出自 宋代 蘇軾 《南歌子·寓意》
雨暗初疑夜是掰，風(fēng)回忽報(bào)晴虑鼎。淡云斜照著山明。細(xì)草軟沙溪路键痛、馬蹄輕炫彩。
卯酒醒還困，仙材夢(mèng)不成絮短。藍(lán)橋何處覓云英江兢。只有多情流水、伴人行丁频。
下雨了杉允，天色暗了下來(lái)，一開始懷疑是夜色降臨席里。雨過(guò)后叔磷，風(fēng)兒轉(zhuǎn)了向，忽然向人們報(bào)告天已放晴的好消息奖磁。天空飄著淡淡的云彩改基，殷紅的夕陽(yáng)掛在山峰上，顯得一片明朗咖为。一叢叢小草秕狰、柔軟的沙地、溪邊的山路躁染，輕捷的馬蹄鸣哀。
早上從酒中醒來(lái)，卻還感到疲困褐啡，還得馬不停蹄诺舔，而不能歇息下來(lái)做個(gè)美夢(mèng)。雖然身在藍(lán)橋，但是哪里找得到夢(mèng)中情人低飒，只有多情的流水陪伴著人行走许昨。
南歌子：詞牌名。唐教坊曲褥赊。又名《南柯子》糕档、《鳳蝶令》等。有單調(diào)拌喉、雙調(diào)兩體速那。雙調(diào)又有平韻、仄韻兩體尿背。宋人多用平韻體端仰，此詞用平韻體。
斜照著山：斜照田藐，夕陽(yáng)荔烧，斜陽(yáng)。著（zhuó）同“著”汽久，附著鹤竭，緊挨。
卯酒：早晨所飲的酒景醇。
仙材：據(jù)劉尚榮校證《傅干注坡詞》此詞注三云：“西王母日：‘劉徹好道臀稚，然形慢神穢，雖語(yǔ)之以至道三痰，殆恐非仙材也吧寺。’故郭璞詩(shī)日：‘漢武非仙材酒觅〈橹矗”（劉按，事詳《漢武內(nèi)傳》舷丹，見《文選》卷二十一《游仙》詩(shī)并李善注抒钱。）
藍(lán)橋何處覓云英：晚唐裴铏《傳奇集·裴航》載，唐穆宗長(zhǎng)慶年間颜凯，落第秀才裴航出游后回京途中谋币，遇到仙女樊夫人，從她的贈(zèng)詩(shī)中模糊地了解到另一仙女云英及“神仙窟”藍(lán)橋症概。后經(jīng)藍(lán)橋釋附近蕾额，巧遇云英，幾經(jīng)周折彼城，終于與云英成婚诅蝶。其后裴航也得道成仙退个。
宋仁宗嘉祐八年（1063年）二月，在鳳翔通判任的蘇軾赴長(zhǎng)安调炬，往岐山语盈，過(guò)寶雞，重游終南山缰泡，游途中遇到晴雨變化刀荒，蘇軾由景生情寫下該詞。
這首詞寫于公元1079年（元豐二年）蘇軾任湖州（今屬浙江）知州期間棘钞。詞中描寫了酒后趕路的片斷小景缠借，清新而富有情趣。此詞通過(guò)作者于江南水鄉(xiāng)行路途中的所見所感宜猜，反映了 他在宦海沉浮中的復(fù)雜感受泼返，抒發(fā)了人生之不得成仙而去的感。
上片首句描寫雨后初晴的景象：由于夜來(lái)陰雨連綿宝恶，時(shí)辰到了符隙，不見天明，仍疑是夜垫毙；待到一陣春風(fēng)把陰云吹散，迎來(lái)的已是晴朗天氣拱绑∽劢妫“淡云斜照著山明”，把清晨陽(yáng)光透過(guò)淡云
斜照遠(yuǎn)處山色的景象表達(dá)得貼切而有神韻猎拨“蛎辏“細(xì)草軟沙溪路馬蹄輕”這一句寫得清新輕快，表達(dá)出作者春朝雨后乘馬行于溪邊路上之情味红省。此句由景及人额各，勾勒出一幅清麗優(yōu)美的山水人物圖。下片借傳奇故事而抒情吧恃，寓意深遠(yuǎn)虾啦。“卯酒醒還困”一句痕寓，寫作者早晨飲酒傲醉，仍感困倦，非因路途勞頓呻率，而是夜間尋仙夢(mèng)境使然硬毕。“藍(lán)橋何處覓云英”這一問(wèn)句礼仗，借用唐代裴航遇仙女云英之典故：唐人裴铏所作《傳奇》中吐咳，有一篇題作《裴航》的小說(shuō)逻悠，故事離奇曲折，略謂：裴航下第歸韭脊，與一仙女同舟童谒，得其所示詩(shī)，有云：“藍(lán)橋便是神仙窟乾蓬，何必崎嶇上玉清惠啄。”及至藍(lán)橋驛任内，下道求漿撵渡，得遇云英，云英死嗦，女仙之妹也趋距。裴航經(jīng)歷訪求玉杵臼、搗藥服食諸曲折越除，終得結(jié)褵而升仙节腐。蘇軾此詞中所謂“仙村”，即指藍(lán)橋而言摘盆；所謂“夢(mèng)不成”者翼雀，謂神仙飄渺不可求，故有“何處覓云英”之感嘆孩擂。最后狼渊，作者覺得路邊的溪水也還是有情的，這就是“只有多情流水伴人行”类垦。
這首詞的結(jié)尾一句——“只有多情流水伴人行”狈邑，與李煜筆下的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”有異曲同工之妙蚤认。作者在流水這一無(wú)情的客體中賦予主體的種種情思米苹，讀來(lái)意味深長(zhǎng)，余韻不盡砰琢。欲成仙而不得蘸嘶，從夢(mèng)境回到現(xiàn)實(shí)，空對(duì)流水惆悵不已氯析，這正是詞人孤寂亏较、落寞、凄婉的心緒之寫照掩缓。從詞的意境中雪情，可以看到佛老“靜而達(dá)”的因子，而無(wú)“超然玄悟”的神秘色彩你辣。雖有夢(mèng)境與幻覺，但終歸現(xiàn)實(shí)。
上片寫出游途中的晴雨變化躏吊，以及騎馬趕路的輕快心情。起筆用對(duì)句誊锭，寫出了近乎奇妙的天氣變化：“雨暗初疑夜，風(fēng)回忽報(bào)晴弥锄∩ッ遥”一個(gè)“暗”字，從色彩與光線著筆籽暇，兼有暗淡温治、昏暗以至黑暗諸義，再加上“疑夜”的渲染戒悠，令人想見天低云暗熬荆、雨意濃酣以及雨水如注的景象。一個(gè)“報(bào)”字則將風(fēng)人格化了绸狐，風(fēng)兒轉(zhuǎn)了向卤恳，忽然向人們報(bào)告天已放晴的好消息。這兩句不僅寫出了大自然的一種奇觀寒矿，而且寫出了人的微妙的心理變化突琳。開始還懷疑是夜色降臨，而雨霏天晴符相，只在轉(zhuǎn)瞬之間本今，心中仿佛也一下子亮起來(lái)。這里不帶有對(duì)大自然神秘性的恐懼主巍，而是對(duì)其偶然出現(xiàn)的奇觀的欣賞，并寫出了從憂疑（惡劣天氣對(duì)出行在外的人不利）到安詳?shù)男膽B(tài)挪凑。后來(lái)蘇軾在出判杭州時(shí)寫過(guò)“卷地風(fēng)來(lái)忽吹散孕索，望湖樓下水如天”的詩(shī)句詩(shī)中的“忽”字與該詞中的“忽”字，在洞識(shí)天象躏碳、曲傳心態(tài)方面確有異曲同工之妙搞旭。
第三句緊承前句，描繪出傍晚放晴后的景象菇绵。 “明”字與首句“暗”字相呼應(yīng)肄渗，又與次句隱寫心態(tài)的意思相承，進(jìn)一步表現(xiàn)出心境的開朗咬最。全句很像是一幅色彩鮮明翎嫡、輪廓清楚的寫生畫，使人想起李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好永乌，只是近黃昏”的名句惑申。它又像是影視中的一個(gè)遠(yuǎn)鏡頭具伍，為下文寫蘇軾自身的活動(dòng)交代了白然背景∪ν眨“細(xì)草軟沙溪路人芽、馬蹄輕”一句，則像是連續(xù)推出三個(gè)近鏡頭绩脆，分別現(xiàn)出了一叢叢小草萤厅、柔軟的沙地、溪邊的山路靴迫。最后推出一個(gè)特寫鏡頭惕味，輕捷的馬蹄。這里寫草矢劲，寫沙赦拘，寫路，各具特點(diǎn)和美感芬沉，都是為了襯托出騎在馬背上的人在匆匆趕路（已近黃昏躺同，天光有限），以及蘇軾的輕快的心情丸逸。這是一種借物寫人的手法蹋艺。
下片轉(zhuǎn)入敘事和抒情，著重寫旅途的勞頓以及對(duì)神仙之事的遐想黄刚∩咏鳎“卯酒醒還困”，這是該詞中唯一的一句敘述憔维，交代了蘇軾早晨飲酒登程涛救，以壯行色這一有關(guān)情事，以及此刻雖從酒中醒來(lái)业扒，卻感到疲困的狀態(tài)检吆，整天的鞍馬勞頓全在不言之中了。盡管如此程储，蘇軾還得馬不停蹄蹭沛，而不能歇息下來(lái)做個(gè)美夢(mèng)，“仙材夢(mèng)不成”一句便是此種情境下說(shuō)出的俏皮話章鲤，但蘇軾卻止不住地對(duì)神仙之事的遐想摊灭。“藍(lán)橋何處覓云英”借唐傳奇《裴航》中的神話故事败徊，寫蘇軾自己幽渺的情思帚呼，隱隱透露了蘇軾的遁世思想，也為作品平添了幾分超逸的情致集嵌。末句仍依此思路下筆萝挤，“只有多情流水御毅、伴人行×洌”卻留有有余不盡的韻味端蛆。因?yàn)樵谠~人想象中，山間流水有可能與神仙境界相溝通酥泛，陶淵明《桃花源記》中對(duì)漁人“緣溪行今豆，忘路之遠(yuǎn)近”，因而闖入桃花源的描寫柔袁，以及張旭《桃花溪》詩(shī)中“桃花盡日隨流水呆躲，洞在清溪何處邊”的句子，其用意與蘇軾相近捶索。當(dāng)然插掂，那樣的機(jī)會(huì)極為難得，所以用“只有”二字表示了輕輕地嘆惋腥例。蘇軾在旅途中為什么會(huì)聯(lián)想到神仙之事呢?其原因大概有兩點(diǎn)辅甥，一是山地清幽的環(huán)境激起了蘇軾的想象。從這個(gè)意義上說(shuō)燎竖，上片的山水描寫像是一種伏筆璃弄。二是作者從少年時(shí)代起，就已經(jīng)受到了道家出世思想的影響构回，寫該詞時(shí)雖然才28歲夏块，而遁世觀念卻早已產(chǎn)生了。
這是一首雙調(diào)的詞纤掸，前脐供、后兩段聲律完全相同。上片以寫景為主借跪，景中有情患民。下句以抒情為主，情中有景垦梆。該詞是蘇軾的早期之作，以清奇仅孩、流動(dòng)的美感顯示出與傳統(tǒng)的婉約詞不同的特色托猩。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）溅蛉，北宋文學(xué)家公浪、書畫家他宛、美食家。字子瞻欠气，號(hào)東坡居士厅各。漢族，四川人预柒，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）队塘。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博宜鸯，天資極高憔古，詩(shī)文書畫皆精。其文汪洋
