出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉(xiāng)為異客台颠，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處台谊，遍插茱萸少一人蓉媳。
一個人獨自在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日加倍思念遠方的親人锅铅。
遙想兄弟們今日登高望遠時酪呻，頭上插滿茱萸只少我一人。
九月九日：即重陽節(jié)盐须。古以九為陽數(shù)玩荠，故曰重陽。
憶：想念贼邓。
山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟市）阶冈，在函谷關(guān)與華山以東，所以稱山東塑径。
異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)女坑、外鄉(xiāng)。
為異客：作他鄉(xiāng)的客人统舀。
佳節(jié)：美好的節(jié)日匆骗。
登高：古有重陽節(jié)登高的風俗。
茱萸（zhūyú）：一種香草誉简，即草決明碉就。古時人們認為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災克邪。
此詩是王維十七歲時寫下闷串。王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間瓮钥，他是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟碉熄。
王維是一位早熟的作家桨武，少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品锈津。和他后來那些富于畫意玻募、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素一姿。
此詩寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情七咧。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨凄然叮叹，因而時時懷鄉(xiāng)思人艾栋，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加蛉顽。接著詩一躍而寫遠在家鄉(xiāng)的兄弟蝗砾，按照重陽節(jié)的風俗而登高時，也在懷念自己携冤。詩意反復跳躍悼粮，含蓄深沉，既樸素自然曾棕，又曲折有致扣猫。其中“每逢佳節(jié)倍思親”更是千古名句。
“獨在異鄉(xiāng)為異客”翘地，開篇一句寫出了詩人在異鄉(xiāng)的孤獨之感申尤。詩人在這短短的一句話中用了一個“獨”、兩個“異”字衙耕，可見詩人在外強烈的異地作客之感昧穿，在外越是孤獨，詩人對家鄉(xiāng)親人的思念之情就越強烈橙喘。在當時封建社會里时鸵，交通閉塞，人們都過著自給自足的生活厅瞎，地域之間的往來較少饰潜，所以不同地方的人們在風土人情、生活習慣磁奖、語言等方面有很大的差異囊拜，所以某筐，詩人離開生活多年的家鄉(xiāng)到異地生活比搭，自然感到陌生而孤單。詩人平淡地敘述自己身在異鄉(xiāng)，但是其中卻包含著詩人質(zhì)樸的思想感情身诺。
如果說平日里思鄉(xiāng)之情可能不是感到那么強烈蜜托，那么，詩人“每逢佳節(jié)倍思親”霉赡￠衔瘢“佳節(jié)”是親人們團聚的日子，大家在一起暢談歡笑穴亏，而現(xiàn)在呢蜂挪，詩人只身客居異地，在代表團圓的節(jié)日里不禁想到了家鄉(xiāng)里的人和事嗓化、山和水等詩人在家鄉(xiāng)時的美好回憶棠涮，種種回憶觸發(fā)詩人無限的思鄉(xiāng)之情，并且越想越思念刺覆，以致于一發(fā)不可收拾严肪。這句寫得自然質(zhì)樸，如娓娓道來谦屑，也寫出了許多在外漂泊游子的真切感受驳糯，很具有代表性。
前兩句氢橙，可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”酝枢。幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心悍手，迅即形成高潮隧枫，出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼谓苟，造成后勁不足官脓。這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸涝焙，就不免蛇足卑笨；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到仑撞。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流赤兴，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜隧哮，實則更加深沉桶良。
“遙知兄弟登高處”，詩人從直抒胸臆沮翔，轉(zhuǎn)筆寫到自己對親人團聚的聯(lián)想陨帆，遙想兄弟們在重陽佳節(jié)登上高山，身上插著茱萸，該是多么的快樂疲牵。如果詩人單單是想到親人們的歡樂承二，倒可以緩解詩人的思鄉(xiāng)之情，但是纲爸，詩人在最后寫到“遍插茱萸少一人”亥鸠，原來詩人想到的不是歡樂，而是自己沒有在家鄉(xiāng)和親人們歡度佳節(jié)识啦，所以親人在插茱萸時也會發(fā)現(xiàn)少了一個人负蚊，這樣親人們肯定會思念我的。這就曲折有致颓哮，出乎常情盖桥。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處题翻、新警處揩徊。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”嵌赠，和這兩句異曲同工塑荒，而王詩似乎更不著力。
王維 : 王維（701年－761年，一說699年—761年）词渤，字摩詰牵舱，漢族，河東蒲州（今山西運城）人缺虐，祖籍山西祁縣芜壁，唐朝詩人，有“詩佛”之稱高氮。蘇軾評價其：“味摩詰之詩慧妄，詩中有畫；觀摩詰之畫剪芍，畫中有
