出自魏晉陶淵明的《五柳先生傳》
先生不知何許人也搬瑰，亦不詳其姓字款票，宅邊有五柳樹，因以為號焉泽论。閑靜少言艾少，不慕榮利。好讀書翼悴，不求甚解缚够；每有會意，便欣然忘食鹦赎。性嗜酒谍椅，家貧不能常得。親舊知其如此钙姊，或置酒而招之毯辅；造飲輒盡，期在必醉煞额。既醉而退思恐，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然膊毁，不蔽風(fēng)日胀莹；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空婚温，晏如也描焰。常著文章自娛，頗示己志栅螟。忘懷得失荆秦，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤力图，不汲汲于富貴步绸。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩吃媒，以樂其志瓤介，無懷氏之民歟吕喘？葛天氏之民歟？
五柳先生不知道是哪里的人刑桑，也不清楚他的姓名氯质，因?yàn)樗淖≌赃叿N著五棵柳樹，就以此為號祠斧。他安安靜靜闻察，很少說話，也不羨慕榮華利祿梁肿。喜歡讀書蜓陌，只領(lǐng)會要旨不在一字一句的解釋上過分探究觅彰；每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會的時候吩蔑，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒填抬，家里貧窮常常不能得到滿足烛芬。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席來招待他飒责。他去喝酒就喝個盡興赘娄，希望一定喝醉；喝醉了就回家宏蛉，竟然說走就走遣臼。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住風(fēng)雨和烈日拾并，粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁揍堰，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得嗅义。常常寫文章來自娛自樂屏歹，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上之碗，就這樣過完自己的一生蝙眶。
贊語說：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求褪那∮姆祝”這話大概說的就是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩博敬，為自己抱定的志向而感到快樂友浸。不知道他是無懷氏時代的人呢？還是葛天氏時代的人呢冶忱？
何許人：何處人尾菇。也可解作哪里人境析。許，處所派诬。
詳：知道劳淆。
姓字：姓名。古代男子二十而冠默赂，冠后另立別名稱字沛鸵。
因以為號焉：就以此為號。以為缆八，以之為曲掰。焉，語氣助詞奈辰。
不求甚解：這里指讀書只求領(lǐng)會要旨栏妖，不在一字一句的解釋上過分探究。
會意：指對書中的有所體會奖恰。會：體會吊趾、領(lǐng)會。
欣然：高興的樣子瑟啃。
嗜：喜好论泛。
親舊：親戚朋友。舊蛹屿，這里指舊交屁奏，舊友。
如此：像這樣错负，指上文所說的“性嗜酒坟瓢，家貧不能常得∈”
或：有時载绿。
造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興。造油航，往崭庸，到。輒（zhé）谊囚，就怕享。
期在必醉：希望一定喝醉。期镰踏，期望函筋。
既：已經(jīng)。
曾不吝情去留：五柳先生態(tài)度率真奠伪，來了就喝酒跌帐，喝完就走首懈。曾（zēng）不，竟不谨敛。吝情究履，舍不得。去留脸狸，意思是離開最仑。
環(huán)堵蕭然：簡陋的居室里空空蕩蕩。環(huán)堵（dǔ）：周圍都是土墻炊甲，形容居室簡陋泥彤。堵，墻壁卿啡。蕭然吟吝，空寂的樣子。
短褐穿結(jié)：粗布短衣上打了個補(bǔ)丁牵囤。短褐爸黄，粗布短衣，穿結(jié)揭鳞，指衣服破爛。穿梆奈，破野崇。結(jié)，縫補(bǔ)亩钟。
簞瓢屢空：形容貧困乓梨，難以吃飽。簞（dān）清酥，盛飯的圓形竹器扶镀。瓢（piáo），飲水用具焰轻。屢：經(jīng)常臭觉。
晏如：安然自若的樣子。
自終：過完自己的一生辱志。
贊：傳記結(jié)尾的評論性文字蝠筑。
黔（qián）婁：戰(zhàn)國時期齊稷下先生，齊國有名的隱士和著名的道家學(xué)揩懒，無意仕進(jìn)什乙，屢次辭去諸侯聘請。他死后已球，曾子前去吊喪臣镣，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味辅愿，安天下之卑位，不戚戚于貧賤忆某，不汲汲于富貴渠缕。求仁而得仁，求義而得義褒繁∫嗔郏”
戚戚：憂愁的樣子。
汲汲：極力營求的樣子棒坏、心情急切的樣子燕差。
其言：推究她所說的話。
茲：這坝冕。
若人：此人徒探，指五柳先生。
儔（chóu）：輩喂窟，同類测暗。
觴（shāng）：酒杯。
以樂其志：為自己抱定的志向感到快樂磨澡。以碗啄，用來。
無懷氏：與下面的“葛天氏”都是傳說中的上古帝王稳摄。據(jù)說在那個時代稚字，人民生活安樂，恬淡自足厦酬，社會風(fēng)氣淳厚樸實(shí)胆描。
對于《五柳先生傳》的寫作年份一般有作于少年和作于晚年兩種說法。王瑤根據(jù)蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》的敘述認(rèn)為仗阅，《五柳先生傳》作于太元十七年（392年）陶淵明為江州祭酒以前昌讲。清代學(xué)者林云銘推測這是陶淵明辭官后所作。
這篇文章可分為兩部分减噪。第一部分是正文短绸。第二部分是贊語。
正文部分又可分為四小節(jié)旋廷。第一節(jié)自開頭至“因以為號焉”鸠按，交代“五柳先生”號的由來，開篇點(diǎn)題饶碘∧考猓“先生不知何許人也”，文章開頭第一句扎运，即把這位先生排除在名門望族之外瑟曲，不僅不知他的出身和籍貫饮戳，“亦不詳其姓字”，五柳先生是一位隱姓埋名的人洞拨。晉代是很講究門第的扯罐，而五柳先生竟與這種風(fēng)氣背道而馳，這就暗示五柳先生是一位隱士烦衣〈鹾樱“宅邊有五柳樹，因以為號焉”花吟，就這樣隨便地取了一個字號秸歧。五柳先生不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字衅澈，用莊子的話說键菱，“名者，實(shí)之賓也”今布，本就無關(guān)緊要经备。但他看中五柳樹的原因也許五柳先生宅邊并無桃李，只有這么幾棵柳樹部默，這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的侵蒙。五柳先生的房屋簡陋，生活貧窮甩牺，這五柳樹帶一點(diǎn)清靜蘑志、淡雅、簡樸的色彩贬派。以五柳為號也就顯示了五柳先生的性格。
第二節(jié)自“閑靜少言” 至“欣然忘食”澎媒，寫五柳先生的稟性志趣搞乏。接著寫五柳先生的生活、性格戒努∏攵兀“閑靜少言，不慕榮利”储玫，這是五柳先生最突出的地方侍筛。閑靜少言是五柳先生的外在表現(xiàn)，不慕榮利撒穷，才是五柳先生的真實(shí)面貌匣椰。因?yàn)椴蛔非髽s利，五柳先生就無須奔忙端礼，不用煩躁禽笑，自然也就閑入录，也就靜，用不著喋喋不休佳镜。但這種閑靜少言僚稿，并不等于五柳先生沒有志趣。但這一節(jié)主要是寫其“好讀書”而善讀書蟀伸。但五柳先生“好讀書蚀同，不求甚解”，不求甚解就與五柳先生的“不慕榮利”有關(guān)啊掏。五柳先生讀書的目的蠢络，是一種求知的滿足，精神的享受脖律，所以“每有會意谢肾，便欣然忘食”。這表明了五柳先生是一位有知識的人小泉，和那個時代的社會對他的限制和迫害芦疏。
第三節(jié)自“性嗜灑”至“不吝情去留”，寫“五柳先生”的飲酒嗜好微姊。作者強(qiáng)調(diào)他的嗜灑是出于天性酸茴，而非門閥之士的放蕩縱酒，自我麻醉兢交。但嗜灑與家貧又是矛盾的薪捍，他不慕榮利，不能擺脫貧困配喳，便“不能常得”到酒酪穿。這說明他不因嗜酒而失節(jié)。至于親友請他吃酒晴裹，他卻毫無拘束被济，一去即飲，一醉方休涧团，又反映了他的坦率與認(rèn)真只磷，并沒有當(dāng)時所謂名士的虛偽與矯情。飲酒是他在那種時代環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法泌绣。
第四節(jié)自“環(huán)堵蕭然”至“以此自終”钮追，寫“五柳先生”的安貧與著文。他雖然居室破漏阿迈，衣食不足元媚，但卻安然自得。這正是他安貧樂道的表現(xiàn)。而“常著文章自娛”惠毁，不入塵網(wǎng)犹芹，則是他讀書“每有會意”的結(jié)果。并且鞠绰，“忘懷得失”又是他“不慕榮利”的性格使然腰埂。這些既與前文相照應(yīng)，又收束了全篇蜈膨。
對五柳先生的生活屿笼、志趣作了敘述以后，第二部分文章結(jié)尾也仿史家筆法翁巍，加個贊語驴一。這個贊語的實(shí)質(zhì)就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴灶壶「味希”這兩句話與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，這是五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)驰凛。陶淵明正是通過五柳先生“頗示己志”胸懈，表達(dá)自己的思想感情。文章最后有兩句設(shè)問的話：“無懷氏之民歟恰响？葛天氏之民歟趣钱？”既表達(dá)了他對上古社會淳樸風(fēng)尚的向往之情，又說明他是一位有著美好理想的隱士胚宦。同時也是對世風(fēng)日卜的黑暗現(xiàn)實(shí)的針砭與嘲颯首有。
陶淵明 : 陶淵明（約365年—427年）您旁，字元亮低矮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生被冒，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人轮蜕、文學(xué)家昨悼、辭賦家、散文家跃洛。漢族率触，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過
