一別都門三改火芥玉，天涯踏盡紅塵蛇摸。依然一笑作春溫。無波真古井灿巧，有節(jié)是秋筠赶袄。
惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云抠藕。尊前不用翠眉顰饿肺。人生如逆旅，我亦是行人盾似。(尊 通：樽)
自從我們在京城分別一晃又三年敬辣，遠涉天涯你奔走輾轉(zhuǎn)在人間。相逢一笑時依然像春天般的溫暖。你心如古井水不起波瀾溉跃，高風(fēng)亮節(jié)象秋天的竹竿村刨。
我心惆悵因你要連夜分別揚孤帆，送行之時云色微茫月兒淡淡撰茎。陪酒的歌妓不用沖著酒杯太凄婉嵌牺。人生就是一趟艱難的旅程，你我都是那匆匆過客乾吻，就如在不同的客棧停了又走髓梅，走了又停。
臨江仙：唐教坊曲绎签，用作詞調(diào)枯饿。又名《謝新恩》、《雁后歸》诡必、《畫屏春》奢方、《庭院深深》、《采蓮回》爸舒、《想娉婷》蟋字、《瑞鶴仙令》、《鴛鴦夢》扭勉、《玉連環(huán)》鹊奖。敦煌曲兩首，任二北《敦煌曲校錄》定名
《臨江仙》涂炎。此詞雙調(diào)六十字忠聚，平韻格。
錢穆：名勰唱捣，又稱錢四两蟀。元佑三年，因坐奏開封府獄空不實震缭，出知越州（今浙江紹興）赂毯。元佑五年，又徙知瀛洲（治所在今河北河間）拣宰。元佑六年春党涕，錢穆父赴任途中經(jīng)過杭州，蘇軾作此詞以送巡社。
父：是對有才德的男子的美稱膛堤。
都門：是指都城的城門。
改火：古代鉆木取火重贺，四季換用不同木材骑祟，稱為“改火”回懦，這里指年度的更替。
春溫：是指春天的溫暖次企。
古井：枯井怯晕。比喻內(nèi)心恬靜，情感不為外界事物所動缸棵。
筠：竹舟茶。
翠眉：古代婦女的一種眉飾，即畫綠眉堵第，也專指女子的眉毛吧凉。
顰：皺眉頭。
逆旅：旅店踏志。
這首詞是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春蘇軾知杭州時阀捅，為送別自越州（今浙江紹興）北徙途經(jīng)杭州的老友錢穆父（名勰）而作。全詞一改以往送別詩詞纏綿感傷针余、哀怨愁苦或慷慨悲涼的格調(diào)饲鄙，創(chuàng)新意于法度之中，寄妙理于豪放之外圆雁，議論風(fēng)生忍级，直抒性情，寫得既有情韻伪朽，又富理趣轴咱，充分體現(xiàn)了作者曠達灑脫的個性風(fēng)貌。詞人對老友的眷眷惜別之情烈涮，寫得深沉細膩朴肺，婉轉(zhuǎn)回互，一波三折跃脊，動人心弦宇挫。
詞的上片寫與友人久別重逢苛吱。元祐初年酪术，蘇軾朝為起居舍人，錢穆父為中書舍人翠储，氣類相善绘雁，友誼甚篤。元祐三年穆父出知越州援所，都門帳飲時庐舟，蘇軾曾賦詩贈別。歲月如流住拭，此次杭州重聚挪略，已是別后的第三個年頭了历帚。三年來，穆父奔走于京城杠娱、吳越之間挽牢，此次又遠赴瀛州，真可謂“天涯踏盡紅塵”摊求。分別雖久禽拔，可情誼彌堅，相見歡笑室叉，猶如春日之和煦睹栖。更為可喜的是友人與自己都能以道自守，保持耿介風(fēng)節(jié)茧痕，借用白居易《贈元稹》詩句來說野来，即“無波古井水，有節(jié)秋竹竿”踪旷。作者認為梁只，穆父出守越州，同自己一樣埃脏，是由于朝好議論政事搪锣，為言官所攻。
以上數(shù)句彩掐，先從時間著筆构舟，回憶前番離別，再就空間落墨堵幽，概述仕宦生涯狗超，接下來抒發(fā)作者對仕宦失意、久處逆境所持的達觀態(tài)度朴下，并用對偶連喻的句式努咐，通過對友人純一道心、保持名節(jié)的贊頌殴胧，表明了自己淡泊的心境和堅貞的操守渗稍。詞的上片既是對友人輔君治國、堅持操守的安慰和支持团滥，也是詞人半生經(jīng)歷竿屹、松柏節(jié)操的自我寫照，是詞人的自勉自勵灸姊，寓有強烈的身世之感拱燃。明寫主，暗寓客力惯；以主慰客碗誉，客與主同召嘶，表現(xiàn)出作者與友人肝膽相照，志同道合哮缺。
詞的下片切入正題苍蔬，寫月夜送別友人『眩“惆悵孤帆連夜發(fā)碟绑，送行淡月微云”一句，描繪出一種凄清幽冷的氛圍茎匠，渲染了作者與友人分別時抑郁無歡的心情格仲。
“樽前不用翠眉顰”一句，由哀愁轉(zhuǎn)為曠達诵冒、豪邁凯肋，說離宴中歌舞相伴的歌妓用不著為離愁別恨而哀怨。這一句汽馋，其用意一是不要增加行者與送者臨歧的悲感侮东，二是世間離別本也是常事，則亦不用哀愁豹芯。這二者似乎有矛盾悄雅，實則可以統(tǒng)一強抑悲懷、勉為達觀這一點上铁蹈，這符合蘇軾宦途多故之后鍛煉出來的思想性格宽闲。詞末二句言何必為暫時離別傷情，其實人生如寄握牧，李白《春夜宴從弟桃花園序》云：“夫天地者容诬，萬物之逆旅也，光陰者沿腰，百代之過客也览徒。”既然人人都是天地間的過客颂龙，又何必計較眼前聚散和江南江北呢习蓬？詞的結(jié)尾，以對友人的慰勉和開釋胸懷總收全詞厘托，既動之以情友雳，又揭示出得失兩忘稿湿、萬物齊一的人生態(tài)度铅匹。
蘇軾一生雖積極入世，具有鮮明的政治理想和政治主張饺藤，但另一方面又受老莊及佛家思想影響頗深包斑，每當官場失意流礁、處境艱難時，他總能“游于物之外”罗丰，“無所往而不樂”神帅，以一種恬淡自安、閑雅自適的態(tài)度來應(yīng)對外界的紛紛擾擾萌抵，表現(xiàn)出超然物外找御、隨遇而安的曠達、灑脫情懷绍填。這首送別詞中的“一笑作春溫”霎桅、“樽前不用翠眉顰。人生如逆旅讨永，我亦是行人”等句滔驶，是蘇軾這種豪放性格、達觀態(tài)度的集中體現(xiàn)卿闹。然而在這些曠達之語的背后揭糕，仍能體察出詞人對仕宦浮沉的淡淡惆悵，以及對身世飄零的深沉慨嘆锻霎。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）著角，北宋文學(xué)家、書畫家旋恼、美食家雇寇。字子瞻，號東坡居士蚌铜。漢族锨侯，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）冬殃。一生仕途坎坷囚痴，學(xué)識淵博，天資極高审葬，詩文書畫皆精深滚。其文汪洋...[詳細]
