吾本寒家程奠，世以清白相承。吾性不喜華靡祭钉，自為乳兒瞄沙，長(zhǎng)者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之慌核。二十忝科名距境，聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰：“君賜不可違也垮卓〉婀穑”乃簪一花。平生衣取蔽寒粟按，食取充腹诬滩；亦不敢服垢弊以矯俗干名霹粥，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮碱呼，吾心獨(dú)以儉素為美蒙挑。人皆嗤吾固陋，吾不以為病愚臀。應(yīng)之曰：“孔子稱‘與其不遜也寧固忆蚀。’又曰‘以約失之者鮮矣姑裂〔鐾啵’又曰‘士志于道，而恥惡衣惡食者舶斧，未足與議也欣鳖。’古人以儉為美德茴厉，今人乃以儉相詬病泽台。嘻，異哉矾缓！”
近歲風(fēng)俗尤為侈靡怀酷，走卒類士服，農(nóng)夫躡絲履嗜闻。吾記天圣中蜕依，先公為群牧判官，客至未嘗不置酒琉雳，或三行样眠、五行，多不過七行翠肘。酒酤于市檐束，果止于梨、栗束倍、棗被丧、柿之類；肴止于脯肌幽、醢晚碾、菜羹抓半，器用瓷喂急、漆。當(dāng)時(shí)士大夫家皆然笛求，人不相非也廊移。會(huì)數(shù)而禮勤糕簿，物薄而情厚。近日士大夫家狡孔，酒非內(nèi)法懂诗，果、肴非遠(yuǎn)方珍異苗膝，食非多品殃恒，器皿非滿案，不敢會(huì)賓友辱揭，常量月營(yíng)聚离唐，然后敢發(fā)書。茍或不然问窃，人爭(zhēng)非之亥鬓，以為鄙吝。故不隨俗靡者域庇，蓋鮮矣嵌戈。嗟乎！風(fēng)俗頹弊如是听皿，居位者雖不能禁熟呛，忍助之乎！
又聞昔李文靖公為相写穴，治居第于封丘門內(nèi)惰拱，廳事前僅容旋馬，或言其太隘啊送。公笑曰：“居第當(dāng)傳子孫偿短，此為宰相廳事誠(chéng)隘，為太祝奉禮廳事已寬矣馋没∥舳海”參政魯公為諫官，真宗遣使急召之篷朵，得于酒家勾怒，既入，問其所來声旺，以實(shí)對(duì)笔链。上曰：“卿為清望官，奈何飲于酒肆腮猖？”對(duì)曰：“臣家貧鉴扫，客至無器皿、肴澈缺、果坪创，故就酒家觴之炕婶。”上以無隱莱预，益重之柠掂。張文節(jié)為相，自奉養(yǎng)如為河陽(yáng)掌書記時(shí)依沮，所親或規(guī)之曰：“公今受俸不少涯贞，而自奉若此。公雖自信清約危喉，外人頗有公孫布被之譏肩狂。公宜少?gòu)谋姟姥饰！惫珖@曰：“吾今日之俸傻谁，雖舉家錦衣玉食，何患不能列粪？顧人之常情审磁，由儉入奢易，由奢入儉難岂座。吾今日之俸豈能常有态蒂？身豈能常存？一旦異于今日费什，家人習(xí)奢已久钾恢，不能頓儉，必致失所鸳址。豈若吾居位瘩蚪、去位、身存稿黍、身亡疹瘦，常如一日乎？”嗚呼巡球！大賢之深謀遠(yuǎn)慮言沐，豈庸人所及哉！
御孫曰：“儉酣栈，德之共也险胰；侈，惡之大也矿筝∑鸨悖”共，同也；言有德者皆由儉來也缨睡。夫儉則寡欲，君子寡欲陈辱，則不役于物奖年，可以直道而行；小人寡欲沛贪，則能謹(jǐn)身節(jié)用陋守，遠(yuǎn)罪豐家。故曰：“儉利赋，德之共也水评。”侈則多欲媚送。君子多欲則貪慕富貴中燥，枉道速禍；小人多欲則多求妄用塘偎，敗家喪身疗涉；是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜吟秩。故曰：“侈咱扣，惡之大也『溃”
昔正考父饘粥以糊口闹伪，孟僖子知其后必有達(dá)人。季文子相三君壮池，妾不衣帛偏瓤，馬不食粟，君子以為忠椰憋。管仲鏤簋朱纮硼补，山節(jié)藻棁，孔子鄙其小器熏矿。公叔文子享衛(wèi)靈公已骇，史鰌知其及禍；及戌票编，果以富得罪出亡褪储。何曾日食萬錢，至孫以驕溢傾家慧域。石崇以奢靡夸人鲤竹，卒以此死東市。近世寇萊公豪侈冠一時(shí)，然以功業(yè)大辛藻，人莫之非碘橘，子孫習(xí)其家風(fēng)，今多窮困吱肌。其余以儉立名痘拆，以侈自敗者多矣，不可遍數(shù)氮墨，聊舉數(shù)人以訓(xùn)汝纺蛆。汝非徒身當(dāng)服行，當(dāng)以訓(xùn)汝子孫规揪，使知前輩之風(fēng)俗云桥氏。
我本來出身在卑微之家，世世代代以清廉的家風(fēng)相互承襲猛铅。我生性不喜歡奢華浪費(fèi)字支。從幼兒時(shí)起，長(zhǎng)輩把金銀飾品和華麗的服裝加在我身上奸忽，總是感到羞愧而把它們拋棄掉祥款。二十歲忝中科舉，聞喜宴上獨(dú)有我不戴花月杉。同年中舉的人說：“皇帝的恩賜不能違抗刃跛。”于是才在頭上插一枝花苛萎。一輩子對(duì)于衣服取其足以御寒就行了桨昙，對(duì)于食物取其足以充饑就行了，但也不敢故意穿臟破的衣服以顯示與眾不同而求得好名聲腌歉，只是順從我的本性做事罷了蛙酪。一般的人都以奢侈浪費(fèi)為榮，我心里唯獨(dú)以節(jié)儉樸素為美翘盖，人們都譏笑我固執(zhí)鄙陋桂塞，我不認(rèn)為這沒什么不好♀裳保回答他們說：“孔子在說：‘與其驕縱不遜阁危，寧可簡(jiǎn)陋寒酸，又說：‘因?yàn)楣?jié)約而犯過失的很少’汰瘫，又說：‘有志于探求真理而以穿得不好吃得不好為羞恥的讀書人狂打，是不值得跟他談?wù)摰摹湃税压?jié)儉看作美德混弥，當(dāng)今的人卻因節(jié)儉而相譏議趴乡，哎，真奇怪啊晾捏！”
近年來的風(fēng)氣尤為奢侈浪費(fèi)蒿涎，跑腿的大多穿士人衣服，農(nóng)民穿絲織品做的鞋惦辛。我記得天圣年間我的父親擔(dān)任群牧司判官劳秋，有客人來未嘗不備辦酒食，有時(shí)行三杯酒裙品，或者行五杯酒，最多不超過七杯酒俗或。酒是從市場(chǎng)上買的市怎，水果只限于梨子、棗子辛慰、板栗区匠、柿子之類，菜肴只限于干肉帅腌、肉醬驰弄、菜湯，餐具用瓷器速客、漆器戚篙。當(dāng)時(shí)士大夫家里都是這樣，人們并不會(huì)有什么非議溺职。聚會(huì)雖多岔擂，但只是禮節(jié)上殷勤，用來作招待的東西雖少浪耘，但情誼深乱灵。近來士大夫家，酒假如不是按宮內(nèi)釀酒的方法釀造的七冲，水果痛倚、菜肴假如不是遠(yuǎn)方的珍品特產(chǎn)，食物假如不是多個(gè)品種澜躺、餐具假如不是擺滿桌子蝉稳，就不敢約會(huì)賓客好友，常常是經(jīng)過了幾個(gè)月的經(jīng)辦聚集掘鄙，然后才敢發(fā)信邀請(qǐng)颠区。如果這樣做，人們就會(huì)爭(zhēng)先責(zé)怪他通铲，認(rèn)為他鄙陋吝嗇毕莱。所以不跟著習(xí)俗隨風(fēng)倒的人就少了。唉！風(fēng)氣敗壞得像這樣朋截，有權(quán)勢(shì)的人即使不能禁止蛹稍，能忍心助長(zhǎng)這種風(fēng)氣嗎？
又聽說從前李文靖公擔(dān)任宰相時(shí)部服，在封丘門內(nèi)修建住房唆姐，廳堂前僅僅能夠讓一匹馬轉(zhuǎn)過身。有人說地方太狹窄廓八，李文靖公笑著說：“住房要傳給子孫奉芦，這里作為宰相辦事的廳堂確實(shí)狹窄了些，但作為太祝祭祀和奉禮司儀的廳堂已經(jīng)很寬了剧蹂∩Γ”參政魯公擔(dān)任諫官時(shí)，真宗派人緊急召見他宠叼，是在酒店里找到他的先巴。入朝后，真宗問他從哪里來的冒冬，他據(jù)實(shí)回答伸蚯。皇上說：“你擔(dān)任清要顯貴的諫官简烤，為什么在酒館里喝酒剂邮？”魯公回答說：“臣家里貧寒，客人來了沒有餐具横侦、菜肴抗斤、水果，所以就著酒館請(qǐng)客人喝酒丈咐∪鹧郏”皇上因?yàn)轸敼珱]有隱瞞，更加敬重他棵逊。張文節(jié)擔(dān)任宰相時(shí)伤疙，自己生活享受如同從前當(dāng)河陽(yáng)節(jié)度判官時(shí)一樣，親近的人有的勸告他說：“您現(xiàn)在領(lǐng)取的俸祿不少辆影，可是自己生活享受像這樣儉省徒像，您雖然自己知道確實(shí)是清廉節(jié)儉，外人有很多對(duì)您有張文節(jié)像公孫弘蓋布被搞欺詐的譏評(píng)蛙讥。您應(yīng)該稍微隨從一般人的習(xí)慣做法才是锯蛀。”張文節(jié)嘆息說：“我現(xiàn)在的俸祿次慢，即使全家穿綢掛緞旁涤、膏梁魚肉翔曲，怕什么不能做到？然而人之常情劈愚，由節(jié)儉進(jìn)入奢侈很容易瞳遍，由奢侈進(jìn)入節(jié)儉就困難了。像我現(xiàn)在這么高的俸祿難道能夠一直擁有菌羽？身軀難道能夠一直活著掠械？如果有一天我罷官或死去，情況與現(xiàn)在不一樣注祖，家里的人習(xí)慣奢侈的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了猾蒂，不能立刻節(jié)儉，那時(shí)候一定會(huì)導(dǎo)致無存身之地是晨。哪如無論我做官還是罷官肚菠、活著還是死去，家里的生活情況都永久如同一天不變呢署鸡？”唉案糙！大賢者的深謀遠(yuǎn)慮限嫌，哪是才能平常的人所能比得上的呢靴庆？
御孫說：“節(jié)儉，是最大的品德怒医；奢侈炉抒，是最大的惡行≈商荆”共焰薄，就是同，是說有德行的人都是從節(jié)儉做起的扒袖。因?yàn)槿绻?jié)儉就少貪欲，有地位的人如果少貪欲就不被外物役使季率，可以走正直的路野瘦。沒有地位的人如果少貪欲就能約束自己，節(jié)約費(fèi)用飒泻，避免犯罪鞭光，使家室富裕，所以說：“節(jié)儉泞遗，是各種好的品德共有的特點(diǎn)惰许。”如果奢侈就多貪欲史辙，有地位的人如果多貪欲就會(huì)貪戀愛慕富貴汹买，不循正道而行佩伤，招致禍患，沒有地位的人多貪欲就會(huì)多方營(yíng)求卦睹，隨意揮霍畦戒，敗壞家庭，喪失生命结序，因此障斋，做官的人如果奢侈必然貪污受賄，平民百姓如果奢侈必然盜竊別人的錢財(cái)徐鹤。所以說：“奢侈垃环，是最大的惡行》稻矗”
過去正考父用饘粥來維持生活遂庄，孟僖子因此推知他的后代必出顯達(dá)的人。季文子輔佐魯文公、宣公涛酗、襄公三君王時(shí)现恼，他的小妾不穿綢衣，馬不喂小米霹肝，當(dāng)時(shí)有名望的人認(rèn)為他忠于公室。管仲使用的器具上都精雕細(xì)刻著多種花紋塑煎，戴的帽子上綴著紅紅的帽帶沫换，住的房屋里，連斗拱上都刻繪著山岳圖形最铁，連梁上短柱都用精美的圖案裝飾著讯赏。孔子看不起他冷尉，認(rèn)為他不是一個(gè)大才漱挎。公叔文子在家中宴請(qǐng)衛(wèi)靈公，史鰌推知他必然會(huì)遭到禍患雀哨，到了他兒子公叔戌時(shí)磕谅，果然因家中豪富而獲罪，以致逃亡在外震束。何曾一天飲食要花去一萬銅錢怜庸，到了他的孫子這一代就因?yàn)轵溕荻耶a(chǎn)蕩盡。石崇以奢侈靡費(fèi)的生活向人夸耀垢村，最終因此而死于刑場(chǎng)割疾。近代寇萊公豪華奢侈堪稱第一，但因他的功勞業(yè)績(jī)大嘉栓，人們沒有批評(píng)他宏榕，子孫習(xí)染他的這種家風(fēng)拓诸，現(xiàn)在大多窮困了。其他因?yàn)楣?jié)儉而樹立名聲麻昼，因?yàn)樯莩薅匀缤龅娜诉€很多奠支，不能一一列舉，上面姑且舉出幾個(gè)人來教導(dǎo)你抚芦。你不僅僅自身應(yīng)當(dāng)實(shí)行節(jié)儉倍谜，還應(yīng)當(dāng)用它來教導(dǎo)你的子孫，使他們了解前輩的作風(fēng)習(xí)俗叉抡。
1尔崔、訓(xùn)儉示康：闡釋節(jié)儉（對(duì)于“立名”的重要意義）給康看。訓(xùn)褥民，訓(xùn)釋季春、解釋。
2消返、寒家：指門第低微载弄，余資少。
3撵颊、清白：形容詞活用作名詞宇攻，清正廉潔的家風(fēng)。
4秦驯、華靡：生活豪華奢侈尺碰。
5挣棕、乳兒：幼兒译隘。
6、長(zhǎng)者：長(zhǎng)輩洛心。
7固耘、羞赧：害羞。
8词身、忝科名：名列進(jìn)士的科名厅目。
9、同年：同榜登科的人法严。
10损敷、簪：插、戴深啤。
11拗馒、充腹：吃飽。
12溯街、垢弊：骯臟破爛的衣服诱桂。
13洋丐、矯俗干名：故意用不同流俗的姿態(tài)來獵取名譽(yù)。
14挥等、順吾性：順從我的天性友绝。
15、儉素：節(jié)儉樸素肝劲。
16迁客、固陋：淺陋。
17辞槐、舱懿础：缺點(diǎn)。
18催蝗、與其不遜也寧固：與其驕縱不遜切威，寧可簡(jiǎn)陋寒酸。不遜丙号，驕傲先朦。
19、約：節(jié)儉犬缨。
20喳魏、鮮：少。
21怀薛、志于道：有志于追求道刺彩。
22、未足：不值得枝恋。
23创倔、議：議論
24、詬卜俾怠：譏議畦攘、批評(píng)。
25十电、異：奇怪知押。
26、近歲：指宋神宗元豐年間鹃骂。
27台盯、走卒：當(dāng)差的。
28畏线、絲履：絲織的鞋静盅。
29、天圣：宋仁宗年號(hào)（1023～1032）象踊。
30温亲、群牧：主管國(guó)家馬匹的機(jī)構(gòu)棚壁。
31、置酒：擺酒席栈虚。
32袖外、皆然：都這樣。
33魂务、非：認(rèn)為不對(duì)曼验。
34、會(huì)：聚會(huì)粘姜。
35鬓照、禮勤：禮意殷勤。
36孤紧、物辈蝰伞：食物簡(jiǎn)單。
37号显、內(nèi)法：內(nèi)宮釀酒之法臭猜。
38、遠(yuǎn)方珍異：來自遠(yuǎn)方的奇珍異果押蚤。
39蔑歌、品：種類。
40揽碘、營(yíng)聚：張羅次屠、準(zhǔn)備。
41雳刺、發(fā)書：發(fā)出請(qǐng)柬劫灶。
42、茍或：如果有人煞烫。
43浑此、鄙吝：吝嗇累颂。
44滞详、隨俗靡：跟風(fēng)隨俗。靡紊馏，傾料饥、倒。
45朱监、頹弊：敗壞岸啡。
46、居位者：有權(quán)勢(shì)的人赫编。
47巡蘸、忍：忍心奋隶。
48、廳事：辦公或接待賓客的廳堂悦荒。
49唯欣、旋馬：馬轉(zhuǎn)身。
50搬味、隘：狹窄境氢。
51、誠(chéng)：確實(shí)碰纬。
52萍聊、太祝奉禮：太常寺的兩個(gè)官職，主管祭祀悦析。常由功臣子孫擔(dān)任寿桨。
53、得于酒家：在酒館找到强戴。
54牛隅、所來：從何處來。
55酌泰、以實(shí)對(duì)：把實(shí)情說出媒佣。
56、卿：皇帝對(duì)大臣的稱呼陵刹。
57默伍、清望官：尊貴而有名望的清官。
58衰琐、酒肆：酒館也糊。
59、就：借著羡宙。
60狸剃、觴之：請(qǐng)人喝酒。
61狗热、無隱：坦言钞馁，不隱瞞。
62匿刮、蓋：更加僧凰。
63、自奉養(yǎng)：自己生活享受熟丸。
64训措、掌書記：唐朝官名，相當(dāng)于宋代判官，故以此代稱绩鸣。
65怀大、所親：“所”字加動(dòng)詞構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)，這里相當(dāng)于名詞性短語呀闻，意為“所親近的人”叉寂。
66、清約：清廉節(jié)約总珠。
67屏鳍、從眾：和眾人一樣。
68局服、錦衣玉食：即“衣錦衣钓瞭，食玉食”，穿高貴的服裝淫奔，吃珍貴的食品山涡。
69、顧：但唆迁。
70鸭丛、頓：馬上。
71唐责、失所：無存身之地鳞溉。
72、庸人：凡人鼠哥，平常人熟菲。
73、共：通“洪”朴恳，大抄罕。
74、寡欲：欲望很少于颖。
75呆贿、不役于物：不受外物的牽扯、制約森渐。
76做入、直道而行：行正直之道，指任何事情都敢于誠(chéng)實(shí)不欺地去做章母。
77母蛛、小人：指普通百姓。
78乳怎、謹(jǐn)身節(jié)用：約束自己，節(jié)約用度。
79蚪缀、遠(yuǎn)秫逝、豐：形容詞的使動(dòng)用法，使……遠(yuǎn)询枚、使……豐违帆。
80、枉道：不按正道行事金蜀。
81刷后、速禍：招致禍患。速渊抄，招尝胆。
82、多求：多方搜求护桦。
83含衔、妄用：浪費(fèi)。
84二庵、居官：做官時(shí)贪染。
85、賄：貪贓受賄催享。
86杭隙、居鄉(xiāng)：不做官時(shí)。
87因妙、其后：他的后代寺渗。
88、達(dá)人：顯達(dá)的人兰迫。
89信殊、以為忠：認(rèn)為他忠于公室。
90汁果、簋：古代盛食物的器具涡拘。
91、纮：帽帶
92据德、山節(jié)：刻有山形的斗拱鳄乏。
93、藻棁：用美麗圖案裝飾的梁上短柱棘利。棁橱野，梁上的短柱。
94善玫、享：宴請(qǐng)水援。
95、及禍：遭到禍患。
96蜗元、得罪：惹上罪名或渤。
97、出亡：逃亡別國(guó)奕扣。
98薪鹦、驕溢：驕橫豪奢。
99惯豆、傾家：?jiǎn)适考耶a(chǎn)池磁。
100、夸人：炫耀楷兽。
101地熄、卒：終于。
102拄养、東市：刑場(chǎng)离斩。
103、冠：領(lǐng)先瘪匿。
104跛梗、習(xí)：染上。
105棋弥、立名：樹立名聲核偿。
106、遍數(shù)：全部列舉
107顽染、非徒：不僅漾岳。
108、身：自身粉寞。
109尼荆、服行：實(shí)行。
司馬光生活的年代唧垦，社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣日益變得奢侈腐化捅儒，人們競(jìng)相講排場(chǎng)、比闊氣振亮，奢侈之風(fēng)盛行巧还。為使子孫后代避免蒙受那種不良社會(huì)風(fēng)氣的影響和侵蝕，司馬光特意為兒子司馬康撰寫了《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)坊秸，以教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)麸祷，永不奢侈腐化。
第一段說明作者自己年輕時(shí)就不喜歡華靡褒搔，崇尚節(jié)儉阶牍；雖受世人譏笑喷面，自己卻不以為病。文章一開始荸恕，作者就先交代了自己的家世乖酬，說明勤儉持家是他們家一貫的作風(fēng)死相，這就為結(jié)尾教訓(xùn)兒孫應(yīng)當(dāng)厲行節(jié)約融求，以保持優(yōu)良家風(fēng)作好了鋪墊。接著列舉三個(gè)事例說明自己不喜歡奢靡的性格與作風(fēng)算撮；一是從幼兒時(shí)起生宛，就不喜歡穿著金銀華美之服；二是考中進(jìn)士肮柜，參加聞喜宴時(shí)陷舅，獨(dú)不戴花，經(jīng)同年規(guī)勸审洞，乃簪一花莱睁；三是平生布衣蔬食，但求蔽寒果腹芒澜，在遭到別人的譏笑時(shí)仰剿，也不以此為缺陷。文章是寫給兒輩看的痴晦，在文中列舉自己的生平事跡南吮，現(xiàn)身說法，親切動(dòng)人誊酌。
第二段慨嘆近年風(fēng)俗侈靡部凑，與宋朝初年大不相同，然后說居高位的人不應(yīng)隨波逐流碧浊。作者開始就列舉風(fēng)俗奢靡的具體表現(xiàn)：一是衣著日尚華麗涂邀；二是飲食趨向精細(xì)豐腴，以宋初士大夫家宴客情況與近年士大夫家宴客情況來對(duì)比說明箱锐。衣食固已如此比勉，其余自可想見。列舉兩點(diǎn)以賅其余瑞躺，起到了舉一反三的作用敷搪。最后以一個(gè)反詰句，對(duì)居高位者隨波逐流的做法幢哨，委婉地進(jìn)行了批評(píng)赡勘。
第三段舉出宋朝初年李、魯捞镰、張三人崇尚節(jié)儉的言行加以表?yè)P(yáng)闸与，贊嘆大賢的深謀遠(yuǎn)慮毙替，非庸人所能及。作者在指出近年風(fēng)俗侈靡以后践樱，又舉出宋初大賢的節(jié)儉事例來反襯近年與宋初風(fēng)俗習(xí)慣的不同厂画。宰相李沆居第廳事前僅容旋馬，他并不以為太隘拷邢，反而認(rèn)為這里作為太祝祭祀和奉禮司儀的地方已經(jīng)很寬了袱院。參政魯宗道，由于家貧無肴果瞭稼，只好宴客于酒家忽洛。張知自從當(dāng)了宰相以后，生活享受仍和在河陽(yáng)作節(jié)度判官時(shí)一樣环肘。這這三個(gè)人都身居高位而能勵(lì)行節(jié)約欲虚，保持勤儉作風(fēng)。這樣的深謀遠(yuǎn)慮悔雹，深為作者嘆服复哆。
第四段引用御孫的話加以解說，從道理上闡明儉和侈必致的后果腌零。上述以近年風(fēng)俗的侈靡與宋初大賢的節(jié)儉對(duì)比梯找，從正反兩面來突出近年風(fēng)俗侈靡的程度。在這個(gè)基礎(chǔ)上莱没，作者引用了春秋時(shí)魯國(guó)大夫御孫的話初肉，指出節(jié)儉是有德之人所共同具有的行為。人們生活儉樸了那么私心雜念也就少了饰躲。人們生活奢侈了牙咏，私心雜念也就多了。所以嘹裂，他們做官時(shí)就必然受賄妄壶，在鄉(xiāng)間為民時(shí)，就必然盜竊他人的財(cái)物寄狼。這就從道理上闡明了節(jié)儉和奢侈必然導(dǎo)致的后果丁寄。儉和侈的利害關(guān)系，也就不言而喻了泊愧。
第五段再以正反兩面的事實(shí)為證伊磺，連舉六個(gè)古人和當(dāng)代人的事跡，說明儉能立名删咱，侈必自敗屑埋。最后以訓(xùn)詞收束全篇。
文章先敘述自己素來以節(jié)儉樸素為美德痰滋，對(duì)別人的譏笑不以為然摘能，并說自己并非故作不同流俗而沽名釣譽(yù)续崖，乃順應(yīng)自己的性情；又追憶天圣年間士大夫往來宴聚普遍尚儉的舊事团搞，慨嘆近日愈趨侈靡的風(fēng)氣严望；接著以本朝有識(shí)之士的儉樸美德為例，說明“由儉入奢易逻恐，由奢入儉難”像吻；再引述古人的遺訓(xùn)，分析“儉”與“侈”的得失利弊梢莽；最后以古人儉萧豆、奢的歷史事實(shí)奸披，闡明儉能列名得福昏名，奢必招禍自敗，勉勵(lì)子孫行儉戒奢阵面，保持家風(fēng)轻局。所論雖是為子孫后代保全身家性命著想，但于后世頗具教益样刷。全文平實(shí)自然仑扑，明白如話，廣征博引置鼻，說理透徹镇饮。雖是告誡后人，卻不板著嚴(yán)肅面孔正面訓(xùn)誡箕母，而是以老人回首往事储藐、今昔對(duì)比的親切語調(diào)信筆寫來，未經(jīng)心組織而自然成理嘶是。
司馬光 : 司馬光（1019年11月17日－1086年）钙勃，字君實(shí)，號(hào)迂叟聂喇，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人辖源，《宋史》，《辭合Ｌ》等明確記載克饶，世稱涑水先生。生于河南省信陽(yáng)市光山縣誊辉。北宋史學(xué)家矾湃、文學(xué)家。歷仕...[詳細(xì)]
