出自宋代蘇軾的《臨江仙·送錢穆父》
一別都門三改火瀑梗，天涯踏盡紅塵烹笔。依然一笑作春溫裳扯。無波真古井，有節(jié)是秋筠谤职。
惆悵孤帆連夜發(fā)嚎朽，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰柬帕。人生如逆旅哟忍，我亦是行人。(尊通：樽)
京城一別我們已是三年未見陷寝，你總是遠涉天涯輾轉(zhuǎn)在人世間锅很。相逢歡笑時依然像春天般的溫暖。你心始終如古井水不起波瀾凤跑，高風亮節(jié)似秋天的竹竿爆安。
心中惆悵你連夜就要揚帆出發(fā)，送行之時云色微茫月光淡淡仔引。不要端著酒杯愁眉不展了扔仓。人生就是座旅店，我也是匆匆過客咖耘。
臨江仙：唐教坊曲翘簇，用作詞調(diào)。又名《謝新恩》儿倒、《雁后歸》版保、《畫屏春》、《庭院深深》夫否、《采蓮回》彻犁、《想娉婷》、《瑞鶴仙令》凰慈、《鴛鴦夢》汞幢、《玉連環(huán)》。敦煌曲兩首微谓，任二北《敦煌曲校錄》定名
《臨江仙》森篷。此詞雙調(diào)六十字，平韻格堰酿。
錢穆：名勰疾宏，又稱錢四张足。元佑三年触创，因坐奏開封府獄空不實，出知越州（今浙江紹興）为牍。元佑五年哼绑，又徙知瀛洲（治所在今河北河間）岩馍。元佑六年春，錢穆父赴任途中經(jīng)過杭州抖韩，蘇軾作此詞以送蛀恩。
父：是對有才德的男子的美稱。
都門：是指都城的城門茂浮。
改火：古代鉆木取火双谆，四季換用不同木材，稱為“改火”席揽，這里指年度的更替顽馋。
春溫：是指春天的溫暖。
古井：比喻內(nèi)心恬靜幌羞，情感不為外界事物所動寸谜。
筠：竹。
翠眉：古代婦女的一種眉飾属桦，即畫綠眉熊痴，也專指女子的眉毛。
顰：皺眉頭聂宾。
逆旅：旅舍果善，旅店。
這首詞是在公元1091年（宋哲宗元祐六年）春蘇軾知杭州（今屬浙江）時為送別自越州（今浙江紹興北）徙知瀛洲（治今河北河間）途經(jīng)杭州的老友錢勰（穆父）而作系谐。當時蘇軾也將要離開杭州岭埠。所以以此詞贈行。
這是一首贈別詞蔚鸥。全詞一改以往送別詩詞纏綿感傷惜论、哀怨愁苦或慷慨悲涼的格調(diào)，創(chuàng)新意于法度之中止喷，寄妙理于豪放之外馆类，議論風生，直抒性情弹谁，寫得既有情韻乾巧，又富理趣，充分體現(xiàn)了作者曠達灑脫的個性風貌预愤。詞人對老友的眷眷惜別之情沟于，寫得深沉細膩，婉轉(zhuǎn)回互植康，一波三折旷太，動人心弦。
詞的上片寫與友人久別重逢。元祐初年供璧，蘇軾朝為起居舍人存崖，錢穆父為中書舍人，氣類相善睡毒，友誼甚篤来惧。元祐三年穆父出知越州，都門帳飲時演顾，蘇軾曾賦詩贈別供搀。歲月如流，此次杭州重聚钠至，已是別后的第三個年頭了趁曼。三年來，穆父奔走于京城棕洋、吳越之間挡闰，此次又遠赴瀛州，真可謂“天涯踏盡紅塵”掰盘。分別雖久摄悯，可情誼彌堅，相見歡笑愧捕，猶如春日之和煦奢驯。更為可喜的是友人與自己都能以道自守，保持耿介風節(jié)次绘，借用白居易《贈元稹》詩句來說瘪阁，即“無波古井水，有節(jié)秋竹竿”邮偎。作者認為管跺，穆父出守越州，同自己一樣禾进，是由于朝好議論政事豁跑，為言官所攻。
以上數(shù)句泻云，先從時間著筆艇拍，回憶前番離別，再就空間落墨宠纯，概述仕宦生涯卸夕，接下來抒發(fā)作者對仕宦失意、久處逆境所持的達觀態(tài)度婆瓜，并用對偶連喻的句式快集，通過對友人純一道心、保持名節(jié)的贊頌，表明了自己淡泊的心境和堅貞的操守碍讨。詞的上片既是對友人輔君治國治力、堅持操守的安慰和支持蒙秒，也是詞人半生經(jīng)歷勃黍、松柏節(jié)操的自我寫照，是詞人的自勉自勵晕讲，寓有強烈的身世之感覆获。明寫主，暗寓客瓢省；以主慰客弄息，客與主同，表現(xiàn)出作者與友人肝膽相照勤婚，志同道合摹量。
詞的下片切入正題，寫月夜送別友人馒胆∮С疲“惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云”一句祝迂，描繪出一種凄清幽冷的氛圍睦尽，渲染了作者與友人分別時抑郁無歡的心情。
“樽前不用翠眉顰”一句型雳，由哀愁轉(zhuǎn)為曠達当凡、豪邁，說離宴中歌舞相伴的歌妓用不著為離愁別恨而哀怨纠俭。這一句沿量，其用意一是不要增加行者與送者臨歧的悲感，二是世間離別本也是常事冤荆，則亦不用哀愁欧瘪。這二者似乎有矛盾，實則可以統(tǒng)一強抑悲懷匙赞、勉為達觀這一點上佛掖，這符合蘇軾宦途多故之后鍛煉出來的思想性格。詞末二句言何必為暫時離別傷情涌庭，其實人生如寄芥被，李白《春夜宴從弟桃花園序》云：“夫天地者，萬物之逆旅也坐榆，光陰者拴魄，百代之過客也。”既然人人都是天地間的過客匹中，又何必計較眼前聚散和江南江北呢夏漱？詞的結尾，以對友人的慰勉和開釋胸懷總收全詞顶捷，既動之以情挂绰，又揭示出得失兩忘、萬物齊一的人生態(tài)度服赎。
蘇軾一生雖積極入世葵蒂，具有鮮明的政治理想和政治主張，但另一方面又受老莊及佛家思想影響頗深重虑，每當官場失意践付、處境艱難時，他總能“游于物之外”缺厉，“無所往而不樂”永高，以一種恬淡自安、閑雅自適的態(tài)度來應對外界的紛紛擾擾提针，表現(xiàn)出超然物外命爬、隨遇而安的曠達、灑脫情懷关贵。
這首送別詞中的“一笑作春溫”遇骑、“樽前不用翠眉顰。人生如逆旅揖曾，我亦是行人”等句落萎，是蘇軾這種豪放性格、達觀態(tài)度的集中體現(xiàn)炭剪。然而在這些曠達之語的背后练链，仍能體察出詞人對仕宦浮沉的淡淡惆悵，以及對身世飄零的深沉慨嘆奴拦。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）暂氯，北宋文學家潮模、書畫家、美食家痴施。字子瞻擎厢，號東坡居士究流。漢族，四川人动遭，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）芬探。一生仕途坎坷，學識淵博厘惦，天資極高偷仿，詩文書畫皆精。其文汪洋
