出自魏晉陶淵明的《己酉歲九月九日》
靡靡秋已夕，凄凄風(fēng)露交存淫。
蔓草不復(fù)榮耘斩，園木空自凋。
清氣澄余滓桅咆，杳然天界高括授。
哀蟬無留響，叢雁鳴云霄岩饼。
萬化相尋繹荚虚，人生豈不勞？
從古皆有沒忌愚，念之中心焦曲管。
何以稱我情却邓？濁酒且自陶硕糊。
千載非所知，聊以永今朝腊徙。
衰頹零落秋已晚简十，寒露凄風(fēng)相繚繞。
蔓生的野草漸漸枯萎撬腾，園中林木也已凋零螟蝙。
清涼的秋風(fēng)澄凈了空氣中本已不多的塵埃，天宇茫茫愈顯高遠民傻。
悲切的蟬鳴已然盡絕胰默，成行的大雁鳴叫聲響徹云霄。
萬物更替常變化漓踢，人生在世亦復(fù)如此牵署，豈能不勞累呢？
萬物變遷喧半，自古皆有滅亡奴迅，想念起來心中有如焦焚。
有什么可以使我稱心呢挺据？沒有叭【摺！所以扁耐，姑且飲酒自我陶醉吧暇检！
千年的變化不是我所能了解的，還是來歌詠今朝吧婉称。
靡靡（mǐ）：零落的樣子块仆。陸機《嘆逝賦》：”親落落而日稀心墅，友靡靡而愈索≌ズ酰”已夕：己晚怎燥。
蔓草：蔓生的草。蔓：細長不能直立的莖蜜暑，木本曰藤铐姚，草木曰蔓。
余滓（zǐ）：殘余的渣滓肛捍，指塵埃隐绵。
叢雁：猶群雁。叢：聚集拙毫。
萬化：萬物依许，指宇宙自然。
沒：指死亡缀蹄。
稱（chèn）：適合峭跳。
永：延長∪鼻埃《詩經(jīng)·小雅·白駒》：“縶之維之蛀醉，以永今朝⌒坡耄”
此詩作于公元409年（晉義熙五年）拯刁，陶淵明四十五歲。陶淵明歸園田居躬耕已四年余逝段。去歲六月遇火垛玻，如今“茅茨已就治”，重新恢復(fù)了鄉(xiāng)間常規(guī)生活奶躯。又是重九暮秋帚桩，傷時悲逝，油然而生巫糙。退出紛爭的官場朗儒，歸耕于寂靜的田村，時感的強烈是自然之事参淹。母孟氏醉锄、程氏妹的先后下世，淵明十分哀傷浙值，常觸發(fā)人生短促之慨恳不。
這首詩是東晉時期陶淵明所作，本詩通過前八句的對于九月九日重陽節(jié)暮秋的景物描寫开呐，來抒發(fā)作者感時悲逝之情烟勋。本詩章法平簡规求，前八句寫景，后八句抒情卵惦。然而由于詩人的高超樸真阻肿，前后之間絲毫沒有隔離之感，而是渾然一體沮尿，一樣的自然灑脫丛塌。陶淵明寫秋，可謂一絕畜疾。
“靡靡秋已夕赴邻，凄凄風(fēng)露交》却罚”寫的是九月已是暮秋姥敛，凄涼的風(fēng)露交相來到∠故睿“靡靡”彤敛，漸漸的意思。用這“靡靡”與下“凄凄”兩個細聲疊詞金顿，似乎也傳出了深秋特殊的氣息臊泌，這兩句是概括描寫鲤桥，點明秋天將盡揍拆，風(fēng)霜時下，定下凄清寒涼的基調(diào)茶凳。
“蔓草不復(fù)榮嫂拴，園木空自凋≈”有頑強生命力的蔓草也不再生長了筒狠，園中樹木也紛紛凋零，這見出秋氣摧敗零落的厲害箱沦，“空自”辩恼，含有無可如何之意。這二句是凄凄風(fēng)露交的結(jié)果之一谓形，是前二句的續(xù)寫灶伊，也是對自身生命價值的悲悼。
“清氣澄余滓寒跳，杳然天界高聘萨。”抬眼望去童太，只見清涼的秋風(fēng)澄凈了空氣中本已不多的塵埃米辐，天界顯得多么高遠胸完，正所謂天高氣爽啊翘贮！是包含了天色和心理感覺兩個方面赊窥，這“杳然天界高”中就顯出了目接秋空時那種新鮮感、那種精神的超曠感狸页。這二句著重寫靜誓琼，得力于作者煉字之功，猶如“平疇交遠風(fēng)肴捉，良苗亦懷新”腹侣，“鳥瞬歡新節(jié)，泠風(fēng)送馀善”之類一樣清新齿穗，只是格調(diào)顯得凄涼一些傲隶。
下面兩句寫“群動”，“哀蟬無留響窃页，叢雁鳴云霄跺株。”秋末有似哀鳴的幾聲蟬叫已然盡絕了脖卖，眾雁早在云霄列陣乒省，已然嗚叫著從北方遷而來。這一息一鳴畦木，把節(jié)序的變遷表現(xiàn)得更強烈了袖扛，那嘹唳的雁聲又最能引發(fā)人的悲涼意緒。這二句是寫動十籍，述時光消逝得快蛆封；又借蟬雁哀鳴，寫作者的哀感勾栗。這三個層次的描寫惨篱，空間的變化、感覺的變化围俘，歷歷分明砸讳。
后面八句“萬化相尋繹，人生豈不勞界牡？從古皆有沒簿寂，念之中心焦。何以稱我情欢揖？濁酒且自陶陶耍。千載非所知，聊以永今朝”是感想她混。
“萬化相尋繹烈钞，人生豈不勞泊碑？”“萬化”，萬物的變化毯欣÷“尋繹”，連續(xù)不斷酗钞。萬物演化變遷腹忽，那是循環(huán)往復(fù)的，有死有生砚作，有生有死窘奏；人生在世亦復(fù)如此，豈能不勞累呢葫录？這是指上面所寫的那些變化着裹。于是自然聯(lián)想到人生。人生沒有不憂勞的米同。正如后來歐陽修所說骇扇，“百憂感其心，萬事勞其形面粮，有動于中少孝，必搖其精”，自然易于衰老了熬苍。萬事萬物都在生生滅滅稍走，人也如此，人的生命總有終結(jié)的一天冷溃，死生的大哀曾糾纏過每一個有理智的人钱磅。陶淵明也不例外；何況今天是重陽節(jié)似枕，這是個吉利的日子，九月九象征長久年柠，這就更能激起他的憂生之嗟了凿歼。
“從古皆有沒，念之中心焦”句這個“焦”字把那無可名狀的痛苦表達出來了冗恨。然而答憔，萬物變遷，自古皆有滅亡掀抹，想念起來心中有如焦焚虐拓。寫到這里可以說他的心情是極不平靜，但他又是個通達的人傲武，他不會像阮籍那樣作窮途之哭的蓉驹，他是有控制自己情緒的精神支柱城榛，委運任化，順乎自然态兴。
“何以稱我情狠持？濁酒且自陶。千載非所知瞻润，聊以永今朝喘垂。”句绍撞，他說：有什么可以使我稱心呢正勒？沒有啊傻铣！所以昭齐，姑且飲此濁酒吧，飲酒之中可暫得快樂千年的變化不是我所能了解的矾柜，還是來歌詠（永）今朝吧阱驾。執(zhí)著于“今朝”，把握這可以把握的實在的人生怪蔑。
最后二句意謂恢復(fù)到千載之前的淳真社會已然不可料想里覆，那么，只有歡度今朝缆瓣，自我完善了喧枷。這樣他就可以做到“縱浪大化中，不喜亦不懼”弓坞。這里他似乎是在“借酒澆愁”隧甚，但并不怎么勉強。重陽節(jié)的習(xí)俗就是喝酒渡冻，這個應(yīng)節(jié)的舉動正好作了他消解萬古愁的沖劑戚扳。
陶淵明 : 陶淵明（約365年—427年），字元亮巍举，（又一說名潛脆荷，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人蜓谋、文學(xué)家梦皮、辭賦家、散文家孤澎。漢族届氢，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過
