虎符纏臂，佳節(jié)又端午榴捡。
門前艾蒲青翠杈女，天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里薄疚，對酒攜樽俎碧信。
龍舟爭渡，助威吶喊街夭，憑吊祭江誦君賦砰碴。
感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚板丽。
異客垂涕淫淫呈枉，鬢白知幾許？
朝夕新亭對泣埃碱，淚竭陵陽處猖辫。
汨羅江渚，湘累已逝砚殿，惟有萬千斷腸句啃憎。
全詞藝術(shù)特色，至少有六點(diǎn)值得推介：
一是詠今嘆古似炎，在上片極力渲染當(dāng)下“端午”諸種盛況辛萍，卻重在下片“感懷”，“借古”而“啟今”也羡藐。
二是動靜結(jié)合贩毕， “纏臂”、 “紙鳶舞”仆嗦、“香飄”辉阶、“對酒”、“ 爭渡”瘩扼、“ 吶喊”谆甜、“ 憑吊”、 “誦君賦”集绰、“ 吞楚”店印、“ 垂涕”、 “對泣”等是為“動”倒慧，“ 虎符”、“粽葉”、“ 艾蒲”纫谅、“ 青翠”炫贤、“新亭”、“ 陵陽”等是為“靜”付秕；動與靜自然轉(zhuǎn)合兰珍，在“動”與“靜”的變化之中，歷史的車輪已經(jīng)走過千年询吴。
三是明暗結(jié)合掠河，明寫屈原，直接抨擊楚王“昏庸”猛计，暗諷時(shí)政唠摹，鋒芒指北宋王朝，將蘇軾自己的愛恨情仇寓于其間奉瘤，卻不露痕跡勾拉。
四是虛實(shí)相間，敘說眼前慶祝端午諸景盗温，是“實(shí)”藕赞；感懷屈原悲苦仇怨的往事為“虛”；“虛”寫屈原卖局，實(shí)及自己斧蜕，慨古人之憂，發(fā)今人之嘆砚偶。
五是前呼后應(yīng)批销，前有“辟邪”之“虎符纏臂”、“艾蒲青翠”蟹演，后有“懷王昏聵”风钻、“ 新亭對泣”；似乎舊惡未去酒请，新惡難除骡技。前有“香飄十里”，后有“湘累已逝”羞反；前有“誦君賦”布朦，后應(yīng)“斷腸句”。
六是詞中有景昼窗，景色如畫是趴，畫里“有話”。且看上片澄惊，一幅幅生動的民俗風(fēng)景畫唆途，撲面而來：童之臂富雅、門之艾、菖蒲之劍肛搬、風(fēng)箏漫舞没佑、對酒當(dāng)歌、龍舟競發(fā)温赔、誦君之賦蛤奢，哪個(gè)不是美輪美奐的圖畫？再看下片陶贼，懷王之昏啤贩、秦之吞楚、異客垂涕拜秧、新亭對泣痹屹、汨羅江渚，哪一個(gè)不是再現(xiàn)歷史的滄桑腹纳？這些詞中之境痢掠，如詩如畫，一唱三嘆嘲恍，色香味俱全足画，豈非神來之筆？
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）佃牛，北宋文學(xué)家淹辞、書畫家、美食家俘侠。字子瞻象缀，號東坡居士。漢族爷速，四川人央星，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷惫东，學(xué)識淵博莉给，天資極高，詩文書畫皆精廉沮。其文汪洋...[詳細(xì)]
