萬里云山一破裘，杖端閑掛百錢游匙头。
五車書已留兒讀漫谷，二頃田應為鶴謀。
水底笙歌蛙兩部蹂析，山中奴婢橘千頭舔示。
幅巾我欲相隨去碟婆，海上何人識故侯。
身穿一件破裘衣游歷萬里山水惕稻，百錢就這樣隨意掛在手杖上竖共。
豐富的藏書留在家中給兒孫誦讀，鶴田山上還有兩頃薄田俺祠。
住處幽雅公给，溪邊有蛙歡叫，果樹成蔭蜘渣，不用擔心衣食淌铐。
我愿頭戴幅巾隨你歸隱江湖，只是海濱無人與我相識宋梧。
①杖端：《晉書·阮修傳》說匣沼，阮修，字宣子捂龄，時常持杖出游释涛，杖頭掛百錢，到酒店倦沧，便獨自暢飲唇撬。
②五車書：《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車展融。”
③二頃田：《史記·蘇秦列傳》：蘇秦曰：“使我有洛陽負郭田二頃窖认，吾豈能佩六國相印乎？”為鶴謀：王原家住鶴田山告希。
④蛙兩部：《南齊書·孔稚圭傳》載扑浸，孔稚圭不樂事務，門庭草萊不剪燕偶，中有蛙鳴喝噪，他高興地說：“我以此當兩部鼓吹（樂隊）。”
⑤橘千頭：習鑿齒《襄陽耆舊傳》載指么，吳丹陽太守李衡派人往武陵龍陽縣種橘樹千株酝惧。臨死，對兒子說：“我州里有木奴千頭伯诬，不要求你供應他們的衣食晚唇。” 木奴：指柑橘樹。
⑥幅巾：古時男子用絹一幅來束發(fā)盗似，這是一種儒生的裝束哩陕。
⑦故侯：猶言舊時官員，作者自稱。王維《老將行》詩： “路傍時賣故侯瓜萌踱，門前學種先生柳葵礼。”這里作者以秦亡后在長安東門種瓜的故東陵侯邵平自比，意謂當隨王子直歸隱而耕并鸵，但誰又能識得當年做官的蘇東坡呢。
《贈王子直秀才》作于紹圣二年（1095）扔涧，是蘇軾在惠州貶所作园担。這是一首酬贈詩。王子卓枯夜，名原弯汰。號鶴田山人，因其住鶴田山而得名號湖雹。蘇軾住惠州交結(jié)此人咏闪，表明歸隱田園之意。
王子直雖是東坡晚年才結(jié)識的朋友摔吏，但在東坡貶謫惠州的艱苦日子里鸽嫂，兩人結(jié)下了深厚的情誼。所以東坡的這首贈詩寫得樸素親切征讲，充滿情味据某。東坡樂意追隨他終老江湖。詩中運用典故刻畫人物形象诗箍，敘寫今事癣籽，巧妙地組織、改造典故詞語滤祖，構成工整新穎的對仗筷狼，但連續(xù)三聯(lián)用數(shù)量詞對仗，畢竟缺少變化匠童，有逞才炫技之病埂材。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101），北宋文學家俏让、書畫家楞遏、美食家。字子瞻首昔，號東坡居士寡喝。漢族，四川人勒奇，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）预鬓。一生仕途坎坷揪漩，學識淵博组民，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋...[詳細]
