出自宋代蘇軾的《浣溪沙·詠橘》
菊暗荷枯一夜霜引矩。新苞綠葉照林光梁丘。竹籬茅舍出青黃。
香霧噀人驚半破旺韭，清泉流齒怯初嘗氛谜。吳姬三日手猶香。
一夜霜凍過后区端，菊花凋殘值漫，荷葉枯萎，經(jīng)霜變黃的橘子和綠葉相映襯织盼，光亮照眼杨何，竹籬茅舍掩映在青黃相間的橘林之間。
破開橘皮沥邻，芳香的油腺如霧般噴濺危虱；初嘗新橘，汁水在齒舌間如泉般流淌唐全。吳地女子的手剝橘后三日還有香味埃跷。
浣溪沙：唐代教坊曲名，后用為詞牌邮利。分平仄兩體弥雹，雙調(diào)，上片三句全用韻延届，下片末二句用韻剪勿。
一夜霜：橘經(jīng)霜之后，顏色開始變黃而味道也更美方庭。
新苞：指新橘厕吉。
青黃：指橘子，橘子成熟時械念，果皮由青色逐漸變成金黃色头朱。
噀（xùn）：噴。半破：指剛剛剝開橘皮订讼。清泉：喻橘汁。
吳姬：吳地美女扇苞。
這首《浣溪沙》作于公元1082年（宋神宗元豐五年）十二月欺殿，作者品嘗香橘有感而作此詞寄纵。
詠物詩詞，義兼比興脖苏，講求氣象程拭，自然容易受到好評。蘇軾是詠物能手棍潘，他的詩詞中既有托諷深遠的名篇恃鞋，也有刻畫精工的妙制，像這首詠橘詞亦歉，可謂“寫氣圖貌恤浪，既隨物以宛轉(zhuǎn)；屬采附聲肴楷，亦與心而徘徊”（《文心雕龍·物色》）水由，巧言切狀，體物細微赛蔫，雖無深刻的思想內(nèi)容砂客，卻飽有余味。
作者借詠橘之題材以抒發(fā)自己清新高潔之性情呵恢。上片借寫菊與荷經(jīng)受不住寒霜的摧殘鞠值，寫出橘樹耐寒的品性和它在尾前屋后生長的繁盛景況。下片寫出品嘗新橘的情狀和橘果的清香渗钉，一個‘“驚”字彤恶，一個“怯”字，用得十分巧妙精當晌姚，頗能傳出品嘗者的神態(tài)粤剧，結(jié)句更以“三日手猶香”來夸張、突出橘果之香挥唠。
“菊暗荷枯一夜霜”抵恋，先布置環(huán)境。詠物詞宝磨，特別是詠小物的詞弧关，往往由于題材狹窄，難以展開唤锉，低手為之世囊，易成枯窘。東坡才大窿祥，先在題前落筆株憾，下文便有余地抒發(fā)。唐人皮日休《石榴歌》首句“蟬噪秋枝槐葉黃”，同此手段嗤瞎∏酵幔“菊暗荷枯”四字，是東坡《贈劉景文》詩“荷盡已無擎雨蓋贝奇，菊殘猶有傲霜枝”的概括虹菲。“一夜霜”掉瞳，經(jīng)霜之后毕源，橘始變黃而味愈美。晉王羲之帖：“奉橘三百枚陕习，霜未降霎褐，未易多得『獠椋”又白居易《揀貢橘書情》詩：“瓊漿氣味得霜成瘩欺。”皆可參證拌牲。
“新苞”句俱饿，輕輕點出題目。橘有皮包裹塌忽，故稱新苞拍埠。又因橘樹常綠，凌寒不凋土居≡婀海《楚辭·橘頌》：“綠葉素榮，紛其可嘉兮擦耀∶奕Γ”沈約《橘》詩：“綠葉迎露滋，朱苞待霜潤眷蜓》竹”東坡用“新苞綠葉”四字，描寫自然吁系，再以“照林光”描繪之德召，可謂得橘之神了∑耍“竹籬茅舍出青黃”上岗，好在一“出”字。竹籬茅舍蕴坪，掩映于青黃相間的橘林之中肴掷，可見橘樹生長之盛，人家環(huán)境之美，一年好景呆瞻，正當此時滞造。上片三句，純是賦體栋烤，不雜一點抒情成分，然詞人對橘的喜愛之情自見于字里行間挺狰。
過片二句明郭，寫嘗橘的情狀。擘開橘皮丰泊，芳香的油腺如霧般噴濺；初嘗新橘，汁水在齒舌間如泉般流淌拔恰【谅蹋“香霧”、“清泉”之喻学赛，大概是東坡頗為得意的年堆，他的《食柑》詩也有“清泉簌簌先流齒，香霧霏霏欲噀人”之句盏浇，后來南宋詩人曾幾更把它壓縮為“流泉噴霧真宜酒”（《曾宏甫分餉洞庭柑》）一語了变丧。此詞中“驚”、“怯”二字绢掰，活畫出女子嘗橘時的嬌態(tài)痒蓬。驚，是驚于橘皮迸裂時香霧濺人滴劲，怯攻晒，是怯于橘汁的涼冷和酸味。末句點出“吳姬”班挖，實際也點明新橘的產(chǎn)地鲁捏。吳中產(chǎn)橘，尤以太湖中東西兩洞庭山所產(chǎn)者為最著聪姿，洞庭橘在唐宋時為貢物碴萧。詞中謂“三日手猶香”，著意夸張末购。以此作結(jié)破喻，余音不絕，亦自有“三日繞梁”之妙盟榴。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）几莽，北宋文學家、書畫家宅静、美食家章蚣。字子瞻，號東坡居士姨夹。漢族纤垂，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）磷账。一生仕途坎坷峭沦，學識淵博，天資極高逃糟，詩文書畫皆精吼鱼。其文汪洋
