出自 宋代 蘇軾 《浣溪沙·端午》
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭簿训。流香漲膩滿晴川咱娶。
彩線輕纏紅玉臂米间，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年膘侮。
微微小汗?jié)裢噶吮躺募毥伹魅斩宋绻?jié)用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水琼了、油膩布滿大晴的江面逻锐。
五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上，小小的符篆（或赤靈符）斜掛在耳下的黑色發(fā)髻上雕薪。與朝云同過端午節(jié)昧诱，天長地久，白頭偕老所袁。
浣溪沙：唐教坊曲盏档，后用為詞牌名。分平仄兩體燥爷，字數(shù)以四十二字居多蜈亩，還有四十四字和四十六字兩種。
端午：民間節(jié)日前翎，在舊歷五月初五稚配。
碧紈（wàn）：綠色薄綢。
芳蘭：芳香的蘭花鱼填。端午節(jié)有浴蘭湯的風(fēng)俗。
流香漲膩：指女子梳洗時毅戈，用剩下的香粉胭脂隨水流入河中苹丸。杜牧《阿房宮賦》：“棄脂水也”占拍。
“小符”句：這句指婦女們在發(fā)髻上掛著祛邪驅(qū)鬼蔚袍、保佑平安的符錄逸寓。云鬟（huán）：女子的發(fā)髻悍汛。
宋哲宗紹圣二年（1095年）端午鞍历，是時藐唠，東坡被惠州已是第二個年頭了誉碴，在端午節(jié)這個團聚的日子里厦幅，想到自己的侍妾朝云蜘澜，于是作此詞送給她施流。
上片，預(yù)示端午節(jié)日鄙信，將開展浴蘭活動瞪醋，氣氛十分濃郁。端午装诡，處于初夏季節(jié)银受。穿著自然華麗践盼，以襯托參與者的身份。于朝云來說宾巍，最好是綠色細絹——“碧紈”咕幻，正好與她的雅靜性格相符。天氣稍熱顶霞，易出“輕汗”肄程，“微透”著“碧紈”∪范“透”字用得貼切绷耍，將半明半暗的膚體朦朧美襯托出來了∠式模“明朝端午浴芳蘭”褂始，顯得有愉悅的審美性。它不僅體現(xiàn)了朝云由芳體而及蘭心的純潔高貴的情操美描函，而且反映了浴蘭令節(jié)俗的淳樸純真美崎苗。朝云浴處，余香猶存舀寓。沐芳浴蘭胆数，遍及社會。參與者人山人海互墓，氣氛熱烈必尼，正如詞人詞中所寫：“流香漲膩滿晴川”。這正是古老節(jié)日文化發(fā)揚光大的表現(xiàn)篡撵。
下片判莉，寫詞人偕朝云參與具體的端午節(jié)俗活動。詞人著重寫了兩項端午節(jié)俗健身活動育谬。其一券盅，“彩線輕纏紅玉臂”，“以五彩絲系臂”膛檀。它辟邪驅(qū)鬼锰镀，使朝云“玉臂”“紅”而長命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義咖刃。其二泳炉，“小符斜掛綠云鬟”，以“赤靈符著心前”嚎杨。它能通神明胡桃，使朝云“云鬟”“綠”而身健。與小孩穿老虎腰肚磕潮，門上掛蒲劍以辟邪護身有同等意義翠胰。詞人著重描寫纏線容贝、掛符活動，且用對偶句式之景，為的是“佳人相見一千年”斤富，愿靈驗得到應(yīng)證。真是一語中的锻狗，畫龍點睛满力。
全詞是篇民俗詩，充滿了濃郁的古老民俗氣息轻纪，是研究端午民俗最形象而珍貴的資料油额。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）掂僵，北宋文學(xué)家、書畫家顷歌、美食家锰蓬。字子瞻，號東坡居士眯漩。漢族芹扭，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）赦抖。一生仕途坎坷舱卡，學(xué)識淵博，天資極高摹芙，詩文書畫皆精灼狰。其文汪洋
