蘇轍

政治

蘇轍在政治上反對王安石變法中的青苗法词渤，認(rèn)為青苗法“以錢貸民牵舱，使出息二分，本以救民缺虐，非為利也芜壁；然出納之際，吏緣為奸高氮，雖有法不能禁慧妄；錢入民手，雖良民不免妄用剪芍；及其納錢塞淹，雖富民不免逾限。如此罪裹，則恐鞭棰必用饱普，州縣之事不勝煩矣∽垂玻“王安石聽后套耕，亦頗覺有理。

宋哲宗初年”元祐更化“峡继，蘇轍在京師冯袍，多所論議。當(dāng)時司馬光變熙寧之法碾牌，廢除雇役法颠猴，恢復(fù)差役法，蘇轍極言不可小染。他的這類政治主張翘瓮，與其兄蘇軾基本相同】泗妫《宋史》稱其“論事精確资盅，修辭簡嚴(yán)，未必劣于其兄踊赠『强福”

水利

在回河之爭中，蘇轍與右相范純?nèi)实戎鲝埦S持北流筐带，反對文彥博等回河?xùn)|流之議復(fù)起今穿。蘇轍雖多次上疏反對，但以高太后為主的中樞始終傾向東流伦籍，雖時停時作蓝晒，至元祐七年（1092年）十月河水已大部東流腮出。紹圣元年（1094年），“盡閉北流芝薇，全河之水東還故道”胚嘲。

這次黃河回復(fù)東流，不過僅僅五年時間洛二，至元符二年（1099年）馋劈，黃河于內(nèi)黃決口，東流斷絕晾嘶，主流又趨向北流妓雾，仍至乾寧軍一帶入海。積極主張回河的吳安持垒迂、鄭佑君珠、李仲、李偉等被朝廷加罪娇斑，結(jié)束了第三次回河的爭論策添。

文學(xué)

政論與史論

蘇轍生平學(xué)問深受其父兄影響，他在《歷代論引》中說：“予少而力學(xué)毫缆，先君唯竹，予師也；亡兄子瞻苦丁，予師友也浸颓。父兄之學(xué)，皆以古今成敗得失為議論之要旺拉〔希”他雖自稱“其學(xué)出于孟子”，而實則“遍觀乎百家”蛾狗。在《歷代論》中多論古今得失成敗晋涣，又撰有《古史》，用意亦在于此沉桌。蘇轍對于前輩學(xué)人谢鹊，亦尊韓、歐留凭，政治思想佃扼，亦近于歐。但韓蔼夜、歐辟佛道兼耀，而蘇轍不然。蘇轍的文章，與父兄并稱當(dāng)代大家瘤运。與父兄相比窍霞，雖有所不及，但亦自有特點尽超。他擅長政論和史論，在政論中縱談天下大事梧躺，如《新論》三篇似谁，縱談天下大事，論斷相當(dāng)確切掠哥」ぃ《上皇帝書》說“今世之患，莫急于無財”续搀，亦切中肯綮塞琼。史論同父兄一樣，針對時弊禁舷，古為今用彪杉。

蘇轍史論的代表作品是《歷代論》，有些篇章是寫得很有特點的牵咙。論漢光武派近、唐太宗，分析相當(dāng)全面洁桌，和蘇軾相比渴丸，特點確在于“穩(wěn)”×砹瑁《六國論》評論齊谱轨、楚、燕吠谢、趙四國不能支援前方的韓土童、魏，團結(jié)抗秦工坊，暗喻北宋王朝前方受敵而后方安樂腐敗的現(xiàn)實娜扇。《三國論》將劉備與劉邦相比栅组，評論劉備“智短而勇不足”雀瓢，又“不知因其所不足以求勝”，也有以古鑒今的寓意玉掸。

書信雜文

蘇轍致力最勤的文章刃麸，在于政論和史論，史論之文司浪，尤所盡心泊业；但他寫得更為自由隨便的文章把沼，還是書信雜文。例如十九歲時寫的《上樞密韓太尉書》吁伺，說自己初到京師饮睬，“非有求于斗升之祿”，“偶然得之篮奄，非其所樂”捆愁；而所愿者，只是“一睹賢人之光耀窟却，聞一言以自壯”昼丑。初生之犢，年少氣豪夸赫，既不同于韓愈《上宰相書》那樣卑躬屈節(jié)菩帝，也不像李白《上韓荊州書》那樣縱橫使氣。當(dāng)文人仕途廣于唐代的宋代茬腿，這樣的文章是有時代特點的呼奢。與此書相類者，還有《上昭文富丞相書》切平、《上曾參政書》控妻，都是年少氣豪之作。到了晚年揭绑，所為書札弓候，出語雖有所收斂，但依舊灑脫自然他匪，例如《答黃庭堅書》菇存，其文墨頗似蘇軾。二蘇早年之文邦蜜，氣象雖不盡同依鸥，但晚年之作，以信札觀之悼沈，都有平淡自然之語贱迟。二蘇相比，蘇轍之文絮供，未可以一“衰”字盡之衣吠。蘇轍的記敘雜文為人所稱者，有《廬山棲賢寺新修僧堂記》壤靶、《武昌九曲亭記》缚俏、《黃州快哉亭記》等。其中《廬山棲賢寺新修僧堂記》以“造語奇特”見稱。王士禛《香祖筆記》云：“潁濱《棲賢寺記》造語奇特忧换，雖唐作者如劉夢得（劉禹錫）恬惯、柳子厚（柳宗元）妙于語言，亦不能過之亚茬±叶”并引其中“入棲賢谷”一段文字而后云：“予游廬山，至此刹缝，然后知其形容之妙碗暗，如丹青畫圖，后人不能及也赞草《锏蹋”蘇轍之文吆鹤，本來不是以“奇”見稱的厨疙。《黃樓賦》“稍自振厲”疑务，即被疑為蘇軾所作沾凄，則此文之“造語奇特”，也就自然為人所稱了知允。蘇轍還有一篇《東軒記》撒蟀，造語雖不甚奇，卻是寫得更加“如其為人”的文章温鸽。這篇“記”也是寫得頗有特色保屯。作“東軒”以為“宴休之所”，卻不得一日“安于其中”涤垫，而日日忙于“坐市區(qū)鬻鹽姑尺、沽酒、稅豚魚”蝠猬，此情此景切蟋，是和歷來文人雅士作軒亭以自適者大異其趣的。文章最后還說：希望有那么一天榆芦，“世或哀而憐之柄粹，使得歸伏田里”，“然后追求顏氏之樂匆绣，懷思東軒驻右，優(yōu)游以忘其老”∑榇荆宦情淡薄旺入，文章亦自澹泊。這樣的筆墨，也是“如其為人”的茵瘾。

詩賦

蘇轍寫詩力圖追步蘇軾礼华，今存詩作為數(shù)也不少，但較之蘇軾拗秘，不論思想和才力都要顯得遜色圣絮。早年詩大都寫生活瑣事，詠物寫景雕旨，與蘇軾唱和之作尤多扮匠。風(fēng)格淳樸無華，文采少遜凡涩。早年的作品《次韻子瞻聞不赴商幕》三首棒搜，寫得灑脫自然，頗見個性特點活箕。

晚年退居潁川后力麸，對農(nóng)民生活了解較多，寫出了如《秋稼》等反映現(xiàn)實生活較為深刻的詩育韩。抒寫個人生活感受之作克蚂，藝術(shù)成就也超過早期，如《南齋竹》：“幽居一室少塵緣筋讨，妻子相看意自閑埃叭。行到南窗修竹下，恍然如見舊溪山悉罕〕辔荩”意境閑澹，情趣悠遠(yuǎn)壁袄。

又如晚年所作《游西湖》云：“閉門不出十年久类早，湖上重游一夢回。行過閭閻爭問訊然想，忽逢魚鳥亦驚猜莺奔。可憐舉目非吾黨变泄，誰與開樽共一杯令哟？歸去無言掩屏臥，古人時向夢中來妨蛹∑粮唬”時值新黨蔡京等人執(zhí)政，元祐黨人累遭迫害蛙卤，蘇轍筑室于許州狠半，閉門不出噩死，與早年之“閉門”遙相對應(yīng)。從他一生的經(jīng)歷看來神年，始終皆以直言而不見容已维。故以“閉門”始，以“閉門”終已日。這樣的作品垛耳，亦頗見性情。蘇轍于詩也自有主張飘千。他的《詩病五事》以思想內(nèi)容為衡量標(biāo)準(zhǔn)堂鲜，對李白、白居易护奈、韓愈缔莲、孟郊等都有譏評。如說李白“華而不實”霉旗，說“唐人工于為詩而陋于聞道”痴奏，這看法在宋代有一定代表性。

《宋史》稱其性情沉靜簡潔奖慌，寫文章氣勢宏大而淡泊抛虫，和他的為人相似松靡，不愿被人知道简僧，而俊秀杰出之氣終究不可掩飾，認(rèn)為他的高超大致和蘇軾相近雕欺。蘇轍的賦也寫得相當(dāng)出色岛马。例如《墨竹賦》贊美畫家文同的墨竹，把竹子的情態(tài)寫得細(xì)致逼真屠列，富于詩意啦逆。

儒學(xué)

蘇轍與父蘇洵、兄蘇軾創(chuàng)立了蘇氏蜀學(xué)笛洛，他與蘇軾同為蘇氏蜀學(xué)的集大成者夏志，它與荊公新學(xué)、二程洛學(xué)相對立苛让，“三蘇”博通經(jīng)史沟蔑，遍采六經(jīng)百家之說，又吸取老莊道家學(xué)說和佛教思想狱杰，逐步形成“三教合一”的思想體系瘦材。是北宋中期儒、佛仿畸、道三教融合的時代潮流的產(chǎn)物食棕，是當(dāng)時具有重要影響的學(xué)術(shù)派別朗和。

蘇轍晚年曾著《蘇黃門老子解》，朱熹稱其書“合吾儒于老子簿晓，以為未足眶拉，又并釋氏而彌縫之，可謂舛矣憔儿！”反映了蜀學(xué)派的思想特色镀层。此派在文學(xué)上的建樹最為卓著，但認(rèn)為學(xué)術(shù)中最重要者并非文章辭賦皿曲，注重所謂“性命自得之際”唱逢。以文為“寓理之具”，認(rèn)為“學(xué)文之端屋休，急于明理坞古，如知文而不務(wù)理，求文之工劫樟，世未嘗有也痪枫。”

書法

蘇轍不僅在詩文創(chuàng)作方面才華橫溢叠艳，而且其書法也頗有造詣奶陈。其書法運筆結(jié)字與其兄蘇軾頗為接近，書法瀟灑自如附较，工整有序吃粒。

傳世墨跡有《雪甚帖》、《雪詩帖》拒课、《車馬帖》徐勃、《晴寒帖》等。

三蘇游京

蘇轍生于宋仁宗寶元二年二月二十日（1039年3月18日）早像，時其兄蘇軾四歲僻肖，父蘇洵三十一歲，游學(xué)四方卢鹦。慶歷八年（1048年）臀脏，蘇洵因父喪居家，閉戶讀書冀自，把自己以學(xué)識品行教授給蘇軾與蘇轍揉稚。

至和二年（1055年），娶同里史瞿之女凡纳，蘇轍時年十七歲窃植，史氏十五歲。

嘉祐元年（1056年）春荐糜，蘇轍父子三人同游都城東京（今開封）巷怜，經(jīng)過成都時葛超，拜訪益州知州張方平。張方平以國士禮對待蘇轍父子延塑。

嘉祐二年（1057年）绣张，蘇轍、蘇軾兄弟參加禮部會試关带，當(dāng)時歐陽修知貢舉侥涵，將蘇軾、蘇轍兄弟置于高等宋雏，蘇轍名登五甲芜飘。蘇轍中第后，創(chuàng)作《上樞密韓太尉書》給樞密使韓琦磨总。四月嗦明，蘇轍母親程氏去世，蘇轍父子回到蜀地蚪燕。

嘉佑三年（1058年）至嘉佑四年（1059年）十月娶牌，蘇轍隨父蘇洵在東京游歷。十二月馆纳，蘇轍全家至江陵诗良，將舟中創(chuàng)作的詩賦一百篇整理為《南行集》。嘉佑五年（1060年）鲁驶，蘇轍隨父從江陵回到東京鉴裹，父子三人將途中所作的詩賦共七十三篇整理為《南行后集》，蘇轍作有《南行后集引》灵嫌。三月壹罚，天章閣待制楊畋奉命根據(jù)考績遷調(diào)官職葛作，授蘇轍為河南府澠池縣主簿寿羞。楊畋又舉蘇轍應(yīng)才識兼茂明于體用科，蘇轍與兄長蘇軾在東京懷遠(yuǎn)驛讀書赂蠢，準(zhǔn)備制科考試绪穆。

科舉風(fēng)波

嘉祐六年（1061年）八月，蘇轍參與殿試虱岂。當(dāng)時仁宗已五十二歲玖院，蘇轍想他或許對政事感到疲倦，所以盡力講政事得失第岖，而對宮禁朝廷之事难菌，議論尤為激切。策問試卷送上后蔑滓，蘇轍自認(rèn)為一定被黜落郊酒。覆考官司馬光將其置于第三等遇绞，初考官胡宿不同意。司馬光與范鎮(zhèn)商議后將其置于第四等燎窘，三司使蔡襄也力爭摹闽。只有胡宿認(rèn)為蘇轍對仁宗不恭，堅持要求黜落他褐健。仁宗說：“用直言來得人付鹿，而因直言拋棄他，天下人會怎么說我呢蚜迅？”宰相不得已舵匾，把他列入下等。不久后谁不，蘇轍被任命為試秘書省校書郎纽匙、充商州軍事推官。當(dāng)時蘇洵奉命修《禮書》拍谐，蘇軾出任簽書鳳翔判官烛缔。蘇轍要求在京城侍養(yǎng)父親，獲朝廷準(zhǔn)許轩拨。

宋英宗治平二年（1065年）践瓷，蘇轍出任大名府推官，不久受命差管句大名府路安撫總管司機宜文字亡蓉。

治平三年（1066年）四月晕翠，蘇洵在京師逝世，蘇轍兄弟自汴河入淮砍濒，順長江回蜀葬父淋肾。次年十月，葬父于彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里爸邢。

宋神宗熙寧元年（1068年）樊卓，服喪期結(jié)束后，蘇轍兄弟一路東游前往京師杠河，于次年抵達(dá)碌尔。

建議新法

熙寧二年（1069年），蘇轍上書論政事券敌，即被神宗召見于延和殿唾戚。

當(dāng)時，王安石為相待诅，與陳升之管三司條例司叹坦，命蘇轍入三司條例司。呂惠卿依附王安石卑雁，蘇轍和他討論時多有抵觸募书。王安石拿《青苗書》讓蘇轍仔細(xì)議論轧钓，說：“有不便之處，就告訴我不必疑慮锐膜”瞎浚”蘇轍說：“把錢借給百姓，使出利息二分道盏，本意是在救濟百姓而柑，不是求利。但出入之間荷逞，吏員趁機營私作奸媒咳，即使有法也不能禁止，錢到百姓手里种远，即使良民也不免亂花涩澡；到交還時，即使富民也不免超過期限坠敷。這樣妙同，就怕一定要鞭打催促，州縣官的事不勝其煩了膝迎。唐代劉晏掌管國家財政粥帚，從沒有借錢給百姓。有責(zé)怪他的人限次，劉晏說：‘讓百姓僥幸得錢芒涡，不是國家之福；叫吏員靠法催督還債卖漫，對百姓不利费尽。我雖然從不發(fā)放借貸，但四方的豐收和災(zāi)荒谷價的貴賤羊始，從來能及時知道旱幼。有谷賤處就收購，有谷貴處就發(fā)售店枣，所以四方?jīng)]有太貴速警、太賤的弊病，豈用發(fā)貸款鸯两？’劉晏所說的，就是常平倉法〕せ恚現(xiàn)在此法仍在而患在不整頓钧唐，你真能有意于百姓生計，就整頓實行匠襟，那劉晏的功績可以立刻見效钝侠「迷埃”王安石說：“你的話有理，我當(dāng)慢慢思考帅韧±锍酰”從此后一月之間都不談青苗法。

被貶出京

河北轉(zhuǎn)運判官王廣廉奏請發(fā)給度僧牒幾千份作為本錢忽舟，在陜西轉(zhuǎn)運司私自實行青苗法双妨，春天發(fā)放秋天收還，和王安石意見相合叮阅，青苗法便開始實行刁品。王安石派人去尋求尚未收取的財利。朝廷內(nèi)外知道這些人一定會迎合王安石心意添加事情浩姥，都不敢說挑随。蘇轍去見陳升之說：“從前嘉祐末年，派官去撫恤各路百姓勒叠，但他們各人都務(wù)求滋生事端兜挨，回來所奏的大多不可實行，被天下人恥笑∶蟹郑現(xiàn)在和此事有何不同暑劝？”他又寫信給王安石，竭力陳說此事之不可行颗搂。王安石發(fā)怒担猛，將加罪，陳升之勸阻丢氢，于熙寧二年（1069年）八月被貶出外傅联，任河南府留守推官。

熙寧三年（1070年）二月疚察，張方平任陳州知州蒸走，征召蘇轍為陳州教授。

熙寧六年（1073年）四月貌嫡，文彥博以代理司徒兼侍中出判河陽軍比驻，征辟蘇轍為學(xué)官。

熙寧八年（1075年）岛抄，改授齊州掌書記别惦。

熙寧十年（1077年），蘇轍改任著作佐郎夫椭，又隨南京留守張方平任簽書應(yīng)天府判官掸掸。當(dāng)時蘇軾也外任徐州知州，兄弟二人在澶濮之間相遇，一同前往徐州扰付，留在徐州一百多天堤撵，創(chuàng)作了《逍遙堂會宿》等詩。

元豐二年（1079年）八月羽莺，蘇軾以作詩“謗訕朝廷”罪被捕入獄（烏臺詩案）实昨，責(zé)授為黃州團練副使。蘇轍上書請求以自己的官職為兄贖罪盐固，不準(zhǔn)荒给，牽連被貶為監(jiān)筠州（今江西高安市）鹽酒稅，五年不得升調(diào)闰挡。

元豐五年（1082年）锐墙，蘇轍沿贛水至黃州，與其兄蘇軾相聚长酗，一道游覽了黃州及其對江的武昌西山溪北。于次年（1083年）應(yīng)張夢得邀請創(chuàng)作《黃州快哉亭記》。

元豐七年（1084年）七月夺脾，量移為歙州績溪縣令之拨。

返朝任職

元豐八年（1085年），神宗駕崩咧叭，宋哲宗即位蚀乔。五月，蘇轍臥病菲茬，至秋痊愈吉挣。創(chuàng)作《病退》詩，有《病后白發(fā)》詩婉弹。八月睬魂，因舊黨當(dāng)政，蘇轍以秘書省校書郎被召回镀赌。

元祐元年（1086年）氯哮，蘇轍至京師，任右司諫商佛。當(dāng)時宣仁太后垂簾聽政喉钢，起用司馬光、呂公著良姆，想廢除新法肠虽，而支持新法的宰相蔡確、韓縝和樞密使章惇都被蘇轍彈劾去職歇盼。呂惠卿開始時諂媚王安石舔痕，到和王安石勢均力敵時，就排擠陷害王安石豹缀，比仇敵還狠伯复，世人尤其恨他。到這時邢笙，他自知不免受責(zé)啸如，請求提舉宮觀以逃避貶官流放。蘇轍連上三疏把他的奸惡加以揭露氮惯，以散官安置建州叮雳。

司馬光因王安石免疫法之害，想恢復(fù)差役法妇汗，不知差役法之害相當(dāng)于免疫法帘不。蘇轍說：“自從廢除差役法幾乎二十年，官吏百姓都未習(xí)慣杨箭。何況役法關(guān)系眾多事務(wù)寞焙，盤根錯節(jié)十分復(fù)雜，實行得慢些互婿，方能審慎詳盡捣郊。如果不深究事情的始終，輕易地立即推行慈参，恐怕實行之后呛牲，又產(chǎn)生各種弊端。現(xiàn)在州縣的免役錢驮配，照例有累積剩余娘扩，大約夠用幾年，暫且依舊雇役壮锻，到今年為止琐旁。催促監(jiān)督有關(guān)官員審議差役法，趁今冬成為法令躯保，來年再行差役法旋膳。要使既實行之后，不再有人議論途事，那就進(jìn)退都有利了验懊。”司馬光又因王安石設(shè)《詩經(jīng)》尸变、《尚書新義》來考取天下士人义图，想改變科舉，另立新的條例召烂。蘇轍說：“進(jìn)士來年秋天考試碱工，沒有多少日子了，而議論不及時決定。詩賦雖然是小技怕篷，但要講究聲律历筝，用的功夫不淺。至于治經(jīng)書廊谓，誦讀和講解梳猪，尤其不是輕易的事≌舯裕總之春弥，來年都還不能實行。請求來年的考試叠荠，一切還照舊匿沛，惟有經(jīng)書的釋義兼取注疏及各家議論，或提出應(yīng)舉者自己的見解榛鼎，不專用王安石的學(xué)說逃呼。并罷去對律令釋義的考試，使應(yīng)舉的人知道有定論借帘，一心一意做學(xué)問蜘渣，以待選拔考試，然后慢慢地議論元祐五年以后科舉的條例肺然，也不算晚蔫缸。”但司馬光都不聽际起。

同年八月拾碌，被任命為起居郎，蘇轍上疏請辭街望，旋即權(quán)任中書舍人校翔，不久后正式擔(dān)任中書舍人。

起初灾前，神宗因西夏內(nèi)亂而派兵進(jìn)攻防症，于是在熙河增設(shè)蘭州，在延安增設(shè)安疆哎甲、米脂等五寨蔫敲。元祐二年（1087年），西夏派使者賀哲宗登位炭玫，使者返回奈嘿，尚未出境，西夏又派使者入境吞加。朝廷知道他們有請求蘭州裙犹、五寨土地的意思尽狠，大臣討論守或棄尚未決定。蘇轍建議答應(yīng)西夏所請叶圃，朝廷便允許還西夏五寨袄膏。

元祐四年（1089年），權(quán)任吏部尚書盗似。八月哩陕，奉命與刑部侍郎趙君錫出使遼國平项，任賀遼國生辰國信使赫舒。

拜相參政

元祐五年（1090年）五月，蘇轍被任命為龍圖閣直學(xué)士闽瓢、御史中丞接癌。十二月，任龍圖閣學(xué)士扣讼。

元祐六年（1091年）二月缺猛，任中大夫、守尚書右丞椭符。當(dāng)時蘇軾遭人排擠荔燎，乞求外任，蘇轍也隨兄連上四札销钝，也乞外任有咨，但未獲準(zhǔn)許。

元祐七年（1092年）四月蒸健，朝廷命蘇轍代理太尉座享、充任冊皇后告期使。六月似忧，任太中大夫渣叛、守門下侍郎。十一月盯捌，朝廷因郊祀天地而特加蘇轍護(hù)軍淳衙，進(jìn)封開國伯，實封食邑二百戶饺著。

連遭貶謫

元祐八年（1093年）箫攀，哲宗親政，新法派重新得勢瓶籽。

紹圣元年（1094年）匠童，門下侍郎李清臣主持科考，出題批駁元祐政事塑顺。他上書反對哲宗恢復(fù)熙寧新法汤求，被貶官俏险，削去職名任汝州知州。過了幾個月扬绪，元豐時諸臣都在朝廷任職竖独，再貶蘇轍為左朝議大夫、袁州知州挤牛。未到任莹痢，又于七月降為左朝議大夫、試少府監(jiān)墓赴，分司南京竞膳，筠州居住處分。蘇轍治州有優(yōu)異政績诫硕，等到他被罷免離開坦辟，州里父老送別他的人都嗚咽流涕，延綿數(shù)十里不斷章办。八月锉走，到真州時，作《阻風(fēng)》詩藕届。

紹圣四年（1097年）二月挪蹭，蘇轍又被貶為化州別駕，安置雷州處分休偶。此時梁厉，蘇軾也被貶為瓊州別駕，昌化軍安置椅贱。五月十一日懂算，兄弟二人再次相遇于藤州，蘇轍送蘇軾赴海南庇麦。六月十一日訣別于海濱计技。

元符元年（1098年），移到循州安置山橄。元符二年（1099年）垮媒，作《龍川略志序》、《龍川別志序》航棱、《春秋傳后序》睡雇。

元符三年（1100年），宋徽宗即位饮醇，蘇轍移永州它抱、岳州安置，不久受任為濠州團練副使朴艰，岳州居住观蓄。十一月混移，復(fù)職太中大夫，提舉鳳翔上清太平宮侮穿。因有田產(chǎn)在潁川歌径，便前往居住。

建中靖國元年（1101年）七月亲茅，蘇軾在常州（今屬江蘇）去世回铛，臨終前以不見蘇轍為憾。蘇轍得知后克锣，在悲痛中為其撰祭文茵肃，不久又作《追和軾歸去來詞》，其后作《東坡先生墓志銘》娶耍。

崇寧元年（1102年）五月免姿，蔡京當(dāng)國，黨禍復(fù)起榕酒，蘇軾等已去世的元祐黨人，原追復(fù)官告并繳納故俐；蘇轍等在世之人想鹰，并不與在京差遣。同年药版，削蘇轍五官辑舷，降授朝議大夫。

崇寧二年（1103年）槽片，為避禍何缓，蘇轍獨遷汝南。十月还栓，朝廷罷蘇轍提舉太平宮之職碌廓。住在許州，又復(fù)授太中大夫退休剩盒。

潛居潁濱

崇寧三年（1104年）正月谷婆，蘇轍在潁川定居，因感元祐時人所剩無幾辽聊，于是筑室曰“遺老齋”纪挎，自號“潁濱遺老”，終日讀書著述跟匆、默坐參禪异袄，謝絕賓客，決口不談時事玛臂，將所感皆寄托于詩中烤蜕。

崇寧五年（1106年）九月埠帕，撰成《潁濱遺老傳》及《欒城后集序》。

大觀元年（1107年）玖绿，著《論語拾遺》敛瓷。

大觀二年（1108年），蘇轍復(fù)任朝議大夫斑匪，遷任中大夫呐籽。

政和元年（1111年），撰成《欒城第三集序》蚀瘸。

政和二年（1112年）春狡蝶，游潁昌西湖，泛赮水贮勃，并有詩作贪惹。九月，以太中大夫職致仕寂嘉。十月三日（10月25日）奏瞬，蘇轍逝世，享年七十四歲泉孩。十一月硼端，朝廷追復(fù)蘇轍為端明殿學(xué)士，特賜宣奉大夫寓搬。原擬葬蘇轍于眉州祖塋珍昨，但后來仍葬蘇轍于郟縣小峨眉山蘇軾墓旁。

南宋紹興（1131年—1162年）年間句喷，因其子蘇遲顯貴镣典，蘇轍獲贈太師，封魏國公唾琼；夫人史氏贈楚國太夫人兄春。

淳熙（1174年—1189年）年間，追謚文定父叙。