司馬光(1019年11月17日-1086年)蒿涎,字君實(shí)哀托,號(hào)迂叟,陜州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉(xiāng)人劳秋,《宋史》仓手,《辭海》等明確記載玻淑,世稱涑水先生嗽冒。生于河南省信陽(yáng)市光山縣。北宋史學(xué)家补履、文學(xué)家添坊。歷仕仁宗、英宗箫锤、神宗贬蛙、哲宗四朝,卒贈(zèng)太師谚攒、溫國(guó)公阳准,謚文正,主持編纂了中國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》五鲫,為人溫良謙恭溺职、剛正不阿,其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范位喂,歷來(lái)受人景仰浪耘。生平著作甚多,主要有史學(xué)巨著《資治通鑒》塑崖、《溫國(guó)文正司馬公文集》七冲、《稽古錄》、《涑水記聞》规婆、《潛虛》等澜躺。
司馬光的主要成就反映在學(xué)術(shù)上惫叛。其中最大的貢獻(xiàn),莫過(guò)于主持編寫《資治通鑒》逞刷。宋神宗熙寧年間嘉涌,司馬光強(qiáng)烈反對(duì)王安石變法,上疏請(qǐng)求外任夸浅。熙寧四年(1071年)仑最,他判西京御史臺(tái),自此居洛陽(yáng)十五年帆喇,不問(wèn)政事警医。這段悠游的歲月,司馬光主持編撰了294卷近400萬(wàn)字的編年體史書《資治通鑒》坯钦。司馬光的獨(dú)樂(lè)園预皇,既是他的寓所侈玄,也是《資治通鑒》書局所在地。這里環(huán)境幽美深啤,格調(diào)簡(jiǎn)素拗馒,反映了園主的情趣和追求。其書局在汴京時(shí)已奉詔成立溯街,除了司馬光之外诱桂,當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者劉恕、劉攽和范祖禹都參與了書局的工作呈昔。其中挥等,司馬光任主編,劉恕堤尾、劉攽肝劲、范祖禹為協(xié)修,司馬光的兒子司馬康擔(dān)任檢閱文字的工作郭宝。司馬光來(lái)洛陽(yáng)后辞槐,便把《資治通鑒》書局由汴梁遷到洛陽(yáng)。在獨(dú)樂(lè)園中常住的不僅有書局的工作人員粘室,當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)的名賢如二程榄檬、邵雍、文彥博等也常來(lái)此聚會(huì)衔统,堪稱是一個(gè)學(xué)術(shù)中心鹿榜。
他在《進(jìn)資治通鑒表》中說(shuō):“臣今筋骨癯瘁,目視昏近锦爵,齒牙無(wú)幾舱殿,神識(shí)衰耗,旋踵而忘险掀。臣之精力沪袭,盡于此書∶灾#”司馬光為此書付出畢生精力枝恋,成書不到2年,他便積勞而逝嗡害。《資治通鑒》從發(fā)凡起例至刪削定稿畦攘,司馬光都親自動(dòng)筆霸妹,不假他人之手。
《資治通鑒》是我國(guó)最大的一部編年史知押,全書共二百九十四卷叹螟,通貫古今鹃骂,上起戰(zhàn)國(guó)初期韓、趙罢绽、魏三家分晉(公元前403年)畏线,下迄五代(后梁、后唐良价、后晉寝殴、后漢、后周)末年趙匡胤(宋太祖)滅后周以前(公元959年)明垢,凡一千三百六十二年蚣常。作者把這一千三百六十二年的史實(shí),依時(shí)代先后痊银,以年月為經(jīng)抵蚊,以史實(shí)為緯,順序記寫溯革;對(duì)于重大的歷史事件的前因后果贞绳,與各方面的關(guān)聯(lián)都交代得清清楚楚,使讀者對(duì)史實(shí)的發(fā)展能夠一目了然致稀。宋元之際史學(xué)家胡三省說(shuō):“為人君而不知《通鑒》冈闭,則欲治而不知自治之源,惡亂而不知防亂之術(shù)豺裆。為人臣而不知《通鑒》拒秘,則上無(wú)以事君,下無(wú)以治民臭猜√删疲……乃如用兵行師,創(chuàng)法立制蔑歌,而不知跡古人之所以得羹应,鑒古人之所以失,則求勝而敗次屠,圖利而害园匹,此必然者也〗僭睿”(《新注資治通鑒序》)王應(yīng)麟說(shuō):“自有書契以來(lái)裸违,未有如《通鑒》者”净瑁”清代大史學(xué)家王鳴盛說(shuō):“此天地間必不可無(wú)之書供汛,亦學(xué)者不可不讀之書”(《十七史商榷》卷1)。近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊?/a>評(píng)價(jià)《通鑒》時(shí)說(shuō):“司馬溫公《通鑒》,亦天地一大文也怔昨。其結(jié)構(gòu)之宏偉雀久,其取材之豐贍,使后世有欲著通史者趁舀,勢(shì)不能不據(jù)以為藍(lán)本赖捌,而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉矮烹!”
司馬光著述頗多越庇。除了《資治通鑒》梧宫,還有《通鑒舉要?dú)v》八十卷灸促、《稽古錄》二十卷著榴、《本朝百官公卿表》六卷崖瞭。此外卧抗,他在文學(xué)差凹、經(jīng)學(xué)老赤、哲學(xué)乃至醫(yī)學(xué)方面都進(jìn)行過(guò)鉆研和著述逸嘀,主要代表作有《翰林詩(shī)草》蟀拷、《注古文學(xué)經(jīng)》碰纬、《易說(shuō)》、《注太玄經(jīng)》问芬、《注揚(yáng)子》悦析、《書儀》、《游山行記》此衅、《續(xù)詩(shī)治》强戴、《醫(yī)問(wèn)》、《涑水紀(jì)聞》挡鞍、《類篇》骑歹、《司馬文正公集》等。在歷史上墨微,司馬光曾被奉為儒家三圣之一(其余兩人是孔子和孟子)道媚。《訓(xùn)儉示康》收入高中語(yǔ)文課本翘县。
早年經(jīng)歷
宋真宗天禧三年(1019年)十月十八日最域,司馬光出生于光州光山,此時(shí)其父司馬池任光山縣令锈麸,所以給他起名光镀脂;六歲時(shí),司馬池就教司馬光讀書忘伞,七歲時(shí)狗热,不僅能背誦《左氏春秋》钞馁,還能講明白書的要意虑省;并且做出了“砸缸救友”這一件震動(dòng)京洛的事匿刮。
天圣九年(1031年) ,司馬光隨父親司馬池從東京出發(fā)探颈,一路經(jīng)洛陽(yáng)熟丸、潼關(guān)、寶雞伪节,過(guò)秦嶺光羞,前往四川廣元,出任利州轉(zhuǎn)運(yùn)使怀大,在棧道上遇著巨蟒纱兑,他沉著冷靜地手持利劍,扎進(jìn)巨蟒的尾巴上化借,使巨蟒疼痛得一震潜慎,滾下了深不可測(cè)的棧道下邊。
司馬光的博學(xué)來(lái)自多方面蓖康,一方面他好學(xué)強(qiáng)識(shí)铐炫,另一方面他的父親也著意培養(yǎng)。他既誠(chéng)實(shí)聰明蒜焊,又十分懂事倒信,深得父親喜愛(ài)。同時(shí)泳梆,每逢出游或和同僚密友交談鳖悠,司馬池總好把他帶在身邊。耳濡目染优妙,使司馬光不論在知識(shí)方面乘综,還是見識(shí)方面,都“凜然如成人”鳞溉。好多當(dāng)時(shí)的大臣瘾带、名士,都很賞識(shí)司馬光熟菲。 尚書張存主動(dòng)提出將女兒許配給司馬光看政。擔(dān)任過(guò)副宰相的龐籍在司馬池死后,把司馬光當(dāng)成自己兒子一樣培養(yǎng)抄罕、教育允蚣。司馬池輾轉(zhuǎn)河南、陜西呆贿、四川各地為官嚷兔,始終把司馬光帶在身邊森渐。所以,司馬光在十五歲以前就跟隨父親走過(guò)好多地方冒晰,在這些地方訪古探奇同衣,賦詩(shī)題壁,領(lǐng)略風(fēng)土人情壶运,極大地豐富了司馬光的社會(huì)知識(shí)耐齐。
步入官場(chǎng)
寶元元年(1038年),司馬光二十歲蒋情,他參加了會(huì)試埠况,一舉高中進(jìn)士甲科,從此步入仕林棵癣,初任華州(今陜西華縣(判官辕翰。此時(shí)司馬池正任同州(今陜西大荔)知州,兩地相距較近狈谊,司馬光經(jīng)常前往探望父母喜命。在同州他結(jié)識(shí)了同科進(jìn)士石昌言,石早有才名的畴,在同州當(dāng)推官渊抄,雖比司馬光大二十多歲,但兩人很談得來(lái)丧裁,經(jīng)常在一起交流學(xué)問(wèn)护桦,談古訪今,成為忘年之交煎娇。同年二庵,他和張存的女兒結(jié)婚。
寶元二年(1039年)缓呛,因父親調(diào)往杭州任職催享,司馬光辭掉華州判官,改任蘇州判官哟绊。正當(dāng)他懷著遠(yuǎn)大的抱負(fù)因妙,在仕途上步步上進(jìn)時(shí),他的母親病逝了票髓。按照封建禮教攀涵,他必須辭官回家服喪三年。在此期間洽沟,北方黨項(xiàng)族人元昊稱帝以故,建立了西夏國(guó),西夏為了擺脫對(duì)宋朝的臣屬地位裆操,同宋朝發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)怒详,宋朝連連失敗炉媒。宋仁宗為了加強(qiáng)軍事防御力量,要求兩浙添置弓手昆烁,增設(shè)指揮使等官職吊骤。司馬父子認(rèn)為這樣做,并沒(méi)有什么好處善玫。于是由司馬光代父草擬《論兩浙不宜添置弓手狀》水援,從各方面闡述添置弓手增設(shè)武官。
慶歷元年(1041年)十二月茅郎,司馬池病死在晉州,司馬光和兄長(zhǎng)司馬旦扶著父親的靈柩回到了故鄉(xiāng)夏縣或渤。雙親的相繼去世系冗,使司馬光悲痛萬(wàn)分,他嘆息“平生念此心先亂”薪鹦。但他在居喪期間掌敬,把悲哀化作發(fā)奮讀書作文的動(dòng)力,以排遣無(wú)盡的悲傷和寂寞池磁。在此期間奔害,他讀了大量的書,寫了許多有價(jià)值的文章地熄,如《十哲論》华临、《四豪論》、《賈生論》端考,對(duì)一些古人古事雅潭,根據(jù)自己的見解和感受,提出見解却特。
在居喪三年的時(shí)間里扶供,他了解了許多下層社會(huì)生活的情況。慶歷四年(1044年)裂明,二十六歲的司馬光服喪結(jié)束椿浓,簽書武成軍判官,不久又改宣德郎闽晦、將作監(jiān)主簿扳碍,權(quán)知豐城縣事。在短短的時(shí)間里尼荆,就取得“政聲赫然左腔,民稱之”的政績(jī)。
在工作之余捅儒,他大量閱讀典籍液样,寫下不少論文振亮,如《機(jī)權(quán)論》、《才德論》鞭莽、《廉頗論》坊秸、《應(yīng)侯罷武安君兵》、《項(xiàng)羽誅韓生》澎怒、《漢高祖斬丁公》褒搔、《甘羅》、《范睢》喷面、《秦坑趙軍》等幾十篇星瘾。
慶歷六年(1046年),司馬光接到詔旨惧辈。調(diào)他擔(dān)任大理評(píng)事琳状、國(guó)子直講。赴京之日盒齿,僚友們空府出動(dòng)念逞,置酒為他餞行。司馬光為大家的熱情所感動(dòng)边翁,即席賦詩(shī):“不辭爛醉樽前倒翎承,明日此歡重得無(wú)?追隨不忍輕言別符匾,回首城樓沒(méi)晚煙叨咖!”這時(shí)司馬光意氣風(fēng)發(fā),雖然宦海茫茫待讳,風(fēng)云莫測(cè)芒澜,但仍懷著激動(dòng)的心情來(lái)到京都。
慶歷七年(1047年)创淡,司馬光二十九歲痴晦,貝州農(nóng)民王則起義,攻占貝州城琳彩,號(hào)稱“東平郡王”誊酌。這時(shí)司馬光父親好友龐籍在朝為樞密副使,掌管全國(guó)軍事要?jiǎng)?wù)露乏。司馬光寫了《上龐樞密論貝州事宜書》碧浊,為盡快平息起義給龐籍獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。具體建議“以計(jì)破”瘟仿,威脅利誘并用箱锐,進(jìn)行分化瓦解,只誅“首惡”劳较,余皆不問(wèn)驹止。實(shí)際上起義軍只堅(jiān)持66天浩聋,首領(lǐng)王則被殺,其余盡皆焚死臊恋。
皇祐元年(1049年)衣洁,龐籍升任樞密使,舉薦司馬光任館閣卸督觯勘坊夫,但沒(méi)有得到皇帝的許可〕仿皇祐三年(1051年)环凿,司馬光三十三歲,由宰相龐籍推薦任館閣型雇瑁勘拷邢,同知太常禮院。他在任職期間對(duì)《古文孝經(jīng)》進(jìn)行了系統(tǒng)的研究屎慢,并撰寫了《古文孝經(jīng)指解》一文『雎澹皇祐五年(1053年)腻惠,司馬光任殿中丞,除史館檢討欲虚,修日歷集灌,改集賢校理,專任史官复哆。從此欣喧,司馬光開始了對(duì)歷史的研究。正在司馬光潛心研究歷史時(shí)梯找,龐籍被罷宰相職唆阿,降為戶部侍郎,出任鄆州(今山東鄆城境內(nèi))知州锈锤。龐籍舉薦司馬光為鄆州典學(xué)驯鳖。
治理地方
至和元年(1054年),司馬光離開志趣相投的王安石久免、石楊休浅辙、包拯等人,去往鄆州阎姥。不久记舆,提任為通判,負(fù)責(zé)考察全州官吏呼巴。
至和二年(1055年)泽腮,因龐籍出知并州御蒲,為河?xùn)|路經(jīng)略安撫使,司馬光改任并州通判盛正。
嘉祐元年(1056年)删咱,他連寫三封《請(qǐng)建儲(chǔ)副或進(jìn)用宗室》(第一、二豪筝、三狀)痰滋,建議仁宗皇帝立儲(chǔ)君,而前后三狀沒(méi)有結(jié)果以后续崖,又托范鎮(zhèn)在奏事時(shí)代為轉(zhuǎn)達(dá)敲街,請(qǐng)仁宗有個(gè)明確答復(fù)。但這一切均未說(shuō)服仁宗严望,司馬光選擇了沉默多艇。
司馬光隨龐籍在河?xùn)|路任職期間,宋朝和西夏處于休戰(zhàn)時(shí)期像吻,但他并沒(méi)有放松警惕峻黍,而是深入民間聽取當(dāng)?shù)厝艘庖姟2⒅萼l(xiāng)貢進(jìn)士劉邕對(duì)邊事很有研究拨匆,寫成《邊議》10卷姆涩,議論很有見地,司馬光便予以推薦惭每。
司馬光認(rèn)為絕市和修建堡壘的辦法有利于保護(hù)邊界地區(qū)安寧骨饿,于是一面禁絕邊民和西夏互市,一面決定修堡台腥。正在這時(shí)宏赘,帶兵將軍郭恩,乘酒出擊西夏黎侈,結(jié)果大敗而歸察署,自己不得已而自殺。朝廷御史審理此案蜓竹,龐籍一人承擔(dān)了責(zé)任箕母,事后龐籍被解除了節(jié)度使之職,貶謫知青州事俱济,司馬光向皇帝連奏三狀奏明龐籍是聽了他的意見才決定修堡的嘶是,說(shuō)明龐籍完全是出于“欲為國(guó)家保固疆圉”的本心,“發(fā)于忠赤蛛碌,不顧身謀”聂喇,因?yàn)椤斑^(guò)聽臣言,以至于此”,應(yīng)當(dāng)“獨(dú)臣罪希太,以至典刑”克饶。而龐籍得知司馬光要為自己辯解時(shí),就又上奏章誊辉,引咎自歸矾湃,請(qǐng)求免除司馬光之罪,使司馬光沒(méi)有受到任何責(zé)罰堕澄。
龐籍和司馬光以忘年之交邀跃,互相支持、愛(ài)護(hù)蛙紫,難能可貴拍屑。龐籍死后,司馬光不忘龐籍對(duì)他的大恩坑傅,待其家人如自己的親人僵驰。
重回中央
嘉祐三年(1058年)司馬光遷開封府推官,賜五品服唁毒;嘉祐六年(1061年)蒜茴,擢修起居注。司馬光堅(jiān)決推辭浆西,連上五狀矮男,他認(rèn)為自己“實(shí)非所長(zhǎng)”,但仁宗一直不收回成命室谚。
不久,仁宗下詔崔泵,遷司馬光為起居舍人秒赤,同知諫院。任職五年期間憎瘸,前后向皇帝上奏疏170余份入篮,先后向仁宗上書“三言”、“五規(guī)”幌甘,多次上書仁宗解決繼嗣的問(wèn)題潮售,仁宗覺(jué)得司馬光真心為國(guó)家社稷考慮,遂將奏折轉(zhuǎn)至中書省锅风。司馬光親自到中書省催辦酥诽,直到趙曙被立為皇太子。
司馬光四十四歲時(shí)皱埠,擢為知制誥肮帐,但司馬光不愿就職,他認(rèn)為這是一個(gè)掌管起草詔令的差事,不是他的特長(zhǎng)训枢。為此托修,他在嘉祐七年(1062年)三月,連上九《辭知制誥狀》恒界,說(shuō)明不適宜任此職務(wù)睦刃;仁宗皇帝收回詔令,改授天章閣待制兼侍講十酣,仍知諫院涩拙。
嘉祐八年(1063年)三月二十九日,仁宗駕崩婆誓。四月趙曙即位吃环,即英宗。兩宮矛盾加劇洋幻,司馬光看到這種情況郁轻,四月十三日進(jìn)《上皇太后疏》,四月二十七日進(jìn)《上皇帝疏》文留,力陳國(guó)家當(dāng)務(wù)之急應(yīng)君民同心好唯、內(nèi)外協(xié)力的道理。六月二十二日燥翅,他又上《兩宮疏》骑篙,指出:“金堤千里,潰于蟻穴森书;白璧之瑕靶端,易離難合×莞啵”皇帝沒(méi)有太后支持“無(wú)以君天下”杨名,太后離開皇帝“無(wú)以安天下”。十一月二十六日猖毫,又寫了兩封章奏台谍,一封給皇太后,一封給皇帝吁断。在奏章中趁蕊,講歷史,擺利害仔役,曉明大義掷伙,從全局出發(fā),苦苦相勸骂因,終于得到效驗(yàn)炎咖。加之英宗的病情也有所好轉(zhuǎn),使太后和英宗的矛盾趨于緩和。
從嘉祐八年(1063年)三月到治平元年(1064年)七月的一年多時(shí)間里乘盼。司馬光為消除太后和英宗之間的矛盾升熊,前后共上奏章17封。在五年的諫官生涯中绸栅,除了關(guān)注社會(huì)上層级野,幫助朝廷解決好皇位繼承和皇帝的修身要領(lǐng)、治國(guó)政綱等關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事外粹胯,同時(shí)也把注意力放到下層人民身上蓖柔。他發(fā)出了關(guān)心人民疾苦,減輕人民負(fù)擔(dān)的呼聲风纠。而且這個(gè)思想幾乎貫穿在他所有的奏章里况鸣。他在《論財(cái)利疏》中指出:當(dāng)今天下最苦的是農(nóng)民,因?yàn)椤稗r(nóng)民苦身勞力竹观,粗衣粗食镐捧,還要向政府交納各種賦稅,負(fù)擔(dān)各種勞役臭增。收成好的年代懂酱,賣掉糧食以供官家盤剝,遇到兇年則流離失所誊抛,甚至凍餓而死”列牺,建議切實(shí)采取一些利民措施。
司馬光反對(duì)宮中宴飲和賞賜之風(fēng)拗窃,嘉祐六年(1061年)瞎领,他上書《論宴飲狀》,懇請(qǐng)皇帝為民著想随夸,悉罷飲宴默刚。他上《言遺賜札子》,反對(duì)朝廷不顧國(guó)家實(shí)際逃魄,厚賞群臣。
留任諫職
仁宗死后澜搅,英宗將仁宗價(jià)值百余萬(wàn)的遺物頒賜群臣伍俘,司馬光也獲得近千緡。但這些正確的諫言勉躺,因?yàn)槌⒏喟钟|犯一些既得利益者,當(dāng)然不能被采納饵溅。司馬光只好從自己做起妨退,將自己所得賞賜交給諫院為公使錢。
治平元年(1064年),司馬光上奏《乞罷陜西義勇札子》咬荷,他認(rèn)為當(dāng)時(shí)在邊防組織“義勇”使百姓“骨肉流離冠句,田園蕩盡”,給百姓帶來(lái)無(wú)窮苦難幸乒,希望朝廷審察利害懦底。特罷此事。當(dāng)朝廷不予采納時(shí)罕扎,他又寫第二封札子聚唐,并親自上殿面見英宗,他說(shuō):要防邊必須從將帥軍政著手腔召,一味拉夫湊數(shù)杆查,只能是“徒有驚擾,而實(shí)無(wú)所用”臀蛛。英宗這次略有所動(dòng)亲桦,并把上殿札子送中書省和樞密院商量,但一經(jīng)商量掺栅,方知此事擬議已久烙肺,難以更改。他又連上六疏氧卧,并和宰相韓琦進(jìn)行辯論桃笙,韓琦雖然無(wú)言以對(duì),但手中有權(quán)沙绝,司馬光也拿他沒(méi)辦法搏明。這次諫言失敗后,司馬光連上五狀闪檬,要求降黜星著。
治平二年(1065年),朝廷任司馬光龍圖閣直學(xué)士粗悯,仍留任諫職虚循。司馬光因?qū)χG官?gòu)氐资耍铏C(jī)連上三狀样傍,要求不當(dāng)諫官横缔,他在奏章上說(shuō):“臣從事諫職,首尾五年衫哥,自本朝以來(lái)茎刚,居此官者,未有如臣之久撤逢。臣資質(zhì)愚戇膛锭,惟知報(bào)國(guó)粮坞,竭盡樸忠,與人立敵初狰,前后甚眾莫杈,四海之內(nèi),觸處相逢跷究,承昭福恐異日身及子孫無(wú)立足之地,以此朝夕冀望解去俊马《〈妫”英宗批準(zhǔn)他免去諫職,仍進(jìn)龍圖閣直學(xué)士柴我。
治平三年(1066年)解寝,司馬光將《通志》(以《史記》為主,編成《周紀(jì)》5卷艘儒,《秦紀(jì)》3卷聋伦,共8卷)進(jìn)呈英宗。這部書的時(shí)間是從烈王二十三年界睁,韓觉增、趙、魏三家分封起翻斟,到秦二世三年逾礁,秦朝滅亡為止。英宗看后大為贊賞访惜,并給司馬光二條明確指示嘹履,一是接續(xù)《通志》往下編修,二是決定設(shè)立書局债热,并由司馬光自擇官屬砾嫉,作為自己的助手。
治平四年(1067年)窒篱,英宗病死焕刮,神宗趙頊即位。參知政事歐陽(yáng)修極力向神宗推薦墙杯,說(shuō)司馬光“德性淳正济锄,學(xué)術(shù)通明”,神宗任司馬光為翰林學(xué)士霍转,不久,又任司馬光為御史中丞一汽。
新舊黨政
神宗趙頊即位以后避消,年輕年盛低滩,朝氣蓬勃,決心振興祖業(yè)岩喷。他在虛心下問(wèn)恕沫、多方征求治國(guó)方略以后,感到王安石提出的一整套激進(jìn)纱意、大膽的變革方案很符合自己的思想婶溯,于是在熙寧二年(1069年),起用王安石為參知政事偷霉,主持變法迄委。在思想上王安石主張開源,司馬光主張節(jié)流类少。司馬光和王安石因政見不同叙身,在一些問(wèn)題上進(jìn)行激烈的爭(zhēng)辯,有時(shí)在皇帝主持的議政會(huì)議上也毫不相讓硫狞,但司馬光對(duì)王安石的變法也并不一概反對(duì)信轿,尤其當(dāng)變法還未顯露明顯弊病時(shí),他也并未公開持反對(duì)意見残吩。甚至有人要彈劾王安石時(shí)财忽,他還進(jìn)行勸解和說(shuō)服。直到王安石頒發(fā)“青苗法”泣侮,司馬光才表示不同意見即彪,他認(rèn)為縣官靠權(quán)柄放錢收息,要比平民放貸收息危害更大旁瘫,因此表現(xiàn)了強(qiáng)烈不滿祖凫。
神宗希望司馬光能很好地發(fā)揮作用,輔佐自己早日挽救危機(jī)酬凳,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的振興惠况。熙寧三年(1070年)二月十二日,擢司馬光樞密副使宁仔,可是司馬光以“不通財(cái)務(wù)”稠屠、“不習(xí)軍旅”為由,堅(jiān)決推辭翎苫,從十五日到二十七日权埠,連上五封札子,自請(qǐng)離京煎谍,后以端明殿學(xué)士知永興軍(現(xiàn)陜西省西安市)攘蔽。
熙寧四年(1071年)四月九日,他看到他的好友范鎮(zhèn)因直言王安石“進(jìn)拒諫之計(jì)”呐粘、“用殘民之術(shù)”满俗,因而被罷官转捕。司馬光憤然上疏為范鎮(zhèn)鳴不平,并請(qǐng)求任職西京留司御史臺(tái)唆垃,自己退居洛陽(yáng)五芝,絕口不論政事,以書局自隨辕万,繼續(xù)編撰《通鑒》枢步,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)15年。
元豐七年(1084年)渐尿,司馬光已六十六歲醉途,《資治通鑒》全部修完,是年七月十一日全書呈上涡戳,十一月结蟋,《通鑒》的最后部分《唐紀(jì)》和《五代紀(jì)》修成以后,司馬光連同《通鑒考異》渔彰、《通鑒目錄》一起奏進(jìn)給神宗皇帝嵌屎。神宗皇帝十分重視,將書的每編首尾都蓋上了皇帝的睿思殿圖章恍涂,以其書“有鑒于往事宝惰,以資于治道”,賜書名《資治通鑒》再沧,并親為寫序尼夺。十二月初三日,神宗降詔獎(jiǎng)諭司馬光炒瘸,說(shuō)他“博學(xué)多聞淤堵,貫穿今古,上自晚周顷扩,下迄五代拐邪,成一家之書,褒貶去取隘截,有所據(jù)依”扎阶。并賞與銀、絹婶芭、衣和馬东臀,擢升司馬光資政殿學(xué)士,遷范祖禹為秘書省正字犀农。
元豐八年(1085年)惰赋,司馬光六十七歲。三月七日呵哨,神宗病死赁濒,年僅10歲的趙煦繼位贵扰,是為哲宗。哲宗年幼流部,由祖母皇太后當(dāng)政∥谱皇太后向司馬光征詢治國(guó)方略枝冀,司馬光上《乞開言路札子》,建議“廣開言路”耘子。司馬光又一次呼吁對(duì)貧苦農(nóng)民不能再加重負(fù)擔(dān)果漾,而且主張新法必須廢除,要對(duì)農(nóng)民施以“仁政”谷誓,接著上第二份奏疏《修心治國(guó)之要札子》绒障,重點(diǎn)談?dòng)萌速p罰問(wèn)題,提出保甲法捍歪、免役法和將兵法是“病民傷國(guó)户辱,有害無(wú)益”。
皇太后下詔起用司馬光知陳州糙臼,不久庐镐,又下詔除授門下侍郎(即副宰相)。但司馬光上疏辭謝变逃,以自己“齡發(fā)愈衰必逆,精力愈耗”,請(qǐng)求只任知陳州揽乱。以后在周圍親友支持下還是到任就職了名眉。司馬光向皇太后進(jìn)言,為了實(shí)現(xiàn)廢除新法的政治主張凰棉,把因反對(duì)新法而被貶的劉摯损拢、范純?nèi)省⒗畛渊啰!?a href='http://www.shunbangexp.com/shiren/433529.html' target='_blank'>蘇軾探橱、蘇轍等人招回朝中任職,呂公著绘证、文彥博等老臣也被召回朝廷任職隧膏。
司馬光廢除新法,上《請(qǐng)革弊札子》嚷那,又在《請(qǐng)更新新法札子》中胞枕,把新法比之為毒藥,請(qǐng)求立即采取措施魏宽,全部“更新”腐泻。廢除了保甲法决乎,又廢除了方田均稅法、市易法派桩、保馬法构诚,帶病得知免役法、青苗法和將官法還未廢除铆惑,無(wú)限感傷地說(shuō):“吾死不瞑目矣范嘱!”他向呂公著說(shuō):“光自病以來(lái),悉以身付醫(yī)员魏,家事付康(司馬康)丑蛤,國(guó)事未有所付∷貉郑”切望呂公著能夠完成他的宿愿受裹。同時(shí),上表請(qǐng)求辭位虏束。但皇太后對(duì)他很倚重棉饶,不但不準(zhǔn)辭位,反下詔除授尚書左仆射兼門下侍郎魄眉,正式拜為宰相砰盐。接著很快就廢除了免役法、青苗法坑律。司馬光終于完成了自己廢除免役法的夙愿岩梳,實(shí)現(xiàn)了自己的政治主張。
暮年歲月
司馬光在第二次回朝為相期間晃择,輯錄《國(guó)語(yǔ)》的精要冀值,編成《徽言》一書。又將《歷年圖》和《百官公卿表》增補(bǔ)宫屠、總輯為《稽古錄》一書列疗,形成一部“略存體要’’的簡(jiǎn)明通史,又負(fù)責(zé)將《資治通鑒》進(jìn)行了最后的校定浪蹂。
元祐元年(1086年)九月初一抵栈,司馬光因病逝世,享年六十八歲坤次,獲贈(zèng)太師古劲、溫國(guó)公,謚號(hào)文正缰猴,宋哲宗賜碑名為“忠清粹德”产艾。死后,哲宗將他葬於高陵。靈柩送往夏縣時(shí)闷堡,京城的人們罷市前往憑吊隘膘,有的人甚至賣掉衣物去參加祭奠,街巷中的哭泣聲超過(guò)了車水馬龍的聲音杠览。等到安葬的時(shí)候弯菊,哭的人非常真誠(chéng),仿佛是在哭自己的親人踱阿。嶺南封州的父老們误续,也都紛紛祭奠司馬光,京城及全國(guó)各地都畫他的像來(lái)祭祀他扫茅,吃飯前一定要先祭祀他。
紹圣元年(1094年)育瓜,章惇為相葫隙,議論司馬光更變熙豐法度,哲宗下詔削除司馬光的贈(zèng)謚躏仇,毀壞所賜碑恋脚。
紹圣四年(1097年),再貶為清海軍節(jié)度副使焰手,又追貶朱崖軍司戶參軍糟描。元符三年(1102年),追復(fù)太子太保书妻。崇寧二年(1103年)船响,蔡京為相時(shí),再次追降左光祿大夫躲履,旋即除名见间,將司馬光等稱為“元祐黨人”,刻元祐黨人碑工猜,禁止元祐學(xué)術(shù)米诉。大觀年間,追復(fù)太子太保篷帅。靖康元年(1126年)史侣,贈(zèng)太師,再次賜謚魏身。宋高宗建炎年間惊橱,配享哲宗廟廷。
宋理宗寶慶二年(1226年)叠骑,理宗圖二十四功臣神像于昭勛閣李皇,司馬光位列其中。咸淳年間,從祀于孔廟掉房。明嘉靖年間茧跋,從祀時(shí)稱“先儒司馬子”。
康熙六十一年(1722年)卓囚,司馬光與歷代功臣四十人從祀歷代帝王廟瘾杭。