉盤〗碚祝”此處用“玉盤”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感雹有，而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動(dòng)感偿渡，而且暗示它的圓。兩句并沒有寫賞月的人霸奕，但全是賞心悅目之意溜宽，而人自在其中。
明月圓质帅，更值兄弟團(tuán)聚适揉，難怪詞人要贊嘆“此生此夜”之“好”了。從這層意思說煤惩，“此生此夜不長好”大有佳會(huì)難得嫉嘀，當(dāng)盡情游樂，不負(fù)今宵之意魄揉。不過剪侮，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會(huì)難別易的洛退。兄弟分離即瓣俯，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。從這層意思說兵怯，“此生此夜不長好”又直接引出末句的別情彩匕。說“明月明年何處看”，當(dāng)然含有“未必明年此會(huì)同”的意思媒区，是抒“離擾”驼仪。同時(shí)，“何處看”不僅就對方發(fā)問袜漩，也是對自己發(fā)問绪爸，實(shí)寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接宙攻，對仗天成毡泻。“此生此夜”與“明月明年”作對粘优，字面工整仇味，假借巧妙”⑺常“明月”之“明”與“明年”之“明”義異而字同丹墨，借來與二“此”字對仗，實(shí)是妙手偶得嬉愧。疊字唱答贩挣，再加上“不長好”、“何處看”一否定一疑問作唱答，便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻王财。
這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快卵迂，又從當(dāng)年當(dāng)夜推想次年中秋，歸結(jié)到別情绒净。形象集中见咒，境界高遠(yuǎn)，語言清麗挂疆，意味深長改览。《陽關(guān)曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞缤言，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲宝当，大體切合，是詞家依譜填詞之作胆萧。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）瞻离，北宋文學(xué)家腾仅、書畫家乒裆、美食家套利。字子瞻，號東坡居士鹤耍。漢族肉迫，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）稿黄。一生仕途坎坷喊衫，學(xué)識淵博，天資極高杆怕，詩文書畫皆精族购。其文汪洋
