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養(yǎng)育華夏兒女

一別都門三改火惠奸,天涯踏盡紅塵。

宋代 / 蘇軾
古詩原文
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出自宋代蘇軾的《臨江仙·送錢穆父》

一別都門三改火,天涯踏盡紅塵嵌言。依然一笑作春溫嗅回。無波真古井,有節(jié)是秋筠呀页。

惆悵孤帆連夜發(fā)妈拌,送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅尘分,我亦是行人猜惋。(尊通:樽)

譯文翻譯
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京城一別我們已是三年未見,你總是遠涉天涯輾轉(zhuǎn)在人世間培愁。相逢歡笑時依然像春天般的溫暖著摔。你心始終如古井水不起波瀾,高風(fēng)亮節(jié)似秋天的竹竿定续。

心中惆悵你連夜就要揚帆出發(fā)谍咆,送行之時云色微茫月光淡淡。不要端著酒杯愁眉不展了私股。人生就是座旅店摹察,我也是匆匆過客。

注釋解釋

臨江仙:唐教坊曲倡鲸,用作詞調(diào)供嚎。又名《謝新恩》、《雁后歸》峭状、《畫屏春》克滴、《庭院深深》、《采蓮回》优床、《想娉婷》劝赔、《瑞鶴仙令》、《鴛鴦夢》胆敞、《玉連環(huán)》着帽。敦煌曲兩首,任二北《敦煌曲校錄》定名

《臨江仙》竿秆。此詞雙調(diào)六十字启摄,平韻格。

錢穆:名勰幽钢,又稱錢四。元佑三年傅是,因坐奏開封府獄空不實匪燕,出知越州(今浙江紹興)。元佑五年喧笔,又徙知瀛洲(治所在今河北河間)帽驯。元佑六年春,錢穆父赴任途中經(jīng)過杭州书闸,蘇軾作此詞以送尼变。

父:是對有才德的男子的美稱。

都門:是指都城的城門。

改火:古代鉆木取火嫌术,四季換用不同木材哀澈,稱為“改火”,這里指年度的更替度气。

春溫:是指春天的溫暖割按。

古井:比喻內(nèi)心恬靜,情感不為外界事物所動磷籍。

筠:竹适荣。

翠眉:古代婦女的一種眉飾,即畫綠眉院领,也專指女子的眉毛弛矛。

顰:皺眉頭。

逆旅:旅舍比然,旅店丈氓。

創(chuàng)作背景

這首詞是在公元1091年(宋哲宗元祐六年)春蘇軾知杭州(今屬浙江)時為送別自越州(今浙江紹興北)徙知瀛洲(治今河北河間)途經(jīng)杭州的老友錢勰(穆父)而作。當(dāng)時蘇軾也將要離開杭州谈秫。所以以此詞贈行扒寄。

詩文賞析
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這是一首贈別詞。全詞一改以往送別詩詞纏綿感傷拟烫、哀怨愁苦或慷慨悲涼的格調(diào)该编,創(chuàng)新意于法度之中,寄妙理于豪放之外硕淑,議論風(fēng)生课竣,直抒性情,寫得既有情韻置媳,又富理趣于樟,充分體現(xiàn)了作者曠達灑脫的個性風(fēng)貌。詞人對老友的眷眷惜別之情拇囊,寫得深沉細膩迂曲,婉轉(zhuǎn)回互,一波三折寥袭,動人心弦路捧。

詞的上片寫與友人久別重逢。元祐初年传黄,蘇軾朝為起居舍人杰扫,錢穆父為中書舍人,氣類相善膘掰,友誼甚篤章姓。元祐三年穆父出知越州,都門帳飲時,蘇軾曾賦詩贈別凡伊。歲月如流零渐,此次杭州重聚,已是別后的第三個年頭了窗声。三年來相恃,穆父奔走于京城、吳越之間笨觅,此次又遠赴瀛州拦耐,真可謂“天涯踏盡紅塵”。分別雖久见剩,可情誼彌堅杀糯,相見歡笑,猶如春日之和煦苍苞。更為可喜的是友人與自己都能以道自守固翰,保持耿介風(fēng)節(jié),借用白居易《贈元稹》詩句來說羹呵,即“無波古井水骂际,有節(jié)秋竹竿”。作者認為冈欢,穆父出守越州歉铝,同自己一樣,是由于朝好議論政事凑耻,為言官所攻太示。

以上數(shù)句,先從時間著筆香浩,回憶前番離別类缤,再就空間落墨,概述仕宦生涯邻吭,接下來抒發(fā)作者對仕宦失意餐弱、久處逆境所持的達觀態(tài)度,并用對偶連喻的句式囱晴,通過對友人純一道心岸裙、保持名節(jié)的贊頌,表明了自己淡泊的心境和堅貞的操守速缆。詞的上片既是對友人輔君治國、堅持操守的安慰和支持恩闻,也是詞人半生經(jīng)歷艺糜、松柏節(jié)操的自我寫照,是詞人的自勉自勵,寓有強烈的身世之感破停。明寫主翅楼,暗寓客;以主慰客真慢,客與主同毅臊,表現(xiàn)出作者與友人肝膽相照,志同道合黑界。

詞的下片切入正題管嬉,寫月夜送別友人±署“惆悵孤帆連夜發(fā)蚯撩,送行淡月微云”一句,描繪出一種凄清幽冷的氛圍烛占,渲染了作者與友人分別時抑郁無歡的心情胎挎。

“樽前不用翠眉顰”一句,由哀愁轉(zhuǎn)為曠達忆家、豪邁犹菇,說離宴中歌舞相伴的歌妓用不著為離愁別恨而哀怨。這一句芽卿,其用意一是不要增加行者與送者臨歧的悲感揭芍,二是世間離別本也是常事,則亦不用哀愁蹬竖。這二者似乎有矛盾沼沈,實則可以統(tǒng)一強抑悲懷、勉為達觀這一點上币厕,這符合蘇軾宦途多故之后鍛煉出來的思想性格列另。詞末二句言何必為暫時離別傷情,其實人生如寄旦装,李白春夜宴從弟桃花園序》云:“夫天地者页衙,萬物之逆旅也,光陰者阴绢,百代之過客也店乐。”既然人人都是天地間的過客呻袭,又何必計較眼前聚散和江南江北呢眨八?詞的結(jié)尾,以對友人的慰勉和開釋胸懷總收全詞左电,既動之以情廉侧,又揭示出得失兩忘页响、萬物齊一的人生態(tài)度。

蘇軾一生雖積極入世段誊,具有鮮明的政治理想和政治主張闰蚕,但另一方面又受老莊及佛家思想影響頗深,每當(dāng)官場失意连舍、處境艱難時没陡,他總能“游于物之外”,“無所往而不樂”索赏,以一種恬淡自安盼玄、閑雅自適的態(tài)度來應(yīng)對外界的紛紛擾擾,表現(xiàn)出超然物外参滴、隨遇而安的曠達强岸、灑脫情懷。

這首送別詞中的“一笑作春溫”砾赔、“樽前不用翠眉顰蝌箍。人生如逆旅,我亦是行人”等句暴心,是蘇軾這種豪放性格妓盲、達觀態(tài)度的集中體現(xiàn)。然而在這些曠達之語的背后专普,仍能體察出詞人對仕宦浮沉的淡淡惆悵悯衬,以及對身世飄零的深沉慨嘆。

作者介紹

蘇軾 : 蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家蚌堵、書畫家买决、美食家。字子瞻吼畏,號東坡居士督赤。漢族,四川人泻蚊,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)躲舌。一生仕途坎坷,學(xué)識淵博性雄,天資極高孽糖,詩文書畫皆精枯冈。其文汪洋

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