出自魏晉陶淵明的《五柳先生傳》
先生不知何許人也，亦不詳其姓字恐锣，宅邊有五柳樹茅主，因以為號焉。閑靜少言土榴，不慕榮利诀姚。好讀書，不求甚解玷禽；每有會意赫段，便欣然忘食。性嗜酒矢赁，家貧不能常得糯笙。親舊知其如此，或置酒而招之撩银；造飲輒盡给涕，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留稠炬。環(huán)堵蕭然焕阿，不蔽風日；短褐穿結首启，簞瓢屢空暮屡，晏如也。常著文章自娛毅桃，頗示己志褒纲。忘懷得失，以此自終钥飞。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤莺掠，不汲汲于富貴《林妫”其言茲若人之儔乎彻秆？銜觴賦詩，以樂其志结闸，無懷氏之民歟唇兑？葛天氏之民歟？
五柳先生不知道是哪里的人桦锄，也不清楚他的姓名扎附，因為他的住宅旁邊種著五棵柳樹，就以此為號结耀。他安安靜靜留夜，很少說話，也不羨慕榮華利祿图甜。喜歡讀書碍粥，只領會要旨不在一字一句的解釋上過分探究；每當對書中的內(nèi)容有所領會的時候黑毅，就會高興得連飯也忘了吃即纲。他生性喜愛喝酒，家里貧窮常常不能得到滿足博肋。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席來招待他蜂厅。他去喝酒就喝個盡興匪凡，希望一定喝醉；喝醉了就回家掘猿，竟然說走就走病游。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住風雨和烈日，粗布短衣上打滿了補丁衬衬，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的买猖，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂滋尉，也稍微透露出他的志趣玉控。他從不把得失放在心上，就這樣過完自己的一生狮惜。
贊語說：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂慮悲傷高诺，不為富貴而匆忙追求∧氪郏”這話大概說的就是五柳先生這一類的人吧虱而？一邊喝酒一邊作詩，為自己抱定的志向而感到快樂开泽。不知道他是無懷氏時代的人呢牡拇？還是葛天氏時代的人呢？
何許人：何處人穆律。也可解作哪里人惠呼。許，處所众旗。
詳：知道罢杉。
姓字：姓名。古代男子二十而冠贡歧，冠后另立別名稱字滩租。
因以為號焉：就以此為號。以為利朵，以之為律想。焉，語氣助詞绍弟。
不求甚解：這里指讀書只求領會要旨技即，不在一字一句的解釋上過分探究。
會意：指對書中的有所體會樟遣。會：體會而叼、領會。
欣然：高興的樣子豹悬。
嗜：喜好葵陵。
親舊：親戚朋友。舊瞻佛，這里指舊交脱篙，舊友。
如此：像這樣，指上文所說的“性嗜酒绊困，家貧不能常得文搂。”
或：有時秤朗。
造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興煤蹭。造，往川梅，到疯兼。輒（zhé），就贫途。
期在必醉：希望一定喝醉吧彪。期，期望丢早。
既：已經(jīng)姨裸。
曾不吝情去留：五柳先生態(tài)度率真，來了就喝酒怨酝，喝完就走傀缩。曾（zēng）不，竟不农猬。吝情赡艰，舍不得。去留斤葱，意思是離開慷垮。
環(huán)堵蕭然：簡陋的居室里空空蕩蕩。環(huán)堵（dǔ）：周圍都是土墻揍堕，形容居室簡陋料身。堵，墻壁衩茸。蕭然芹血，空寂的樣子。
短褐穿結：粗布短衣上打了個補丁楞慈。短褐幔烛，粗布短衣，穿結囊蓝，指衣服破爛说贝。穿，破慎颗。結，縫補。
簞瓢屢空：形容貧困俯萎，難以吃飽傲宜。簞（dān），盛飯的圓形竹器夫啊。瓢（piáo）函卒，飲水用具。屢：經(jīng)常撇眯。
晏如：安然自若的樣子报嵌。
自終：過完自己的一生。
贊：傳記結尾的評論性文字熊榛。
黔（qián）婁：戰(zhàn)國時期齊稷下先生锚国，齊國有名的隱士和著名的道家學，無意仕進玄坦，屢次辭去諸侯聘請血筑。他死后，曾子前去吊喪煎楣，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味豺总，安天下之卑位，不戚戚于貧賤择懂，不汲汲于富貴喻喳。求仁而得仁，求義而得義困曙”砺祝”
戚戚：憂愁的樣子。
汲汲：極力營求的樣子赂弓、心情急切的樣子绑榴。
其言：推究她所說的話。
茲：這盈魁。
若人：此人翔怎，指五柳先生。
儔（chóu）：輩杨耙，同類赤套。
觴（shāng）：酒杯。
以樂其志：為自己抱定的志向感到快樂珊膜。以容握，用來。
無懷氏：與下面的“葛天氏”都是傳說中的上古帝王车柠。據(jù)說在那個時代剔氏，人民生活安樂塑猖，恬淡自足，社會風氣淳厚樸實谈跛。
對于《五柳先生傳》的寫作年份一般有作于少年和作于晚年兩種說法羊苟。王瑤根據(jù)蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》的敘述認為，《五柳先生傳》作于太元十七年（392年）陶淵明為江州祭酒以前感憾。清代學者林云銘推測這是陶淵明辭官后所作蜡励。
這篇文章可分為兩部分。第一部分是正文阻桅。第二部分是贊語凉倚。
正文部分又可分為四小節(jié)。第一節(jié)自開頭至“因以為號焉”嫂沉，交代“五柳先生”號的由來稽寒，開篇點題∈涔希“先生不知何許人也”瓦胎，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外尤揣，不僅不知他的出身和籍貫搔啊，“亦不詳其姓字”，五柳先生是一位隱姓埋名的人北戏。晉代是很講究門第的负芋，而五柳先生竟與這種風氣背道而馳，這就暗示五柳先生是一位隱士嗜愈【啥辏“宅邊有五柳樹，因以為號焉”蠕嫁，就這樣隨便地取了一個字號锨天。五柳先生不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字剃毒，用莊子的話說病袄，“名者，實之賓也”赘阀，本就無關緊要益缠。但他看中五柳樹的原因也許五柳先生宅邊并無桃李，只有這么幾棵柳樹基公，這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的幅慌。五柳先生的房屋簡陋，生活貧窮轰豆，這五柳樹帶一點清靜胰伍、淡雅齿诞、簡樸的色彩。以五柳為號也就顯示了五柳先生的性格骂租。
第二節(jié)自“閑靜少言” 至“欣然忘食”掌挚，寫五柳先生的稟性志趣。接著寫五柳先生的生活菩咨、性格《咐澹“閑靜少言抽米，不慕榮利”，這是五柳先生最突出的地方糙置。閑靜少言是五柳先生的外在表現(xiàn)云茸，不慕榮利，才是五柳先生的真實面貌谤饭。因為不追求榮利标捺，五柳先生就無須奔忙，不用煩躁揉抵，自然也就閑亡容，也就靜，用不著喋喋不休冤今。但這種閑靜少言闺兢，并不等于五柳先生沒有志趣。但這一節(jié)主要是寫其“好讀書”而善讀書戏罢。但五柳先生“好讀書屋谭，不求甚解”，不求甚解就與五柳先生的“不慕榮利”有關龟糕。五柳先生讀書的目的桐磁，是一種求知的滿足，精神的享受讲岁，所以“每有會意我擂，便欣然忘食”。這表明了五柳先生是一位有知識的人催首，和那個時代的社會對他的限制和迫害扶踊。
第三節(jié)自“性嗜灑”至“不吝情去留”，寫“五柳先生”的飲酒嗜好郎任。作者強調他的嗜灑是出于天性秧耗，而非門閥之士的放蕩縱酒，自我麻醉舶治。但嗜灑與家貧又是矛盾的分井，他不慕榮利车猬，不能擺脫貧困，便“不能常得”到酒尺锚。這說明他不因嗜酒而失節(jié)珠闰。至于親友請他吃酒，他卻毫無拘束瘫辩，一去即飲伏嗜，一醉方休，又反映了他的坦率與認真伐厌，并沒有當時所謂名士的虛偽與矯情承绸。飲酒是他在那種時代環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。
第四節(jié)自“環(huán)堵蕭然”至“以此自終”挣轨，寫“五柳先生”的安貧與著文军熏。他雖然居室破漏，衣食不足卷扮，但卻安然自得荡澎。這正是他安貧樂道的表現(xiàn)。而“常著文章自娛”晤锹，不入塵網(wǎng)摩幔，則是他讀書“每有會意”的結果。并且抖甘，“忘懷得失”又是他“不慕榮利”的性格使然热鞍。這些既與前文相照應，又收束了全篇衔彻。
對五柳先生的生活薇宠、志趣作了敘述以后，第二部分文章結尾也仿史家筆法艰额，加個贊語澄港。這個贊語的實質就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴柄沮』匚啵”這兩句話與前面寫到的“不慕榮利”相照應，這是五柳先生最大的特點和優(yōu)點祖搓。陶淵明正是通過五柳先生“頗示己志”狱意，表達自己的思想感情。文章最后有兩句設問的話：“無懷氏之民歟拯欧？葛天氏之民歟详囤？”既表達了他對上古社會淳樸風尚的向往之情，又說明他是一位有著美好理想的隱士。同時也是對世風日卜的黑暗現(xiàn)實的針砭與嘲颯藏姐。
陶淵明 : 陶淵明（約365年—427年）兜材，字元亮理澎，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生曙寡，私謚“靖節(jié)”矾端，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家卵皂、辭賦家、散文家砚亭。漢族灯变，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過
