出自宋代蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》
黑云翻墨未遮山须蜗，白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來忽吹散目溉，望湖樓下水如天明肮。
放生魚鱉逐人來，無主荷花到處開停做。
水枕能令山俯仰晤愧，風(fēng)船解與月裴回。
烏菱白芡不論錢蛉腌，亂系青菰裹綠盤官份。
忽憶嘗新會靈觀只厘，滯留江海得加餐。
獻花游女木蘭橈舅巷，細雨斜風(fēng)濕翠翹羔味。
無限芳洲生杜若，吳兒不識楚辭招钠右。
未成小隱聊中隱赋元，可得長閑勝暫閑。
我本無家更安往飒房，故鄉(xiāng)無此好湖山搁凸。
烏云上涌，就如墨汁潑下狠毯，卻又在天邊露出一段山巒护糖，明麗清新，大雨激起的水花如白珠碎石嚼松，飛濺入船嫡良。
忽然間狂風(fēng)卷地而來，吹散了滿天的烏云献酗，而那西湖的湖水碧波如鏡寝受，明媚溫柔。
放生出去的魚鱉追趕著人們來罕偎，到處都開著不知誰種的荷花很澄。
躺在船里的枕席上可以覺得山在一俯一仰地晃動，飄蕩在風(fēng)里的船也知道和月亮徘徊留連不已锨亏。
湖里生長的烏菱和白芡不用論錢痴怨，水中的雕胡米就像包裹在綠盤里。
忽然回憶起在會靈觀嘗食新谷之事器予，如要滯留在江海之上需多進飲食浪藻，保重身體啊。
蘭舟上的采蓮女把湖上的荷花采下來送給游人乾翔，在細雨斜風(fēng)里爱葵，她們頭上的翠翹被打濕。
芳草叢生的小洲上長滿了香草反浓，這些采蓮女又如何能一一認識萌丈？
做不到隱居山林，暫時先做個閑官吧雷则，這樣尚可得到長期的悠閑勝過暫時的休閑辆雾。
我本來就沒有家，不安身在這里又能到哪里去呢?何況就算是故鄉(xiāng)月劈，也沒有像這里這樣優(yōu)美的湖光山色度迂。
六月二十七日：指宋神宗熙寧五年（1072）六月二十七日藤乙。望湖樓：古建筑名，又叫看經(jīng)樓惭墓。位于杭州西湖畔坛梁，五代時吳越王錢弘俶（又名錢弘）所建。醉書：飲酒醉時寫下的作品腊凶。
翻墨：打翻的黑墨水划咐，形容云層很黑。遮：遮蓋钧萍，遮擋褐缠。
白雨：指夏日陣雨的特殊景觀，因雨點大而猛风瘦，在湖光山色的襯托下送丰，顯得白而透明。跳珠：跳動的水珠（珍珠）弛秋，用“跳珠”形容雨點，說明雨點大俐载，雜亂無序蟹略。
卷地風(fēng)來：指狂風(fēng)席地卷來。又如遏佣，韓退之《雙鳥》詩：“春風(fēng)卷地起挖炬，百鳥皆飄浮∽瓷簦”忽：突然意敛。
水如天：形容湖面像天空一般開闊而且平靜。
放生魚鱉：北宋時杭州的官吏曾規(guī)定西湖為放生地膛虫，不許人打魚草姻，替皇帝延壽添福。
“水枕”句：躺在船里看山稍刀，不覺得水波起落撩独，只見山頭忽上忽下。水枕账月，等于“載在水面的枕席”综膀。
風(fēng)船：指的是“飄蕩在風(fēng)里的船”。裴回：即徘徊局齿。
烏菱：指老菱剧劝。菱角老則殼黑，故名抓歼。芡（qiàn）：大型水生植物讥此。
青菰（gū）：俗稱茭白拢锹。生于河邊、沼澤地暂论∶婧郑可作蔬菜。其實如米取胎，稱雕胡米展哭，可作飯。
嘗新：古代于孟秋以新收獲的五谷祭祀祖先闻蛀，然后嘗食新谷匪傍。
游女：出游的女子。 木蘭橈：常用為船的美稱觉痛，并非實指木蘭木所制役衡。橈（ráo）：劃船的槳，這里指小船薪棒。
翠翹：古代婦女首飾的一種手蝎，狀似翠鳥尾上的長羽，故名俐芯。
芳洲：芳草叢生的小洲棵介。杜若：香草名。多年生草本吧史，高一二尺邮辽。葉廣披針形，味辛香贸营。
吳兒：指吳地之人吨述，這里也代指采蓮女。吳地钞脂，指現(xiàn)中國長江下游南岸一帶地域的一個總稱揣云。
小隱：謂隱居山林。
北宋熙寧五年（1072年）芳肌，作者在杭州任通判灵再。這年六月二十七日，他游覽西湖亿笤，在船上看到奇妙的湖光山色翎迁，再到望湖樓上喝酒，寫下五首絕句净薛。
第一首詩第一句寫云：黑云像打翻了的黑墨水汪榔，還未來得及把山遮住。中把烏云比作“翻墨”，形象逼真痴腌。第二句寫雨：白亮亮的雨點落在湖面濺起無數(shù)水花雌团，亂紛紛地跳進船艙。用“跳珠”形容雨點士聪，有聲有色锦援。一個“未”字，突出了天氣變化之快剥悟；一個“跳”字灵寺，一個“亂”字，寫出了暴雨之大区岗，雨點之急略板。第三句寫風(fēng)：猛然間，狂風(fēng)席卷大地慈缔，吹得湖面上剎時雨散云飛叮称。“忽”字用得十分輕巧藐鹤，卻突出天色變化之快瓤檐，顯示了風(fēng)的巨大威力。最后一句寫天和水：雨過天晴娱节，風(fēng)平浪息距帅，詩人舍船登樓，憑欄而望括堤，只見湖面上天入水，水映天绍移，水色和天光一樣的明凈悄窃，一色的蔚藍。風(fēng)呢蹂窖？云呢轧抗？統(tǒng)統(tǒng)不知哪兒去了，方才的一切好像全都不曾發(fā)生似的瞬测。
詩人蘇軾先在船中横媚，后在樓頭，迅速捕捉住湖上急劇變化的自然景物：云翻月趟、雨瀉灯蝴、風(fēng)卷、天晴孝宗，寫得有遠有近穷躁，有動有靜，有聲有色因妇，有景有情问潭，令人讀來油然產(chǎn)生一種身臨其境的感覺——仿佛自己也在湖心經(jīng)歷了一場突然來去的陣雨猿诸，又來到望湖樓頭觀賞那水天一色的美麗風(fēng)光。詩用“翻墨”寫出云的來勢狡忙，用“跳珠”描繪雨的特點梳虽，說明是驟雨而不是久雨≡肿拢“未遮山”是驟雨才有的景象窜觉；“卷地風(fēng)”說明雨過得快的原因，都是如實描寫删顶，卻分插在第一竖螃、第三句中，彼此呼應(yīng)逗余，烘托得好特咆。最后用“水如天”寫一場驟雨的結(jié)束，又有悠然不盡的情致录粱。句中又用“白雨”和“黑云”映襯腻格，用“水如天”和“卷地風(fēng)”對照，用“亂入船“與“未遮山”比較啥繁，都顯出作者構(gòu)思時的用心菜职。
此詩描繪了望湖樓的美麗雨景。好的詩人善于捕捉自己的靈感旗闽，此詩的靈感可謂突現(xiàn)于一個“醉”字上酬核。醉于酒，更醉于山水之美适室，進而激情澎湃嫡意，才賦成即景佳作。才思敏捷的詩人用詩句捕捉到西子湖這一番別具風(fēng)味的“即興表演”捣辆，繪成一幅“西湖驟雨圖”蔬螟。烏云驟聚，大雨突降汽畴，頃刻又雨過天晴旧巾，水天一色。又是山忍些，又是水鲁猩，又是船，這就突出了泛舟西湖的特點罢坝。其次绳匀，作者用“黑云翻墨”，“白雨跳珠”形成強烈的色彩對比，給人以很強的質(zhì)感疾棵。再次戈钢，用“翻墨”寫云的來勢，用“跳珠”描繪雨點飛濺的情態(tài)是尔，以動詞前移的句式使比喻運用得靈活生動卻不露痕跡殉了。而“卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天”兩句又把天氣由驟雨到晴朗前轉(zhuǎn)變之快描繪得令人心清氣爽拟枚，眼前陡然一亮薪铜，境界大開。
第二首詩是寫乘船在湖中巡游的情景恩溅。北宋時隔箍，杭州西湖由政府規(guī)定作為放生池。王注引張栻的話說：“天禧四年（指1020年）脚乡，太子太保判杭州王欽若奏：以西湖為放生池蜒滩，‘禁捕魚鳥，為人主祈福奶稠「┘瑁’”這是相當(dāng)于現(xiàn)代的禁捕禁獵區(qū)；所不同的锌订，只是從前有人賣魚放生竹握，還要弄個“祈福”的名堂罷了辆飘。西湖既是禁捕區(qū)啦辐，所以也是禁植區(qū)，私人不得占用湖地種植蜈项。詩的開頭昧甘，就寫出這個事實。那些被人放生战得、自由成長的魚鱉之類，不但沒有受到人的威脅庸推，反而受到人的施與常侦，游湖的人常常會把食餌投放水里，引那些小家伙圍攏來吃贬媒。便是不去管它們聋亡，它們憑著條件反射，也會向人追趕過來际乘。至于滿湖的荷花坡倔，也沒有誰去種植，自己憑著自然力量生長，東邊一叢罪塔，西邊一簇投蝉，自開自落，反而顯示出一派野趣征堪。
然而此詩的趣味卻在后面兩句瘩缆。“水枕能令山俯仰”——山本來是不能俯仰的佃蚜，杜甫有“風(fēng)雨不動安如山”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）的句子庸娱，杜牧也有“古訓(xùn)屹如山”（《池州送孟遲》）的說法，蘇軾卻偏要說“山俯仰”谐算。詩人認為熟尉，山是能俯仰的，理由就在“水枕”洲脂。所謂“水枕”斤儿，就是枕席放在水面上。準確地說腮考，是放在船上雇毫。船一顛擺，躺在船上的人就看到山的一俯一仰踩蔚。這本來并不出奇棚放，許多人都有過這種經(jīng)驗。問題在于詩人把“神通”交給了“水枕”馅闽，如同這個“水枕”能有絕大的神力飘蚯，足以把整座山顛來倒去。這樣的構(gòu)思福也，就顯出了一種妙趣來局骤。
“風(fēng)船解與月裴回”——同樣是寫出一種在船上泛游的情趣。湖上刮起了風(fēng)暴凑，小船隨風(fēng)飄蕩峦甩。這也是常見的，不足為奇现喳。人們坐在院子里抬頭看月亮凯傲，月亮在云朵里慢慢移動，就像在天空里徘徊嗦篱。因此李白說：“我歌月徘徊冰单，我舞影零亂【拇伲”（《月下獨酌》）這也不算新奇诫欠。不同的地方是涵卵，蘇軾把船的游蕩和月的徘徊輕輕牽攏，拉到一塊來荒叼，那就生出了新意轿偎。船在徘徊，月也在徘徊甩挫，但詩人不知是月亮引起船的徘徊贴硫，還是船兒逗得月亮也欣然徘徊起來。詩人想伊者，如果是風(fēng)的力量使船在水上徘徊英遭，那又是什么力量讓月亮在天上徘徊呢？還有亦渗，這兩種徘徊挖诸，到底是相同呢還是不同呢？他把“船”和“月”兩種“徘徊”聯(lián)系起來法精，就產(chǎn)生了許多問題多律，其中包含了一些哲理，他要定下神來搂蜓，好好想一想狼荞。所以說，詩句寫得饒有情趣帮碰。
第四首詩首句中的“游女”當(dāng)是采蓮女相味。因為從這一組五首詩看，蘇軾應(yīng)該始終都在望湖樓上殉挽，所以木蘭橈上的該是“游女”丰涉。旁人不可能跳到水里給她們獻花。倒是她們近水樓臺斯碌，可以采了荷花獻給別人一死。所以這第一句是寫“游女”們獻花給游客。水里采花的“游女”傻唾，應(yīng)該就是采蓮女了投慈。天上下雨了，采蓮女在湖中冠骄，首飾未免被打濕了伪煤。“無限芳洲生杜若”猴抹，屈原在《湘夫人》里有寫過“搴汀洲兮杜若”，杜若代指各種香草锁荔。而“香草美人”是楚辭中最重要的意象蟀给，倒推可知蝙砌，楚辭招在這里就是代指“香草”“侠恚“吳兒不識楚辭招”择克，是感慨采蓮女不認識《楚辭》中的各種香草。杜甫《歸夢》詩中有“夢歸歸未得前普，不用楚辭招”之句肚邢，“不用楚辭招”切合“有家難回”之意，與這里的“楚辭招”的意思完全不同拭卿。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）惠桃，北宋文學(xué)家浦夷、書畫家、美食家辜王。字子瞻劈狐，號東坡居士。漢族呐馆，四川人肥缔，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷摹恰，學(xué)識淵博辫继，天資極高，詩文書畫皆精俗慈。其文汪洋
