皮日休

他曾經(jīng)編纂自己的著作《文藪》滥朱。他曾經(jīng)中過進(jìn)士根暑，當(dāng)過太常博士官，后來參加黃巢起義徙邻，任翰林學(xué)士排嫌。因此，新舊《唐書》不為他立傳缰犁。

關(guān)于他的死有不同說法淳地。有的說黃巢懷疑他作的賦文譏諷自己，遂殺害了他(見《全唐詩小說》)帅容；有的說黃巢兵敗颇象，他被唐室殺害；有的說他死于吳越之地并徘，并未參加黃巢起義(見陸游《老學(xué)庵筆記》)等等遣钳。

他的遣作有《皮子文藪》，內(nèi)收其文200篇麦乞，詩1卷蕴茴。他的不少著作反映了晚唐的社會現(xiàn)實(shí)，暴露了統(tǒng)治階級的腐朽姐直，反映了人民所受的剝削和壓迫倦淀。有學(xué)者認(rèn)為皮日休是“一位憂國憂民的知識分子”，“是一位善于思考的思想家”声畏。魯迅評價皮日休“是一塌糊涂的泥塘里的光輝的鋒芒”撞叽。

現(xiàn)存皮日休詩文均作于他參加黃巢起義軍以前，《憂賦》插龄、《河橋賦》愿棋、《霍山賦》、《桃花賦》辫狼、《九諷》初斑、《十原》辛润、《鹿門隱書》等膨处，為有所為而作见秤。他的詩有兩種不同的風(fēng)格：一種繼承白居易新樂府傳統(tǒng)，以《正樂府》十首為代表真椿；另一種走韓愈逞奇斗險(xiǎn)之路鹃答，以在蘇州時與陸龜蒙唱和描寫吳中山水之作為代表。

皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》現(xiàn)被選入小學(xué)語文人教版六年級下冊第二單元“日積月累”板塊突硝。

懿宗咸通八年（867）登進(jìn)士第测摔。

次年東游，至蘇州解恰。咸通十年為蘇州刺史從事锋八，與陸龜蒙相識，并與之唱和护盈。其后又入京為太常博士挟纱，出為毗陵副使。僖宗乾符五年(878)腐宋，黃巢軍下江浙紊服，皮日休為黃巢所得。黃巢入長安稱帝胸竞，皮日休任翰林學(xué)士欺嗤。

中和三年(883),曾至同官縣。他的死卫枝，說法不一煎饼。或說他因故為巢所殺（孫光憲《北夢瑣言》校赤、錢易《南部新書》腺占、辛文房《唐才子傳》等），或說黃巢兵敗后為唐王朝所殺（陸游《老學(xué)庵筆記》引《該聞錄》）痒谴，或說后至浙江依錢□（尹洙《大理寺丞皮子良墓志銘》衰伯、陶岳《五代史補(bǔ)》），或說流寓宿州以終积蔚，墓在濉溪北岸（《宿州志》）意鲸。著有《皮子文藪》10卷，收其前期作品尽爆，為懿宗咸通七年皮氏所自編怎顾。有《四部叢刊》影明本及中華書局排印蕭滌非整理本通行∈《全唐文》收皮日休文4卷槐雾，其中有散文7篇，為《文藪》所未收幅狮∧记浚《全唐詩》收皮日休詩株灸，共9卷300余首,后8卷詩均為《文藪》所未收，1981年上海古籍出版社出版蕭滌非擎值、鄭慶篤重校標(biāo)點(diǎn)本《皮子文藪》慌烧，將皮日休自編《文藪》以外的詩文附于書后。皮日休生平事跡鸠儿，主要見于孫光憲《北夢瑣言》屹蚊、錢易《南部新書》、尹洙《大理寺丞皮子良墓志銘》进每、陶岳《五代史補(bǔ)》汹粤、陳振孫《直齋書錄解題》、計(jì)有功《唐詩紀(jì)事》田晚、辛文房《唐才子傳》玄括、《宿州志》等。近人考訂有繆鉞《皮日休的事跡思想及其作品》和《再論皮日休參加黃巢起義軍的問題》肉瓦、李菊田《皮日休生平事跡考》遭京、蕭滌非《論有關(guān)皮日休諸問題》、張志康《皮日休究竟是怎樣死的》等泞莉，可資參考哪雕。

唐末進(jìn)步思想家皮日休出身寒微，參加過黃巢農(nóng)民起義鲫趁，在農(nóng)民政權(quán)下任翰林學(xué)士斯嚎。盡管其現(xiàn)存著作都完成于參加農(nóng)民起義之前，但由于深入了解社會現(xiàn)實(shí)挨厚，了解民眾苦難堡僻，故而其作品具有十分顯明的人文主義色彩。他諷刺黑暗現(xiàn)實(shí)疫剃，同情人民大眾钉疫，曾自述：“賦者，古詩之流也巢价。傷前王太佚作《憂賦》牲阁；慮民道難濟(jì)作《河橋賦》；念下情不達(dá)作《霍山賦》壤躲；憐寒士道塵城菊，作《桃花賦》〉锟耍”他在鹿門隱居時作《隱書》六十篇凌唬，用“古”與“今”對比的形式揭示出封建地主階級的暴政，說：“古殺人也怒漏麦，今之殺人也笑客税；古之用賢也為國况褪，今之用賢也為家；古之酗也為酒霎挟，今之酗也為人；古之置吏也凈以逐盜麻掸，今之置吏也將以為盜酥夭。”他指出：“后世之君怪者脊奋，不在于妖祥熬北，而在于政教也〕舷叮”甚至敢于說：“金玉石讶隐，王者之用也”，由于王者貴金重玉久又，才使大家視金玉為寶巫延，其實(shí)，真正值得珍貴的并不是金玉地消，而是粟與帛：“一民之饑須粟以飽之炉峰，一民之寒須帛以暖之，未聞黃金能療饑脉执，白玉能免寒也疼阔。”