天下之患，最不可為者纹腌，名為治平無事霎终，而其實(shí)有不測(cè)之憂。坐觀其變壶笼，而不為之所神僵，則恐至於不可救；起而強(qiáng)為之覆劈，則天下狃於治平之安而不吾信保礼。惟仁人君子豪杰之士，為能出身為天下犯大難责语，以求成大功炮障；此固非勉強(qiáng)期月之間，而茍以求名之所能也坤候。
天下治平胁赢，無故而發(fā)大難之端；吾發(fā)之白筹，吾能收之智末，然后有辭於天下。事至而循循焉欲去之徒河，使他人任其責(zé)系馆，則天下之禍，必集於我顽照。
昔者晁錯(cuò)盡忠為漢由蘑，謀弱山東之諸侯，山東諸侯并起代兵，以誅錯(cuò)為名尼酿；而天子不以察，以錯(cuò)為之說植影。天下悲錯(cuò)之以忠而受禍裳擎，不知錯(cuò)有以取之也。
古之立大事者何乎，不惟有超世之才句惯，亦必有堅(jiān)忍不拔之志土辩。昔禹之治水，鑿龍門抢野，決大河而放之海拷淘。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患指孤；惟能前知其當(dāng)然启涯，事至不懼，而徐為之圖恃轩，是以得至於成功结洼。
夫以七國之強(qiáng)，而驟削之叉跛，其為變松忍，豈足怪哉？錯(cuò)不於此時(shí)捐其身筷厘，為天下當(dāng)大難之沖鸣峭，而制吳楚之命，乃為自全之計(jì)酥艳，欲使天子自將而己居守摊溶。且夫發(fā)七國之難者，誰乎充石？己欲求其名莫换，安所逃其患。以自將之至危骤铃，與居守至安拉岁；己為難首，擇其至安惰爬，而遣天子以其至危膛薛，此忠臣義士所以憤怨而不平者也。
當(dāng)此之時(shí)补鼻，雖無袁盎，錯(cuò)亦未免於禍雅任。何者风范？己欲居守，而使人主自將沪么。以情而言硼婿，天子固已難之矣，而重違其議禽车。是以袁盎之說寇漫，得行於其間刊殉。使吳楚反，錯(cuò)已身任其危州胳，日夜淬礪记焊，東向而待之，使不至於累其君栓撞，則天子將恃之以為無恐遍膜，雖有百盎，可得而間哉瓤湘？
嗟夫瓢颅！世之君子，欲求非常之功弛说，則無務(wù)為自全之計(jì)挽懦。使錯(cuò)自將而討吳楚，未必?zé)o功木人，惟其欲自固其身信柿，而天子不悅。奸臣得以乘其隙虎囚，錯(cuò)之所以自全者角塑，乃其所以自禍歟！
天下的禍患淘讥，最不能挽回的圃伶，莫過于表面上社會(huì)安定沒有禍亂，而實(shí)際上卻存在著不安定因素蒲列。消極地看著禍亂發(fā)生卻不去想方設(shè)法對(duì)付窒朋，那么恐怕禍亂就會(huì)發(fā)展到無可挽回的地步。起來堅(jiān)決地制止它蝗岖，又擔(dān)心天下人已經(jīng)習(xí)慣于這種安定的表象卻不相信我侥猩。只有那些仁人君子、豪杰人物抵赢，才能夠挺身而出為國家安定而冒天下之大不韙欺劳，以求得成就偉大的功業(yè)。這本來就不是能夠在短時(shí)間內(nèi)一蹴而就的铅鲤，更不是企圖追求名利的人所能做到的划提。國家安定平靜，無緣無故地觸發(fā)巨大的禍患的導(dǎo)火線邢享。我觸發(fā)了它鹏往，我又能制止它，然后才能有力地說服天下人骇塘。禍亂發(fā)生卻想躲躲閃閃地避開它伊履，讓別人去承擔(dān)平定它的責(zé)任韩容，那么天下人的責(zé)難，必定要集中到我的身上唐瀑。
從前晁錯(cuò)殫精竭慮效忠漢室群凶，建議景帝削弱山東諸侯各國的實(shí)力。于是山東諸侯各國共同起兵介褥，借著殺晁錯(cuò)的名義座掘。可是景帝沒有洞察到他們的用心柔滔，就把晁錯(cuò)殺了來說服他們退兵溢陪。天下人都為晁錯(cuò)因盡忠而遭殺身之禍而痛心，卻不明白其中部分原因卻是晁錯(cuò)自己造成的睛廊。
自古以來凡是做大事業(yè)的人形真，不僅有出類拔萃的才能，也一定有堅(jiān)韌不拔的意志超全。從前大禹治水咆霜，鑿開龍門，疏通黃河嘶朱，使洪水東流入海蛾坯。當(dāng)他的整個(gè)工程尚未最后完成時(shí)，可能也時(shí)有決堤疏遏、漫堤等可怕的禍患發(fā)生脉课，只是他事先就預(yù)料到會(huì)這樣，禍患發(fā)生時(shí)就不驚慌失措而能從容地治理它财异，所以能夠最終取得成功倘零。
七國那樣強(qiáng)大，卻突然想削弱它戳寸，他們起來叛亂難道值得奇怪嗎呈驶？晁錯(cuò)不在這個(gè)時(shí)候豁出自己的性命，為天下人承受抵擋大難從而控制吳疫鹊、楚等國的命運(yùn)袖瞻，卻居然為了保全自己的性命想讓景帝御駕親征平定叛亂而自己留守京城。再說那挑起七國之亂的是誰呢拆吆？自己想贏得那個(gè)美名虏辫，又怎么能躲避這場(chǎng)患難呢？拿親自帶兵平定叛亂的極其危險(xiǎn)锈拨，與留守京城的極其安全相比，自己是個(gè)引發(fā)禍亂的主謀羹唠，選擇最安全的事情去做奕枢，卻把最危險(xiǎn)的事情留給皇帝去做娄昆，這就是讓忠臣義士們憤怒不平的原因啊。在這個(gè)時(shí)候缝彬，即使沒有袁盎萌焰，晁錯(cuò)也不可能免于殺身之禍。為什么呢谷浅？自己想要留守京城扒俯，卻叫皇帝御駕親征，按情理來說一疯，皇帝本來已經(jīng)覺得這是勉為其難的事情撼玄，但又不好反對(duì)他的建議，這樣正好給袁盎以進(jìn)讒言的機(jī)會(huì)墩邀，使他的目的能夠得逞掌猛。假若吳、楚等七國叛亂時(shí)眉睹，晁錯(cuò)豁出性命承擔(dān)這一危險(xiǎn)的平叛重?fù)?dān)荔茬，夜以繼日像淬火磨刀似的訓(xùn)練軍隊(duì)，向東邊嚴(yán)陣以待竹海，讓自己的君主不至于受到煩憂慕蔚，那么皇帝就會(huì)充分依靠他而不覺得七國叛亂有什么可怕≌洌縱使有一百個(gè)袁盎孔飒，能有機(jī)可乘離間他們君臣嗎？
唉许起！世上的君子如果想要建立偉大的功業(yè)十偶，那就不要考慮保全性命的計(jì)策。假如晁錯(cuò)自己親自帶兵去討伐吳园细、楚等七國惦积，不一定就不會(huì)成功。只因他一心想保全自身猛频，而惹得皇帝不高興狮崩，奸臣正好趁此鉆了空子。晁錯(cuò)企圖保全自己的性命鹿寻，正是他招致殺身之禍的原因澳啦瘛！
晁錯(cuò)：前200年—前154年毡熏，潁川今河南禹州人坦敌，是西漢文帝時(shí)的智囊人物。主張重農(nóng)貴粟，力倡削弱諸候狱窘，更定法令杜顺，招致王侯權(quán)貴忌恨。漢景帝四年（前154年）蘸炸，吳躬络、楚等七國以“討晁錯(cuò)以清君側(cè)”為名，發(fā)動(dòng)叛亂搭儒，晁錯(cuò)因此被殺穷当。
患：禍患。
為：治理淹禾，消除馁菜。
治平：政治清明，社會(huì)安定
其：代詞稀拐，指禍患火邓。
所：處所。這里指解決問題的措施德撬。
狃（niǔ）：習(xí)慣铲咨。
不吾信：不相信我。
惟：只有蜓洪。
出身：挺身而出纤勒。
犯：冒著。
以：而隆檀，表順接摇天。
固：原本。
期（jī）月：一個(gè)月恐仑。這里泛指短時(shí)期
端：開頭泉坐，開始。
發(fā)：觸發(fā)裳仆。
收：制止腕让。
然后有辭于天下：然后才能有力地說服天下人。
循循焉：緩慢的樣子歧斟。循循纯丸，徐徐。焉静袖，……的樣子觉鼻。
去：逃避
昔者晁錯(cuò)盡忠為漢：從前晁錯(cuò)殫精竭慮效忠漢朝。昔者队橙，從前坠陈。
山東：指崤山以東萨惑。
并起：一同起兵叛亂。
以誅錯(cuò)為名：以誅殺晁錯(cuò)作為名義仇矾。以······為咒钟，把······作為。
而天子不以察若未，以錯(cuò)為之說：但漢景帝沒有洞察到起兵的諸侯的用心，把晁錯(cuò)殺了來說服他們退兵倾鲫。
天下悲錯(cuò)之以忠而受禍粗合，不知錯(cuò)有以取之也：天下人都為晁錯(cuò)因盡忠而遭受殺身之禍而悲痛，卻不明白其中一部分是晁錯(cuò)自己造成的乌昔。以隙疚，因?yàn)椤Ｈ】牡溃兄隆?/p>
古之立大事者供屉，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志：自古以來能夠成就偉大功績(jī)的人溺蕉，不僅僅要有超凡出眾的才能伶丐，也一定有堅(jiān)韌不拔的意志。
之：用在主疯特、謂語之間哗魂，取消句子的獨(dú)立性，無實(shí)義漓雅。
龍門：今陜西韓城東北录别，是黃河奔流最湍急處。
大河：指黃河邻吞。
方：當(dāng)组题。
蓋亦有潰冒沖突可畏之患：可能也有決堤、漫堤等可怕的禍患抱冷。
是以：所以崔列，因此。
夫：句首發(fā)語詞徘层。
驟：突然峻呕。
其為變，豈足怪哉：他們起來叛亂趣效，難道值得奇怪嗎瘦癌？足，值得跷敬。
乃：竟然讯私。
欲使天子自將而己居守：想讓皇帝御駕親征平定叛亂，而自己留守京城。
己欲求其名斤寇，安所逃其患：自己想求得這個(gè)美名桶癣，怎么能逃避這場(chǎng)患難呢？安娘锁，怎么牙寞。
此忠臣義士所以憤怨而不平者也：這是忠臣義士們之所以憤怒不平的原因啊。
雖：即使莫秆。
何者：為什么呢间雀？
以情而言：按照情理來說。以镊屎，按照惹挟。
天子固已難之矣，而重違其議：皇帝本來已經(jīng)覺得這是勉為其難的事情缝驳，但又不好反對(duì)他的建議连锯。
使：假若。
淬礪：鍛煉磨礪用狱。引申為沖鋒陷陣运怖，發(fā)憤圖強(qiáng)。
雖有百盎齿拂，可得而間哉：即使有一百個(gè)袁盎驳规，能有機(jī)可乘離間他們君臣嗎？
嗟夫：感嘆詞署海，唉吗购。
則無務(wù)為自全之計(jì)：就不要考慮保全性命的計(jì)策。務(wù)砸狞，從事捻勉。
隙：空隙，空子刀森。
乃其所以自禍歟：正是他招致殺身之禍的原因磅馄簟！歟研底，語氣助詞埠偿，表感嘆。
《晁錯(cuò)論》為蘇軾在宋仁宗嘉佑五年至六年（1060—1061年）寫就并呈與朝廷的文章之一榜晦」诮《晁錯(cuò)論》的具體寫作時(shí)間有兩種說法：其一認(rèn)為本文寫于宋仁宗嘉佑五年，是在制科考試前所上二十五篇《進(jìn)論》之一乾胶；另一種說法認(rèn)為該作品寫于嘉祐六年抖剿，是蘇軾在制科考試中的一篇應(yīng)試文章朽寞。
蘇軾在其人物史論中寫了大量的翻案文章，立意新穎深刻斩郎，高遠(yuǎn)幽邃脑融。治國之策，行事之則缩宜；愛民之心肘迎，嫉惡之恨；他人之思锻煌，自我之省膜宋，都別出新見，發(fā)人之所未見炼幔，啟人之所未思。晁錯(cuò)曾提出“削藩”建議史简，后被漢景帝所殺乃秀。“晁錯(cuò)之死圆兵，人多嘆息”跺讯，蘇軾卻翻空出奇，以獨(dú)特的視角殉农，一家之言刀脏，闡述了晁錯(cuò)受禍原因，提出了仁人君子超凳、豪杰之士應(yīng)“出身為天下犯大難愈污，以求成功”的主張。
文章開篇為泛泛概說：“天下之患轮傍，最不可為者暂雹，名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂创夜『脊颍”起句看似虛寫，實(shí)則卻在暗說漢景帝時(shí)國泰民安中隱含著的諸侯之患驰吓。接著涧尿，作者便圍繞“患”字，從“坐”檬贰、“起”兩方面進(jìn)行分說姑廉。“坐觀其變”而不對(duì)禍患采取措施偎蘸，那么禍患便會(huì)蔓延得無可救藥庄蹋；“起而強(qiáng)為之”而不等待時(shí)機(jī)瞬内，則夭F也同樣不能保持治平安定的局面。作者說的“起而強(qiáng)為之”限书，暗指晃錯(cuò)的削落虫蝶。下面，文章又結(jié)止上兩句的意思倦西。引出“仁人君子豪杰之行”的作為能真，以此而暗與晃錯(cuò)柑比。用“此固非勉強(qiáng)期月之間扰柠。而茍以求名者之所能也粉铐。”概寫出歷史上的失敗者卤档、又具體落實(shí)在晁錯(cuò)身上蝙泼，暗含著對(duì)晃錯(cuò)失敗原因的評(píng)論。這兩句堪稱全篇關(guān)鍵之處劝枣，是作者論說的中心汤踏。在此處，它還有承上啟下的妙用：“此固非勉強(qiáng)期月之間”舔腾，上承“起而強(qiáng)為之”;“茍以求名者”溪胶，下啟“事至而循循焉欲去之”。后面稳诚，“天下治平”幾句哗脖，暗寫景帝時(shí)的“七國之亂”；“事至而循循焉欲去之”幾句扳还，又虛寫七國起兵后晁錯(cuò)的態(tài)度才避。因此，首段雖沒直接點(diǎn)出晃錯(cuò)氨距，但卻句句在寫晃錯(cuò)工扎。抽象中有具體，虛寫里含實(shí)寫衔蹲，虛實(shí)相生中既使后面的論述高屋建扳肢娘，又讓文章排宕開閨，具有一種滔滔的氣勢(shì)舆驶。
第二段橱健，丈章在前面基礎(chǔ)上較而易舉地由抽象而具體，由隱而顯沙廉。由歷史的抽象概說拘荡，過渡到具體的史事論述。西漢社會(huì)諸侯的割據(jù)勢(shì)力嚴(yán)重威脅著封建的中央集權(quán)撬陵、晃錯(cuò)繼賈誼之后珊皿，屢次建議景帝“削藩”网缝。他說諸侯王“削之亦反，不削亦反蟋定、削之粉臊，其反嘔，禍惺欢怠扼仲；不削之，其反遲抄淑，禍大屠凶。”漢景帝用其策肆资，于是出現(xiàn)了“七國之亂”矗愧。后來因讒言晁錯(cuò)被殺，后代之人多悲嘆晃錯(cuò)的盡忠而蒙害郑原。但蘇軾這里卻一反傳統(tǒng)老調(diào)贱枣，認(rèn)為晃錯(cuò)獲罪是由于“有以取之也”，從而使文章蹊徑獨(dú)辟颤专、不同凡響。
第三段钠乏，作者一方面緊扣史事栖秕，另一方面卻把筆觸拉開，先提出“古之立大事者晓避，不唯有超世之才簇捍，亦必有堅(jiān)忍不拔之志介的觀點(diǎn)。然后便旁征博引用大禹治水的鑿龍門俏拱、決江河和潰冒沖突來舉例論證暑塑，提出“事至而不懼”、“徐為之所”才能使大事成功锅必，以此而暗中指責(zé)晁錯(cuò)的臨危而逃事格。
第四段是全篇的主體，這一段議論變得豐富搞隐，行文也變得曲折驹愚。這一段通過有力的論說鞭辟近里地闡述了晃錯(cuò)取禍的原因×痈伲“夫以七國之強(qiáng)而驟削之逢捺，其為變豈足怪哉！”蘇軾認(rèn)為“削藩”應(yīng)該逐步進(jìn)行癞季，徐為之所”劫瞳，而不應(yīng)“驟削之”倘潜，驟削則必然導(dǎo)致“七國之亂”，這便是“無故而發(fā)大難之端”志于。仁人君子豪杰卻于此時(shí)挺身而出涮因，所以能成大業(yè)，但晃錯(cuò)不在此時(shí)捐身恨憎，力擋大難蕊退，擊潰七國，反而臨危而逃憔恳，“使他人任其責(zé)”瓤荔，那么“天下之禍”自然便集中在晁錯(cuò)身上了。文章至此钥组。所議之事输硝、所立之淪雖與前文相近，但觀點(diǎn)與史事卻逐漸由隱而顯程梦、由暗而明点把。文章的氣勢(shì)也慢慢由弱而強(qiáng)、由平易而近洶涌屿附。緊接著郎逃，作者又連用了兩個(gè)反問句，把文章的氣勢(shì)推向了的頂峰挺份“玻“且夫發(fā)七國之難者，誰乎匀泊？”是誰引發(fā)出七國之難而又臨危而逃了選擇最安全的處所优训，把天子陷入至危的境地，這是忠義之士所憤惋之人各聘，既使無袁盎的讒一也不會(huì)幸免十禍揣非。這樣的結(jié)局的原因是“己欲居守，而使人主自將躲因≡缇矗”這兩個(gè)問句一波未平又起一波，使文覃呈現(xiàn)出汪洋懲肆的特征大脉。然而蘇軾并不就此擱筆搁嗓，他用兩個(gè)條件再從反面假設(shè)晁錯(cuò)，把文章跳起的高浪又推向了深遠(yuǎn)廣闊箱靴∠俟洌“使吳、楚反衡怀，錯(cuò)以身任其危棍矛，日夜淬礪安疗，東向而待之”，這是假設(shè)晃錯(cuò)不臨危而逃够委；“使不至于家其君荐类。則天子將恃之以為無恐”，這是假設(shè)晃錯(cuò)不使人主自將茁帽。那么即使有一百個(gè)袁盎也不能使晃錯(cuò)獲禍玉罐。
最后一段，文章的氣勢(shì)漸漸平緩潘拨，在感嘆歷史之時(shí)吊输，再一次指出臨危而逃自固其身是晁錯(cuò)取禍的原因，從而增重了題旨的作用铁追。
作者生活時(shí)代季蚂，治平已久，文恬武嬉琅束，積貧積弱扭屁，作者思治，故此論實(shí)為有感而發(fā)涩禀。起首議論雄深渾徽料滥，有很強(qiáng)的針對(duì)性。全篇文章由虛而實(shí)艾船，由實(shí)而氣勢(shì)滔滔葵腹，由氣勢(shì)滔滔而漸漸平緩，把舒緩與緊湊有機(jī)地融為一體丽声。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家觉义、書畫家雁社、美食家。字子瞻晒骇，號(hào)東坡居士霉撵。漢族，四川人洪囤，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）徒坡。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博瘤缩，天資極高喇完，詩文書畫皆精。其文汪洋...[詳細(xì)]
