舊谷既沒干签，新谷未登纵穿，頗為老農(nóng)烁巫，而值年災巢寡，日月尚悠，為患未已夸楣。登歲之功宾抓，既不可希子漩，朝夕所資，煙火裁通石洗。旬日已來幢泼，始念饑乏，歲云夕矣讲衫，慨然永懷缕棵，今我不述，后生何聞哉涉兽！
弱年逢家乏招驴，老至更長饑。
菽麥實所羨枷畏，孰敢慕甘肥别厘。
惄如亞九飯，當暑厭寒衣拥诡。
歲月將欲暮触趴，如何辛苦悲。
常善粥者心渴肉，深念蒙袂非雕蔽。
嗟來何足吝，徒?jīng)]空自遺宾娜。
斯濫豈攸志，固窮夙所歸扇售。
餒也已矣夫前塔，在昔余多師。
舊年的谷子已經(jīng)吃完承冰，新谷還沒有登場华弓。我也算得上是一個老農(nóng)，遇上了災荒年景困乒。來日正長寂屏，災荒遠未度過。一年的收成娜搂，既然已無指望迁霎，眼下早晚之餐僅能勉強維持不至斷炊。近十天來百宇，才真正感到饑餓困乏考廉。一年將盡，不禁慨然長嘆携御，寫下此詩以抒發(fā)懷抱〔粒現(xiàn)在我如果不把心里話說出來既绕，后代子孫又怎么能知道呢？
年少即逢家困乏涮坐，老來更貧常受饑凄贩。
粗食淡飯愿已足，哪敢企求精美味袱讹！
窮困僅次于子思疲扎，暑天已厭穿寒衣。
一年歲月又將盡廓译，何等辛酸又苦悲评肆！
施粥之人心善良，掩面之人非所宜非区。
嗟來之食何足恨瓜挽，白白餓死徒自棄。
人窮斯濫非我愿征绸，君子固窮是本志久橙。
饑餓貧窮又何妨，古來多有我先師管怠。
未登：谷物沒登場淆衷，即尚未收割。
頗為老農(nóng)：做了很久的農(nóng)民渤弛。老農(nóng)是作者自稱祝拯。這里有兩層意思：一是指務(wù)農(nóng)已久，一是指年歲既老她肯。
值年災：逢上一年之中的災荒佳头。
日月尚悠：日子還很長。悠：久遠晴氨。
未已：不停康嘉，沒個完。
登歲之功：一年的農(nóng)業(yè)收成籽前。登歲：豐收之年亭珍。功：指農(nóng)業(yè)收成。
希：希望枝哄，指望肄梨。
朝夕所資：早晚的生活所需。朝夕：指每天膘格，日常峭范。資：資用，指吃的用的生活必需品瘪贱。裁：同才纱控。裁通：僅通辆毡。裁：同“才”，僅甜害。這兩句是說：僅能維持生活舶掖，不至于斷炊。
歲云夕矣：一年將盡尔店。云：語助詞眨攘，無意義。夕：指年終嚣州。
永懷：用詩歌來抒寫懷抱鲫售。永：通“詠”。
述：陳述该肴，抒寫情竹。指作這首詩。后生：后代匀哄，子孫秦效。這兩句是說：我不作詩把它記錄下來，后代怎么知道呢涎嚼？
弱年：即弱冠之年阱州，二十歲。古代男子二十歲行冠禮法梯，以示成人苔货，但體猶未壯，所以叫“弱冠”立哑。這里指少年時期蒲赂。家乏：家境貧困。更：經(jīng)歷刁憋。長饑：長久挨餓。這兩句是說：少年時期家境窮困木蹬，到了老年更加挨餓至耻。
菽（shū）：豆類的總稱。甘肥：指精美的食品镊叁。這兩句是說：能吃上菽麥一類的飯就很滿足了尘颓，哪敢羨慕那些香甜美味呢？
惄（nì）如：因饑餓而愁苦之狀晦譬“唐唬《詩經(jīng)·周南·汝墳》：“未見君子，惄如調(diào)饑敛腌∥酝粒”毛傳：“惄惫皱，饑意也。調(diào)尤莺，朝也旅敷。”鄭玄箋：“怒颤霎，思也媳谁，未見君子之時，如朝饑之思食友酱∏缫簦”亞九飯：亞，次于缔杉。九飯：一個月吃九頓飯锤躁，指子思∽撤裕《說苑·立節(jié)》說进苍，子思住在衛(wèi)國時，非常貧困鸭叙，“三旬而九食”觉啊。這句是說，我饑餓窮愁沈贝，僅次于子思杠人。
當暑厭寒衣：在暑天還穿著討厭的寒衣，謂貧窮而無夏衣更換宋下。當：值嗡善。
暮：指年終，一年將近学歧。如何：奈何罩引。這句是說對著辛苦和悲傷而無可如何。
善：稱許枝笨，稱贊袁铐。粥者：施粥以賑濟饑民的人，這里指黔敖横浑√藿埃《禮記·檀弓》：“齊大饑，黔敖為食于路徙融，以待餓者而食之洒缀。有餓者蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食树绩，右執(zhí)飲萨脑，曰：‘嗟！來食葱峡⊙饣’揚其目而視之，曰：‘予唯不食嗟來之食砰奕，以至于斯也蛛芥。’從而謝焉军援，終不食而死仅淑。”蒙袂（mèi）：用衣袖蒙住臉胸哥。袂：衣袖涯竟。
嗟來：不禮貌的吆喝聲。吝：恨空厌。徒?jīng)]：白白地餓死庐船。遺：失，棄嘲更。以上四句稱許黔敖的善良本心筐钟，并為蒙袂者不食嗟來之食而婉惜，其實詩人自己也是不主張食嗟來之食的赋朦。蕭統(tǒng)《陶淵明傳》說淵明“躬耕自資遂報贏疾篓冲。江州刺史檀道濟往候之，僵臥瘠餒有日矣宠哄。道濟謂曰：‘賢者處世壹将，天下無道則隱，有道則至毛嫉；今子生文明之世诽俯，奈何自苦如此？’對曰：‘潛也何敢望賢承粤？志不及也惊畏。’道濟饋以粱肉密任，麾而去之⊥导螅”陶淵明此詩“有會而作”浪讳，疑即有感于此而作。
斯濫：為非作歹涌萤，指小人的行為淹遵。固窮：固守貧困口猜，指君子的行為⊥复В《論語·衛(wèi)靈公》云：“子曰：君子固窮济炎，小人窮斯濫矣》妫”悠志：所愿须尚。夙所歸：平素的志向所期望達到的。夙：舊侍咱。這兩句是說君子可以為保持節(jié)操而窮困耐床，小人如窮困就會干出越軌之事。
餒（něi）：饑餓楔脯。在昔：過去撩轰。余多師：我有很多老師。指值得效法的先賢昧廷，如伯夷堪嫂、叔齊、子思木柬，以及不食嗟來之食的蒙袂饑者等皆串。
這首詩約作于南朝宋文帝元嘉三年（426年），陶淵明六十二歲弄诲。陶淵明晚年的生活日漸貧困愚战，加之遇到災荒，家中常常困乏齐遵，甚至到了揭不開鍋的程度寂玲，于是有感而作此詩。
此詩題為“有會而作”梗摇，“會”即會意之會拓哟，指有所感悟和領(lǐng)會。詩通篇直抒胸臆伶授，寫其所感和所思断序，而把具體的事由放在序中作為背景交代。究其緣起糜烹，乃是值歲暮之際违诗，新谷未收，又適逢災年疮蹦，糧食匱乏到了難以充饑的地步诸迟。這種困厄艱苦的境遇似毫無詩意可言，而詩人卻從中激揚起對生命的執(zhí)著之情。詩的首二句阵苇，概括了自己貧寒的一生壁公，“弱年”指青年時期，“家乏”是不甚寬裕的意思绅项，“更長饑”就每況愈下紊册，連起碼的生存條件也難乎為繼了。下面四句以自己的生活實感和體驗把這種境遇具體化：“菽麥”兩句說只要有粗食充饑就已心滿意足快耿，欲吃粱肉更簡直是非分之想了囊陡。“惄如”兩句極言饑寒之切润努，“惄如”关斜，饑餓狀；“亞九飯”铺浇，或是“無惡飯”的訛誤痢畜，意謂饑餓時進食無不覺得可口；“當暑厭寒衣”則指缺衣少穿鳍侣，故冬不足以御寒而夏又以為累贅丁稀。這幾句寫得惻惻動人，非親身經(jīng)歷備嘗滋味者不能道倚聚∠呱溃“歲月”兩句又一筆兜回，將辛酸凄苦而又無可奈何的悲涼心情和盤托出惑折。這里說的“歲月暮”授账，既指臨近年末，又指老之將至惨驶。人生本來短暫白热，而在如此惡劣的條件下了此一生，怎不教人悲從中來粗卜！以上八句概括了物質(zhì)上極度匱乏的憂患人生屋确，其中“孰敢慕甘肥”、“如何辛苦悲”兩句更是感慨系之续扔，從而以為下文的張本攻臀。
詩人并“不戚戚于貧賤”，面對人生的苦難纱昧，他反而更加珍視生命刨啸。詩人是從身、心兩個方面來把握生命的存在的识脆。由“常善粥者心”至“徒?jīng)]空自遺”四句设联，是先從“身”方面說加匈。詩人借著對一個故事的評說，弘揚了富有哲學意味的“貴生”精神仑荐。這個故事見于《禮記·檀弓》，大意謂齊國饑荒之年纵东，黔敖施粥于路粘招，有饑者蒙袂而來，黔敖曰：“嗟偎球，來食洒扎！”饑者因不食嗟來之食而死。詩人從重生的立場衰絮，肯定了施粥者的用心袍冷，而對蒙袂者的行為則持批評態(tài)度。這種貴生思想的淵源主要來自莊子猫牡。莊子主張“保身全生”胡诗，反對“危身棄生以殉物”，《莊子·駢姆》說：“自三代以下者淌友，天下莫不以物易其性矣煌恢。小人則以身殉利，士則以身殉名震庭，大夫則以身殉家瑰抵，圣人則以身殉天下∑髁……其于傷性二汛，以身為殉，一也拨拓‰燃眨”人的生命、天性既不應為名利等外物所役使千元，那么為了區(qū)區(qū)一事的榮辱而輕易地舍生就死苫昌，就是不足取的。當外界的險惡環(huán)境使人淪于極其卑微可憐的地步時幸海，這種強調(diào)個體生命存在的貴生思想祟身，未始不是弱者的一種精神支柱和自衛(wèi)武器。詩人為了與苦難抗衡而從中汲取了生存的勇氣物独，因此也是不無積極意義的袜硫。“斯濫豈攸志”以下四句挡篓，又是從“心”的方面說婉陷。詩人不僅重視生命的存活帚称，而且更重視對生命意義的自覺把握』喟模“斯濫”闯睹、“固窮”兩句，語出《論語·衛(wèi)靈公》担神。詩人意謂在貧賤中有無操守楼吃，正涇謂分明地把生命的價值判然為二：君子高尚其志，安貧樂道妄讯，從而身處憂患之中孩锡，卻獲得了精神上的自由；小人心為物役亥贸，自甘沉淪躬窜，終于在隨波逐流中汩沒了自己的天性。詩人選擇了前者而否定了后者炕置，并且以前賢作為師法的榜樣而自勉荣挨。最末的“餒也已矣夫，在昔余多師”兩句讹俊，表現(xiàn)了主人公以固窮之志直面患難的堅強決心垦沉。詩人從“貴生”、“守志”也即身心兩個方面領(lǐng)悟了生命的真諦仍劈，這就是此詩“有會”的主旨所在厕倍。陶淵明把莊子對生命的哲思和儒家的自強不息精神結(jié)合起來，從而表現(xiàn)了人的生命力的激揚贩疙，表現(xiàn)出歷劫不滅讹弯、睥睨憂患的內(nèi)在力量。現(xiàn)實的色調(diào)愈是灰暗和沉悶这溅，其主體精神反而愈見活躍和高昂组民。陶淵明其人其詩之所以感召了無數(shù)后人的奧秘，其實就正在于此悲靴。
全詩四句為一層次臭胜，結(jié)構(gòu)嚴謹，而句法縱收反正癞尚，夭如矯龍耸三。第二層次述及何以卒歲，以之引導第三層次對不食“嗟來之食”的非議浇揩，反映了自己苦況深到近于欲乞的程度仪壮，然后是經(jīng)過深思的正面判定：斯濫為反，固窮為正胳徽。疑團頓然冰釋积锅，主題豁然鮮明爽彤。
陶淵明 : 陶淵明（約365年—427年），字元亮缚陷，（又一說名潛适篙，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節(jié)”箫爷，東晉末期南朝宋初期詩人匙瘪、文學家、辭賦家蝶缀、散文家。漢族薄货，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）翁都。曾做過...[詳細]
